蘇誠忠

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李雪蓮的奮鬥

作者：蘇誠忠於 2017-3-4 16:18 發表於最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:文史雜談|已有2評論

關鍵詞：李雪蓮

《我不是潘金蓮》說出兩件事：1.中國的法律不是真正的法律；2.立法，行政和司法三權不分開，很多問題就無解。先說第一件事，中國現代的法律是從西方學來的，可最關鍵的一點沒學到；歐美國家設計法律時，先要尋找人人必須遵守的著力點。只有人民自己確認的條款，人民才有義務必須遵守。自己立的規矩，自己不執行就是食言。因此，守法和誠信是一回事。人無信不立，不守法和不守信一樣，受到所有人的唾棄。中國的法律是幾個學閥從西方抄來，找幾個人表決，裝門面用的。本來就是邯鄲學步，無論怎麼偽裝也是沐猴而冠。所以，中國的法律和老實、聽話是一回事，與誠信無關。因此，不老實、不聽話不但不被蔑視，還有人鼓掌。假如中國法律會唱歌的話，那一定是：「你可知憲法，不是我真名，我離開事實已太遠了，人民。」百姓和官府心照不宣，法律就是擺設，大家都在演戲。真正起作用的是人們心中的一桿秤。比如，縣長挨了打，百姓不分青紅皂白聲援縣長。可是一位棄婦跪到了縣衙前，那百姓也義無反顧支持她。這就是李雪蓮的訣竅。只要扮演弱者，沒理的也有了理。她一念咒，戲演不下去了，大幹部，小幹部救場如救火。從隨便抓人入監恐嚇，到送臘肉，請吃飯，攀親戚，利誘上床等等。都沒打算解決問題，就想把戲演下去。它說明，沒有真正的法律，各級幹部就無所適從。在真正的法制國家，攔截官員汽車，警察立刻抓你，沒人會反對。因為除了法院還有鎮議員，他能召集雙方，在公開場合把事情說明白，李雪蓮要的是個公道，周圍人理解了你，就是公道，為什麼要攔車？在西方，小的挫敗使人們成長。比如，當自己擁護的人落選，大家就會反思。但中國人沒經過這些。從小被灌輸：共產黨，像太陽，照到哪裡哪裡亮。可拐彎鎮沒亮，說明什麼？說明沒找到真太陽，只能接著往上找。「一息尚存就別說找不到。」結果，她嘗到甜頭，大官不怕法律，怕面子，比下面更好說話。

第二件事，在古代，生活簡單，縣太爺只需愛民如子，就是好官。百姓只需聽話，就有糖吃。可遇到李雪蓮這種不吃糖的孩子，怎麼辦？隨著社會的複雜化，歐洲學者開始尋找科學的管理邏輯。最終提出三權分立的概念。它參考了自然科學將複雜事物分解的做法。比如，1.宇宙萬物是由三種粒子，電子、質子和中子組成；2.遺傳基因的密碼由四種分子組成；3.所有顏色來自三種元色的組合等。分解后，原來看似複雜的事物都變得簡單而清晰。懂得這個，維多利亞就成為英國史上最偉大的時代，出現了日不落帝國。那麼這位女皇有什麼豐功偉績呢？答案：她一輩子為了九個兒女、四十七位孫男、女和幾位男寵操勞。相反，中國人只相信，超級功夫能解決一切。清室就是這樣訓練子弟。但雍正皇帝，每天硃批五千字卻依然有管不到的地方。

作品中多位幹部被罷免的原因就是三權合一。地方領導即是人民代表（立法），又是行政長官。法院院長的工資也由他發。集三權於一身，任何一權出問題，就要有個交代。當然只能懲罰一位官員的整體；總不能把人劈成三份來懲罰吧？電影中有句台詞，「一失，可就萬無。」

一黨專政本來就是落伍的體制，只能靠人情混日子。時間長了，法律就失去尊嚴，變成地道的人情社會。各級官吏只會按照人情辦事，遇到潑婦，個個手足無措。馬市長也在思考，「這些問題，是出在小的方面，還是大的方面？」美國也有類似現象，因此川普（該譯成串普。你和美國人說串普，人人懂，說特朗普，沒人懂，這就叫官僚主義。）說，「不在小事糾纏，重塑法律尊嚴。」

小說末尾若有一段討論法律的文字，就該問鼎諾獎。但同時也有可能被槍斃。