「風急啼烏未了,雨來戰蟻方酣。真是真非安在?人間北看成南。」這是北宋詩人,黃庭堅描寫的,分別以司馬光和王安石為首的,兩派政治力量的鬥爭。換句話說,任何政治觀點,都不可能是絕對正確的。一旦出現了『絕對真理』,那隻能說是簡單劃一的幼稚思維。中國人吃這種虧還少嗎?從大躍進,畝產過萬開始,紅衛兵運動,上山下鄉運動,為了上大學,千軍萬馬過獨木橋,工人下崗一刀切,計劃生育從只生一個好政府管養老,到推遲退休好,自己來養老等等。一系列的運動都是衝動造成的惡果。為什麼集權辦的,總是這種大事?近幾年,又出現驅趕樂天,抵制洋貨的運動。最後發現,洋貨不必抵制;人家跑路了。把工作崗位都帶走了,失業的人怎麼辦,再去上山下鄉嗎?
短時間內,大量出現一種聲音只能說明幼稚病又犯了。主要的原因還是信息不暢所致,只聽一面之詞,最後倒霉的是自己。那麼,怎樣才算正反兩方面的意見?下面用香港與內地的觀點作對比。國內人嘲笑香港人,沒事撐的,上街遊行。香港人嘲笑國內人:你們連遊行的權利都沒有(因為中國政府在微信群中發布消息說:8月17號以後,不允許討論香港問題。)更有香港人說國內人:太監嘲笑常人做愛是影響健康。8月8日,有人在網上發布消息:如特區政府無法改變現狀,中央將設定香港為直轄市。內地人為此叫好,認為應該整治暴亂。香港人笑內地人,因為沒有輿論監督,喝不到安全牛奶。公務員(包括中小學教員)的護照可以隨時被收走。存進銀行的外匯,可能取不出來。內地人說,沒有東江水,香港人活不了;沒有祖國的支援,香港富不起來。還有一篇《港兒,你媽到底欠你什麼?》。香港人說,國內人忘恩負義,「七、八十年代大陸很多人缺衣少糧,香港人紛紛捐物、捐錢, 大陸難民湧入時,很多香港人自己都吃不飽了,還是儘力送日用品、糧食給這些難民。汶川大地震,香港捐款更是高達數百億港幣,世界第一。」後來國內的發展也是依靠香港人的投資拉動。以至於俄羅斯人嘆息:俄羅斯如果像中國那樣,有香港人的投資的話,經濟也會得到高速發展。內地人嘲笑香港在解放軍的面前苟延殘喘。香港人嘲笑內地人自己的房子都不屬於自己,連看病都看不起。內地人說:你們襲警,是暴徒。香港人說:你們連真相都不知道,還想辯論。經歷過六四事件的北京人與外省人對「暴徒」的認識就不一樣。當年,天津人看北京人就是一夜之間,都變成了暴徒,北京人自己承認嗎?所以,這次矛盾的焦點根本不是統一與分裂。而是,統一以後把內地變成香港那樣,還是把香港變成內地這樣。
從上面的例子可以看出,內地人嘲笑香港人的都是一些「治國平天下」的大事,香港人嘲笑內地人都是一些,「生活瑣事」。雙方立場不一樣,矛盾就難解決,內地人太愛為別人著想,而港人看到的只是自己。那麼結果如何呢?我們用做人來比喻。人一輩子沒有敵人是不可能的。但如果他只有一個敵人,其餘的都是朋友,他至少是一個好人。如果一個人,到處是敵人,即使有朋友也是暫時的,那麼,無論如何也不能說他自己沒問題。國際上也是一樣。香港護照免簽的國家有166個。中國護照免簽的國家有14個:分別是:阿聯酋、巴貝多、巴哈馬、波黑、厄瓜多、斐濟、格瑞那達、模里西斯、聖馬利諾共和國、塞席爾、塞爾維亞、湯加、白俄羅斯、卡達。再看看國內,近年來『暴徒』人數逐年增加。從六四北京暴徒到拉薩暴徒,從上訪暴徒到新疆暴徒;如今七百萬人的香港,出現兩百萬暴徒。長此以往就回到文革時代,很多單位中,百分之九十五的階級敵人,百分之五的革命群眾。