澳洲高校風雲

中國留學生是澳大利亞的一項巨額收入。澳洲人誤以為，他們來，是為了獲得澳洲的思維方式。但事實是什麼呢？看看婚姻鄙視鏈就明白了，海歸博士在中國的價值等於國產博士的十倍。其實，海歸博士接觸的，僅僅是學校，並沒有了解社會，尤其是底層社會。中國最早的一代留學生平均年齡只有12歲。他們熟悉了美國生活，長大后，回國與中國文化碰撞，擦出火花。現代的留學生，年齡在18歲以上。中國文化沒學好，到海外與西方文化碰撞，有的頭破血流，有的被動接受。他們更注重表面現象；看到澳洲樓沒有中國高，汽車沒有中國的豪華，福利水平也在下降，自豪之心油然而生。再說這些澳大利亞的老師，收了學生的錢，他們就真心教授自己的全部學識。可問題是，除了英語外，他們自己那點知識也沒多大價值，卻又不承認。

既然雞同鴨講，課堂上的對立也就順理成章。所以，歸根結底還是在於大學體制。其實，真正的學習還是靠自己。回顧各位學者的經歷能看出，16歲的愛因斯坦寫出他第一篇論文。也就是說，他在上大學以前，已經有了思考的方向；他上大學，帶有鍍金成分。牛頓22歲時，為了躲避倫敦大瘟疫，休學兩年，期間發現了微積分和萬有引力。從選專業也能看出問題。所有的專業都是為已有的師資量身定製的，要想得到他們的認可，只好削足適履。比如，達爾文求學時沒有進化論專業。牛頓報考時，沒有力學系。愛因斯坦讀書時沒有相對論課程。不遷就成嗎？不肯委曲求全，就只能放棄大學，例如，比爾蓋茨、喬布斯、扎克伯格。這說明在創新領域，學說和標準是一同建立的。因此，用任何舊有標準來衡量都不會出現重大成果。而中國不但崇拜舊有標準，還將它與收入掛鉤，外加黑箱作業。即使有良知的學者也得變成鄉愿。

中國的傳統觀念是；名師出高徒。但它不適用於大學。對於任何創造性的學術來說，『名師』是一種迷信。而中國的情況尤為複雜。比如，文革中散布了另一種迷信，讀書無用論：微積分不用學，工人師傅一把銼刀就解決問題，治聾啞可以針刺啞門等等。學術專制的一言堂，其危害性，不亞於沒有約束的權利。文革結束，社會走向另一個極端：沒上過學就等於不專業；還是迷信。成功需要破除迷信，走出迷信是一種賭博。所以，研究賭博有助於打破迷信。秦國當年從一介馬夫，被人壓迫數百年後，最後一搏。漢武帝被匈奴欺負多年後，還是贏在敢賭。所謂天才，就是耐心分析並敢於下賭的人。牛頓敢於挑戰亞里士多德，愛因斯坦敢於挑戰牛頓，陳景潤上高中時聽說了哥德巴赫猜想。都是因為以新的角度發現了前人的破綻。所以，關鍵在於發現某種學說的負能量，此後才是如何解決它。因此說，發現問題的人比解決問題的人更偉大。有些問題，可能今生無解，所以是賭。如果只研究正能量，那麼從根本上就不會有創新。隨著互聯網的發展，沒學過的東西能被很快掌握。因此，只傳承正能量的地方已經不算是大學，是技校。技校特別好管理，教出來的是精英，不是天才。隨著中國對大學管理的力度增加，其技校化的速度，早已領先世界。很多人預言，本世紀內，大學將會消失，因為過於完備的管理限制了創造力；可技校卻如魚得水，繼續存在。對大學來說，最困難的是對一個人的『評價』，任何硬指標『學位』、『學銜』都無法準確公正。反倒是很多論壇做得比大學更好，但論壇沒有硬指標。因此，想要理解一個人，不動腦子只看文憑，恐怕不行。目前，大學是依靠傳統理念而存在。某些幻想作品也為大學添加了神秘色彩如：哈利波特，花千骨，微微一笑很傾城等。

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