蘇誠忠

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一個不考試的教育體系

作者：蘇誠忠於 2017-4-8 17:18 發表於最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:文史雜談

為什麼某些國家的學校可以不考試？他們的人才是怎樣選拔的？答案是人們常用過的方法，但是很少有人把它變成文字，因此，大多數人都感覺不到它的存在，認為不正規。文革以前的小學，上課時間非常短。一至四年級只上半天學。下午就是玩，從養蠶、沾知了、游泳、艦船模型到安裝礦石收音機。文革中，不少人在下鄉期間作出不平常的貢獻，基本上就是把小時候玩的東西拿出來用。童年時代，一群孩子在一起，人人都想玩出花樣來。沒有花樣，就沒人跟你玩。為了這個花樣，人人都尋找自己的路數。有的問家長，有的求老師還有的去圖書館。結果，不但牽動了學生的各種能力，還強拉著家長與老師的提高，這種學習方法遠比正經的上課，坐冷板凳更有效率。由此培養出來的人才，正好符合《伯克利物理學教程》第一卷，《力學》中的這段話：「實驗科學的巨大成就是由各種不同類型的人完成的。他們有的兢兢業業，有的堅持不渝，有的富有直觀洞察力，有的善於創造，有的精力充沛，有的老成持重，有的機智靈巧，有的細緻周密，也有的人具有靈巧的雙手，有些人喜歡只使用簡單的設備，而另一些人則發明或製作了許多極為精細的、大型的或者複雜的儀器。他們中的絕大多數人僅有的共同點是：他們是誠實的，真正作了他們記錄上寫的那些觀測；他們發表自己的工作結果使得其他人有可能重複這些實驗或觀測。」

漢代的人才選拔是依靠推薦來完成的。官員在任上，除了各種政務以外，還要向朝廷舉薦人才，否則就會受罰。更重要的是，如果你舉薦的人才出了問題，你也還要受罰。後來發現，在這種制度下，官員們為了自己舉薦的人才不出問題，就只選拔墨守成規的親屬；直到今天，新加坡的人民行動黨，也是根據這個原則組建的。在古代，推薦制的缺點是，草根階級永無出頭之日。因此，到了晉代就逐漸衰落了。文革中曾經採用過推薦制；比漢代還不如。因為，漢代是精神貴族之間的舉薦，多少還顧及名譽。可是文革中卻強調草根社會舉薦，不少地方把它變成潛規則的工具。到了隋代，出現了科舉制度。在漢代的舉薦與隋代科舉之間的一段時代，中國人就是採用了一種沒人考試，沒人推薦，只靠朋友圈來評判的選拔辦法。因此，出現了崔州平、石廣元、孟公威和徐元直的「諸葛四友」，以及建安七子，竟陵八友，竹林七賢，金谷二十四友，江左八達等團體。他們雖然是朋友，但也競爭激烈。人類的天性是在熟人的小圈子裡面炫耀。如今，絕大部分中國人都品嘗過朋友圈的比拼。古人和外國人將它變成了學習和生活的動力，而中國人卻往往把它變作鬧矛盾的根源。

上面說的這種沒有考試的教育制度，雖然競爭激烈，但人與人之間的感情卻更加融洽。它要求教師的質量更高，身段卻更低。學生各種各樣的問題每天不斷發生。必須根據每個問題告訴學生盡量正確的答案。因此，老師一輩子都離不開查電腦、查資料。他們的地位與工資也會比目前更高。在信息時代，不要求人們擅長記憶，而要求會玩，會想象，會出花招。每個人都建立一套自己的搜索體系。遇到同一個問題時，每個人查找的路徑都不一樣，而方法最科學的那個孩子，一定會勝出。最高的追求就是找到電腦和網路上面沒有想到的問題。結果，整個社會都被攪進這所學校。

在分配方面，一個社會，如果人人追求的就是實現自我的價值，那麼，只要能夠滿足他們的日常生活需要，人人都會看淡收入的多少。