精英教育的支持者認為:沒有基礎知識的民科永遠也不會成為真正的發明者。在現代社會,要想在學術上有所貢獻,必須有堅實、過硬的學術功底。否則,只能是異想天開。
也許這話有些道理,但問題是,一個被稱作有紮實的功底,受過嚴格訓練的人,他的另一個意思就是此人的思維被拘束在某一範圍內進行,不可能越雷池一步。學術創新和武林秘籍是兩回事,並非演練越久,記憶時間越長越能取勝。實際上是怎麼回事?我們用力學公式做解釋。在古代,亞里士多德根據擲鐵餅時,當鐵餅從手中飛出后就具有了速度,他想,那麼是不是等於說,力就是速度與質量的乘積?這個問題一直沒有更多的人去研究,於是便成為了當時的真理。當然,所有的科學家都用它來進行研究,所謂訓練有素,就等於說:「更加深刻的領會力等於速度乘以質量的重要意義。」可是,過了兩千年,突然有一天,一位愣小子站了出來說,「不對,力不等於質量乘以速度。」可想而知,那些訓練有素,功底紮實的學者們會出現什麼樣的反應?有的嗤之以鼻,有的大罵『是誰讓這個愣小子跑到象牙塔裡面來搗亂?還不趕緊讓他滾蛋!學校主管是幹什麼吃的?』的確,當年的英國皇家科學院在院長虎克(虎克定理)先生的領導下就極力的排斥過這位愣小子。這位愣小子的名字就是牛頓。他堅持認為,力等於質量乘以加速度,而非速度。此後,牛頓力學就在逐漸衰弱的反駁聲中主導了物理學。一百多年過去了,所有人都相信牛頓力學是絕對真理。就連文學作品「基督山恩仇記」也用『想要推翻牛頓定律』來描寫痴心妄想的人。但是,二十世紀初,又出了一個愣小子,他說,牛頓定律並非絕對真理,當速度接近光速的時候,這個關係式並不成立。一聽到這話,全世界二百多名物理學教授聯名反對。但是,結果,這位愣小子說的話被證實是對的,而那二百多名教授反而是錯的。這位愣小子就是愛因斯坦。據說,愛因斯坦發表論文的時候,全世界只有七位學者理解他。我相信,這七個人考牛頓力學的時候,分數都不高,而那二百位反對者的分數都不低。
有人認為,遠古時代的叢林中生長著許多猴子。當食物短缺的時候,猴群出現矛盾,結果是強者稱霸武林,弱者被趕出森林。這些弱小的猴子不得不改變生活習慣,最後變成人類,而那些稱霸武林的猴子,依然在那裡稱霸。我要說的就是,當年,武林對猴群的精英訓練就是四肢的肌肉。但是,那些非精英卻訓練另外的方面—大腦。後來,農業革命以後,中國出現了一群讀書人,他們沒有在農業勞做中繼續競爭,而是專門學習各種知識,包括戰爭知識,管理知識,結果,他們成了統治者。此後,這些人看到書本上的知識這樣有用,就按照既定方針,拚命想要掌握書本上所有的知識。他們認為,只有讀書人才能管理別人,萬般皆下品,唯有讀書高。結果,這套理論,連同那些書籍被西方發達的商業資本打得落花流水。再往後,這些人也學起西方人的樣子經商,沐猴而冠,結果卻出現各種腐敗。
這樣轉了一圈下來,讀者是否想到了一個問題,「什麼是精英應有的訓練方向?」是肌肉還是古代典籍,是科舉考試還是商業經營?如果方向沒有定下來,那麼,根據什麼來判定一個人是否訓練有素?
隨著信息社會的出現,人們越來越發現,尋找方向的困難程度遠遠大於訓練本身的困難程度。這就是為什麼,無論教改怎樣變化,大學以後的教育永遠不能適應時代的需要。因為,教育者本人根本不知道未來社會如何變化。比如,過去的大學裡面,電腦程序設計僅僅是一門副科。現在,它不但成為主課,而且還出現了很多為它設置的副科。更有甚者,電腦專業的學生,進校時學的課程,等到出來后,往往已經過時。
所以說,所謂的訓練有素,在當今世界根本不存在。飛速的變化根本沒給你正景八擺的訓練的時間。過去,專業選定后,可以有大把的時間學習。如今,隨著網際網路的發展,教師和學生所能獲得的信息是一樣的。真正需要知道的是如何尋找方向。有了方向才有努力的可能。而有關方向的問題是誰也教不了的;在千變萬化的人生面前,誰也不能替別人負責。這樣一來,官科就的優勢就不再了,一個項目,從申請到審批通過,可能需要三年,三年一過,物換星移,什麼都變了,可你還要做三年前的項目,因為,連工作帶經費剛剛批下來,你改主意了,怎麼成?雖然如此,有些最基礎的知識卻是人類交流中不可或缺的東西。最基本的就是語言,作為中國人,不能背下幾十篇古文的話,那麼只能說是不夠格。另外就是數學,沒有高中的數學水平,的確是寸步難行,因為,最簡單的書籍也是作者認為你已經具有高中文化水平而撰寫的。沒有這個基本知識,當然什麼也看不懂。或者說,你需要自學高中數學后才能看得懂。除此以外,我不認為大學專業課程在家裡學和在教室學有什麼區別。真正的區別在於恆心和毅力,所以,這方面的培養才是關鍵。
以上種種現象中能夠看出,當今世界根本就沒有精英。但是,並不是沒有英雄,所謂的英雄就是具有自己獨特的洞察力,在某一個特定的角度與環境中找到別人沒有發現、沒有看到和沒有重視的東西加以放大,為人類進步開創一片新天地的人。