倍可親

現代碩鼠

作者:蘇誠忠  於 2019-4-6 16:08 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:文史雜談|已有5評論

四川省涼山州發生森林火災,30消防人員為此喪生。由此引出了一個話題《碩鼠》。詩經中的《碩鼠》是指貪腐的政客,人民為了躲避他們,就幻想有一處沒有碩鼠天堂。可誰也沒有想到,中共利用了人民這種想往天堂的心理,創造了中外歷史上亘古未有的另類碩鼠。而計劃經濟與壓制言論就是現代的碩鼠生存的條件。我們曾經討論過,封建政權的兩個支柱『祀與戎』祀就是宣傳合法性,戎是軍隊。因此,任何由政權支配的計劃經濟都不是為了實用,而是為了宣揚合法性。舉例來說,古代有一種專門為皇家製作瓷器的作坊。它的成本極高,做出的瓷器也非常的精湛。但基本上沒有實用價值。目的在於宣揚皇家與貧民之間的等級。而近代,西方發達國家利用資本與科技的力量,輕易製造出水平更高的瓷器。這其實就是計劃經濟與市場經濟的博弈。皇家企業,不計成本,只要博得皇帝眼球,各種貪污腐化都可以忽略不計。在這種經濟體系中,提高實用性的創新沒有任何意義,還可能帶來殺頭的危險(參看火車的引進)。相反,私人企業,必須注意市場銷路,研究人民的需要,為了競爭,不斷創新,滿足顧客的要求。也是這個原因,創新的真正動力是人民的需求,不是皇帝的悅目。與高速發展的現代社會相比,不計成本就是最大的浪費,也就是碩鼠。

發生在上個世紀六十年代的大飢荒,是中共建黨38年後,第一次用合法的手段(不靠搶、騙)改善財政嘗試。也是人類有史以來,官控經濟造成最大的一場災難。當年,毛皇為了嘗試畝產萬斤的奇迹,聽信邪教巫師錢學森的讒言,要全國農民將土地深挖數倍,糞肥多施數倍,美其名曰,充分利用太陽的光能可以增產數倍。結果導致大面積減產。為了維護毛皇的謊言,各級幹部虛報產值,致使農村到處發生人吃人的現象,最終餓死三千六百萬人。

孔子強調慎獨,其實就是對這些頭腦發脹的人所說。他並不反對獨立創新,而是說一個有獨立思想的人,必須要。 不要畫虎不成反類犬。但中共恰恰不理解孔子的用心,每次爭氣的結果都是貽笑大方。比如,華為推出一款摺疊屏手機,據報道,它盜竊了韓國三星的技術,(為此,韓國警方抓捕了十一名嫌疑人。)很快就傳出,該款手機的軟體沒有跟上。此外,就外觀而言,該款手機未必能夠具有足夠的競爭力。因為,普通手機的寬度,正好是手掌把握的寬度。展開后,抓不能抓,捏不好捏。此外,摺疊屏的折縫非常容易損壞,在其他國家,一般要推出報告,摺疊數萬次依然完好。否則的話,只要有一個組織,買下一台手機做了這種實驗,數百次后損壞,他們的一份報告就能將你打倒在地。華為未曾進行市場調查以及試銷就匆匆推出,這可能因為它得到太多的政府補貼,不在乎經濟損失的緣故。

了解一下中共的財政歷史就會發現,從建黨到現在,其所有的政策都是為了宣傳合法性(祀)。在大飢荒的同時,城市中開展了大鍊鋼鐵。家家戶戶,砸鍋,拆掉鐵門鐵窗戶框,小學生甚至要交一些廢鐵才能上學。大片森林被砍伐燒炭,城牆從中間打空當作煉鐵爐。最後,煉出一堆堆毫無用處,雞屎一般的鐵渣,到處擋道。文革初期提出,不破不立,破字當頭,立在其中。最後只有破沒有立。文革末期,將工廠搬進交通不便的山溝,名為麻雀雖小,五臟俱全。所有的這些,就是想一步登天,證明中共的合法性。每次失敗后便掩蓋事實,繼續掩耳盜鈴。毛去世后,手法有些變化,但是思路沒變。比如,中國的第一架大飛機飛上天空,僅僅比第一架波音的大飛機晚了三年,但是,這架爭氣機,掙到了這口氣以後,就再也沒有飛過。目前的高鐵,年年都在賠錢,可是,年年還要投資,就是為了爭氣,深港澳大橋,一帶一路等等,無一不是為了爭氣進行的投資。所以人說,殺頭的買賣有人干,賠錢的買賣,除了中共,別人不幹。

最後,我們把話題拉回到涼山火災。三十年前,中國就已經有了專門用於森林消防的飛機水轟-5,它可以從江、河、湖、海中,一次汲水8噸,23秒鐘。但為什麼這次山火死這麼多人呢?因為那種消防飛機『爭氣』過後就再也沒有使用過。從此不難得出結論,中共像所有的封建國家一樣,最大的碩鼠,名叫爭氣

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發表評論 評論 (5 個評論)

回復 農家苦 2019-4-6 23:03
祀被你這樣解釋,那就遷出另一個問題了,在古代人心目中,是天大還是法大?古代統治者怎麼可能為了合法性而去得罪天?
回復 蘇誠忠 2019-4-13 17:22
農家苦: 祀被你這樣解釋,那就遷出另一個問題了,在古代人心目中,是天大還是法大?古代統治者怎麼可能為了合法性而去得罪天?
請教,能做進一步的解釋嗎?古人眼裡,天就是法,人法地,地法天。可是,當時沒有具體的成文法,於是,祭祀說什麼就是法。如今不也是總書記的話就是法嗎?法這個字是有了科學以後才發明的。牛頓定律也稱作law。如今發達國家的憲法,是經過很多代人共同努力,從各個角度看待公平后得到的結果。誰也說不清,當機器人發展以後,是否還會有所修改,反正,到目前為止,人類的認識,就是這麼多。
回復 農家苦 2019-4-17 02:56
蘇誠忠: 請教,能做進一步的解釋嗎?古人眼裡,天就是法,人法地,地法天。可是,當時沒有具體的成文法,於是,祭祀說什麼就是法。如今不也是總書記的話就是法嗎?法這個
老蘇, 讀書要半生, 要說你不知道祭祀的目的是什麼, 可能鬼都不信。但你為了批評老共, 非要把中國文化也拿來出氣, 這就不對了。老共它既沒有文化, 也不代表中國人, 扯那麼深幹嘛?
回復 農家苦 2019-4-17 03:18
蘇誠忠: 請教,能做進一步的解釋嗎?古人眼裡,天就是法,人法地,地法天。可是,當時沒有具體的成文法,於是,祭祀說什麼就是法。如今不也是總書記的話就是法嗎?法這個
老蘇,讀書半生,要說你不知道古代祭祀的目的,那就有點糟蹋人了,聽起來鬼都不信。可是,你為了批評中共和中國社會現象,常常拿中國文化出氣,把傳統文化也一起批評,這就有點嘩眾取寵的意味了。老共既沒有文化,也不代表中國所有人,今天的社會亂象壓根就跟文化毫無關係,你硬要把時髦且荒謬的「合法性」扯到「祀」的目的上,於古代君王和今日魔王都不搭調。
回復 蘇誠忠 2019-4-20 16:39
農家苦: 老蘇, 讀書要半生, 要說你不知道祭祀的目的是什麼, 可能鬼都不信。但你為了批評老共, 非要把中國文化也拿來出氣, 這就不對了。老共它既沒有文化, 也不代表中國人
謝謝你的回復,我準備了一篇專門討論這個話題的文章。過幾天發出,今天為了應景,寫的是《都挺好》。謝謝你的關注。

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