蘇誠忠

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文化問題

作者：蘇誠忠於 2019-3-30 17:07 發表於最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:文史雜談

最近發生了兩件與文化有關的事件，這使每個中國人應該從新思考是否應該堅持『特色文化』。目前在中國佔主導地位的有兩種文化，第一種，以中共為代表的法家文化，也可以稱之為土匪文化。第二種，以董仲舒為代表的儒家文化。

法家文化的特點就是把自私自利發展到極致，以求生存，所謂的狼性就是只要我能生存，別人的一切不必考慮。但是，這種文化發展到一定的規模，必定遭到滅頂之災。人必定不是狼，犯了眾怒就會引起全世界的反抗。而統治集團內部又不允許做任何妥協，否則就是沒有狼性。表現在當下，就是習近平在貿易談判中面對的最棘手的問題他。狼性文化已經使得中共變成一群狼，狼的特性是對待獵物（人民），可以做任何殺戮，毫不吝惜。但面對對手的時候，任何狼群成員不得後退，否則就是背叛，背叛就意味著隨時被自己同伴撕碎，並取而代之。狼群雖然懂得傳統戰爭的各種手段，但無論怎樣掙扎，絕對不會是人類的對手。為什麼人性能夠戰勝狼性？荀子說，「人，力不若牛，走不若馬，牛馬為用，何也？人能群而彼不能群。」按照荀子的說法，狼群也很團結，為什麼狼群打不過人呢？因為，今天的世界，已經不是戰國時代，想以群狼戰術取勝，那叫春秋大夢。在現代博弈中，狼群致命的缺點就是頭腦簡單，沒有創新的能力。狼群必須時時處於半飢餒狀態，才能保持成員的貪婪。而人性的最大特點，就是能夠尋找到讓成員身心舒適的環境，以充分地開發所有人的大腦。人類的創新又被憲法所制約，從而把創新成果，公平，有序地疊加在一起，最終，輕鬆戰勝對手。貿易戰中的川普就是利用了人性的特點。習近平好像是頭狼，他背後是一群隨時準備撕碎他的狼。面對的又是一群發明了AK47的人性獵手。

再說第二種，也就是儒家文化，孔子為了推崇孝道，提出了，「父為子隱，子為父隱。」的理論。自從董仲舒『罷黜百家，獨尊儒術』以後，又把孔子的這個理念推進了一步。因此，漢代就出現不少替父報仇，被皇帝赦免的例子。它用『以孝治天下』的名義，打破了殺人不償命的底線。它的問題不在於，承認『父子相隱』合乎人情，而實際是加深人與人之間的不信任。民主國家的法律，原則上要求在人人平等的基礎上，把一切事情公開，絕對不能隱瞞。人民知道什麼是人情，自然會按照公平的方式做出判決。漢代儒家既然代表小康文化，天下為私，那麼就根本不相信在重大問題上有什麼公正的輿論。沒有這點信任，自然要隱瞞罪行。

山東青年於歡殺死辱母仇家，以及陝西張扣扣報殺母之仇，其實就是儒家文化的表現。既然孔子提出『父子相隱』那麼兩個仇家的子女和親屬就拚命地為自己的父親隱瞞事實真相。對他們來說，這叫孝順，符合儒家法規。而於歡與張扣扣替母報仇，也符合儒家的法理。因此，有人在網上發表一篇《史記•張扣扣列傳》把張說成是「忠孝仁義禮智信」的典範。換句話說，堅持儒家特色，那麼張扣扣就該無罪釋放。不但如此，目前中共高層中，各大家族各自為政的現象就是合理合法的，這不正是天下為私的高級表現？反過來說，如果沒有儒家文化，而是民主體制，那麼無論是辱母，還是殺母，當時就被解決了。辱母和殺母的人早就受到法律制裁，用不著子女為她們復仇。但中共最愛的還是法家路線；順我者昌，逆我者亡。也就是土匪文化，它造成不法、不儒、不民主的混亂狀態，這才導致了無數的殺人事件。

從表面看出，中共堅持法家的土匪文化，是為了集團利益。但為什麼也倡導儒家的孝治天下呢？除了各大家族維繫集團利益以外，還在於不肯推行福利制度。不肯負責人民的養老和醫療，卻又垂涎於民主國家的高稅收。只有同時宣揚民主國家的高稅收，以及中國特色的孝道，才能達到既收錢，又不必負責的目的。也正是由於這個原因，中共對百姓子女的懲罰從不手軟。大張旗鼓的懲罰子女，就轉移了中共本身應該承擔人民福利的責任。有網友說中共的特色是：以革命的名義殺人，以改革的名義分贓，以和諧的名義封口。我認為，還應該加一句：以孝順的名義不負責養老。