力量的對比

上周看到網友提出：「為何最早的民主國家雅典，不僅富有而且具有海上絕對的優勢力量，卻被體制落後而且貧窮的斯巴達打敗了？地球在宇宙中尚是一個小小塵埃，人類經過幾十億年的發展才兩條腿走路，有文明歷史不過幾千年，體制衝突，宗教衝突，不過是人類閑著蛋痛的無事生非。」

這個問題提的非常好。它的實質，就是討論民主與專制的力量對比。稍微了解一下歐洲歷史就會發現，在冷兵器時代，民主制度的力量的確非常脆弱。那個時候，戰爭依靠的是肌肉+勇氣；伯羅奔尼撒戰爭中，海戰時，連帆都不會用，各國交戰像是賽龍舟，船速就取決於划槳人的臂力。只有集權統治才能用恫嚇的手段將一群人聚集起來，向另一群人發動進攻。在那種情況下，文明敵不過野蠻；秀才遇見兵，有理說不通。最形象的故事就是：相傳羅馬軍隊攻進敘拉古城時，阿基米德正在自家門前的地上畫圖研究幾何問題。羅馬士兵要他去見羅馬長官，並踩壞了畫在沙地上的圖形。阿基米德大喊：「走開，別弄壞我的圖，我正在解題！」那士兵一怒之下砍死了這位偉大的科學家。從這裡，我們看出，在古代，人們對大腦的認識，就是一塊特殊的肉。野獸們可以隨便把它吃掉。

幾年前，中國出現了一股「狼圖騰」熱，認為，中國人缺乏狼性。YouTube上有一段扇風點火的視頻：https://www.youtube.com/watch?v=wz4RqhZPrNQ 「南宋使節出使金國，金人派出一名妓女陪寢，使節見到她大哭：公主殿下為何如此？」而金人這樣做，正是為了侮辱南宋使節。作者的用意，無非是鼓動一下民族情緒。可悲的是，沒人思考另一個問題：當年金國人的確是侮辱了宋朝使節。可是，侮辱人的金國現在在哪裡？而受侮辱的宋人，現在又在哪裡？我們是應該學習金人「匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗。」的叢林精神呢？還是忍一時之憤，留下繁榮昌盛的子孫後代？

忍是中國古代留下的智慧，是封建時代最重要的生存之道。自從孫子兵法提出「兵不厭詐」以後，用臂力決定一切的時代就結束了。人們發現，謀略比體能更有用，這就是今天中國人津津樂道的認識，以退為進，以忍耐換取時機。它成就了幾十年來的宮斗戲和諜戰片。但是，歸根結底，它們是封建時代的產物。當歷史進入資本主義民主社會以後。新的力量來自群體中的每一個人對於各個方面，不斷的重新認識。這種認識就是創造力。在創造力的面前，古代的各種謀略也被逐漸更新。由《狼圖騰》反映出來義和團現象，實際上就是多年來，用封建主義的謀略與創造力對抗時，節節敗退的結果。在走投無路的情況下，一些人想到，縮進祖先威名的卵翼下，回到原始社會，從新推崇比肌肉的做法。也許是這些人武俠小說看多了。但更有可能是，幾十年來，以計劃經濟主導的中國社會，不敢面對商品經濟所導致的競爭，根本就不理解什麼是創造力？就如金人不理解什麼是尺蠖之屈，以求伸也，僥倖得勝，沾沾自喜。

看一下近代的歷史，就明白謀略與創造力的對比。1860年，八里橋之戰，清軍三萬人，英法聯軍八千人。結果，清軍大敗，陣亡一千二百人，英法聯軍陣亡五人。1950年朝鮮戰爭，志願軍與聯合國軍在各次戰役的陣亡人數比，最高一次是14：1。1955年越南戰爭，越南陣亡一百一十萬，美軍陣亡五萬八。最近一次，2018年五月，發生在敘利亞的戰鬥，美軍以40人對500敘利亞民兵，最後以敘方200多人的陣亡，美方毫髮無損告終。從這些數據看出，中國人所說的殺人一萬，自損八千的說法已經被創造力否定了。這就是現代力量與古代力量的對比。以上數據也清楚地告訴我們各種社會的真正力量。原始社會比的是肌肉+勇氣；封建社會比的是謀略+謊言；資本主義民主社會比的是憲政+創造力。這就是人類進步的成果。別以為民主制度是西式的溫良恭儉讓，其實，那才是他們強國的手段。想一想，為什麼最先接受憲政的不列顛建立了日不落帝國。尾隨其後的俄羅斯和日本，在中國領土上打仗，好像在他們自家的後院遊戲？二戰後，戰敗的日本堅持憲政又成了強國，而得勝國蘇聯呢？所以，不肯進行民主改革的人，才是中華民族真正的漢奸、賣國賊。

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