倍可親

大選的代價

作者:蘇誠忠  於 2016-11-12 17:26 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:文史雜談|已有2評論

在美國大選的五百多天里,各種輿論、民調一直在阻撓川普的努力。可是,最終結果卻讓人們大跌眼鏡。從這裡看出,媒體所說的話,都帶有傾向性。世界上沒有絕對公正的媒體。無論什麼制度,最後都是人治。媒體為了挽回面子,至今對他還有很多負面的後續報導,很多國家煞有介事地研究對策。事情要追溯到上個世紀,由於多年經濟繁榮,美國人培養出來一種自豪感。但如今,標榜樂善好施,慷慨大度的美國,已經捉襟見肘了。可是美國精英,從媒體到學校,對此諱疾忌醫,矛盾就出現了。在任何社會裡,如果人人都喊捨己為人那就不合理了,出現了不合理的事情又不去仔細調查,那麼,早晚有一天會有人用,拔一毛而利天下不為的口號打垮你。這就是老聃說:天下皆知美之為美,斯惡已。皆知善之為善,斯不善已川普的挑戰,好比安徒生筆下『皇帝的新衣』那個最終指出皇帝沒穿衣服的小孩,在第一秒叫喊的時候,所有的人都感覺他瘋了。可是當第二秒醒來,大家都認清了自己的感覺出現問題。股市的震蕩,清楚的說明了這一點。 人類的感官眼、耳、鼻、舌、觸是一切認識的依據,只有學會了正確對待這五種感官,才能夠使自己和社會走上健康的道路。Thomas Henry Huxley赫胥黎說,Science is simply common sense at its bestthat is, rigidly accurate in observation, and merciless to fallacy in logic.科學僅僅是普通感官達到最佳點,也就是說,嚴格地遵循感官告訴你的事實,而對邏輯無法解釋的東西毫不留情。 不懂得使用自己的感官,被媒體牽著走,那就是一切動亂的根源。所以與其埋怨別人造謠,不如問問自己的感官是否值得相信,下一次怎麼辦? 美國的學校比中國學校開放得多,最後依然教育出一批批脫離社會的精英,因為學校的天職就是讓學生別信自己,信他們告訴你的東西。而目前一個最大的問題就是,人類社會的變化越來越快,稍一馬虎就分不清誰是壓迫者,誰是被壓迫者;誰受到不公平待遇,誰佔了別人的便宜。好像是武俠小說裡面經常是正魔易位且越是受過多年教育的精英分子,越是糊塗。因此,蘇軾說,智可以欺王公,不可以欺豚魚;力可以得天下,不可以得匹夫匹婦之心。如今的王公,就是那些由學校生產的精英分子。 中國歷史上每個朝代出現的時候,都會有一些漂亮的口號。一旦口號成了時尚,鑽營這種口號的人就應運而生,直到把這些口號徹底腐蝕為止。美國也是如此,每一位總統上台都帶來一組新口號。這一次實際上就是過去的精英玩弄文字玩得過火,很多說辭早就名不副實了。表面的公平掩蓋了實際的不公平。也許傳播速度太快不是什麼好事,人們太喜歡引用,不願意思考,一個想法,媒體引用學術界,學術界引用媒體,最後連出處都找不到,大家似乎都說同樣的話。經常是媒體與學術界互相說假話,互相造謠,互相壯膽。 沒有這個巨變,美國人民還會在老路上糊裡糊塗的過日子,直至發展到無法挽回的地步;不排除再出一位希特勒。而這一次,美國人民應該慶幸,如果這件事情發生在別的國家,那只有一場革命或者一次政變來解決問題,而美國則是以一部分人的不滿而告終。其中非常不滿的人也不至於失望,如果他們的利益真的受到損傷,四年以後,還有糾正的機會。這也是美國總能顛覆別國內政,自己卻安然無恙的根本原因。

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發表評論 評論 (2 個評論)

回復 笑臉書生 2016-11-13 02:56
不可能是希特勒,倒有可能是羅斯福
回復 蘇誠忠 2016-11-19 16:09
笑臉書生: 不可能是希特勒,倒有可能是羅斯福
這有點像地震,如果經常由人工引發小地震,大地震就很難形成。

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