倍可親

處女膜長在女人身上,也長在中國人的腦子裡

作者:主流媒體  於 2019-12-13 00:46 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:熱點雜談|已有6評論

因為不是處女,北大女生遭男友精神折磨后自殺,這是處女膜情結的悲劇。

處女膜情結反映的是一種等級專制思維,是等級文化的一種表現形式,獨立自由思想弱者難免要受其影響,即使是北大男女也不例外。對於此次悲劇的受害者,我表示深深的同情,對於加害者,我認為譴責是不夠的,因為這是精神虐待,是一種罪,應該把他送進監獄。而對於產生處女膜情結的文化,更要無情地批判。

把我以前寫的摘錄於此:

《我不是潘金蓮》中,為了二胎的假離婚變成了真離婚,而真相也是令人心寒的:離婚男主認為范冰冰扮演的女主婚前和人談過戀愛,與人發生過性關係,就像潘金蓮一樣。

無論是電影中的小地方,還是一線城市的北上廣,中國男人或多或少都有處女情結,希望自己的戀愛對象沒有和其他人發生過關係,而中國女人在某種意義上也是附和這種想法的。其實這是中國傳統文化在愛情中的一種專製表現,把女人當作一種附屬品的物化意識形態,完全和愛情中的自由理念相對立。

余華的《在細雨中呼喊》借一位失足女的口來說:身體是我自己的,我愛對它怎麼樣,別人是管不著的。其實這就是一種自由意識形態。個人的生命是個人自由的根本,自由地分享生命給所愛的人是愛的本質。愛情中的自由高於婚姻,高於忠誠。自由下的忠誠是一種發光的品質,而非自由下的忠誠,就有可能是一種心理扭曲。

愛一個人,是個人的自由,所愛的那個人能分享她的生命給你,是一種榮幸,一種感恩。她此外的生命使用完全是她個人的自由,旁人是沒有任何理由去說三道四的。這就是愛情中的自由理念。

缺乏自由理念精神的中國男人的處女情結,終將婚姻變成一件長滿虱子的袍子。只有深刻體會婚姻中自由理念,才會懂得互相尊重,才會懂得要努力,要上進,要活得陽光。這樣才會體會婚姻的溫暖和珍貴。

 

12/12/2019

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發表評論 評論 (6 個評論)

回復 步子邁大了 2019-12-13 03:32
那為啥那麼多國家、宗教,嚴厲禁止婚前性行為呢。
回復 主流媒體 2019-12-13 03:40
步子邁大了: 那為啥那麼多國家、宗教,嚴厲禁止婚前性行為呢。
說得好,宗教文化比儒家文化更黑暗專制。懶得去說了。
回復 黃笑吾 2019-12-13 03:42
喜歡,崇拜,愛好,處女膜
回復 qxw66 2019-12-13 08:32
不能怪男生
回復 Lawler 2019-12-15 02:23
女人比較過,才覺得你好
回復 紫牛創造 2019-12-15 15:57
這都是儒家 封建思想、傳統遺毒侵害 的結果。女人只為適應社會,所以女人也是受害者。   

   儒家用「女子無才便是德」剝奪婦女的受 教育權,女人不識字,用「男女授受不親」剝奪女性的社交權,女人只好大門不出,二門不邁,一心只靠男人養活,又因為男人可以納妾,造成女人強烈的不安全感,於是拚命攢錢,以防被男人拋棄。無人 養老。對男人,儒家則以愚忠愚孝形成精神枷鎖。   
   正如網友非常道20所說:儒家就是奴才命,一心只想把強盜當祖宗 然後強盜把某些人男的殺掉、老的殺掉、小孩殺掉、搶走婦女搞群P,然後某些人就把強盜當祖宗(從某種意義上說沒認錯啊。哈哈。)信犬儒那一套,最後就是這效果。
魯迅曾經沉痛地指出,「中國人向來就沒有爭 到過『人』的價格,至多不過是奴隸」,中國的歷史不過是「想做奴隸而不得的時代」和「暫時做穩了奴隸的時代」的往複循環而已3。但如果恰而幸為男子,則不論他居於如何卑下的地位,受著主人如何不堪 的奴役,卻總有比他更卑 下的妻女來供其奴役、供其淫虐。女性由於其性別身份,不僅是丈夫 的性奴役、性淫虐對象,而且還是這個男性中心社會中所有男子潛在的性奴役、性淫虐對象!一部中國歷史,從這個意義上來解讀,就只是一部男性針對女性的性奴役、性淫虐的歷史罷了!女性生來的命運不是供淫,便是供殺,已成中國歷史的通例。
    這造成如今的中國女人見錢眼開 ,笑貧不笑娼。男人心理陰暗,萎縮妒嫉,一個只知道溫良恭儉讓,有朋自遠方來不亦樂乎而又拿槍口對付自己同胞, 一個缺乏嚴謹認真,人心渙散沒有血氣,在外強面前兩腿發抖的民族,即便有100艘航母戰鬥群,也是廢鐵一堆。儒家造就的只能是些失敗國家的弱國弱民。   終究,小腳老太還未絕跡,中國女人的思想如 同小腳一樣,被扭 曲、壓抑、變形、殘廢了1000年,放開纏腳布才不到100年,這封建思想的流毒只能慢慢清除。
     一兩句說不清 楚,有些詞發不上來,詳情 可百度  goog le : 文 有第一

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所以,說來說去都是老問題,儒毒不除,國難不己,中國歷史上的任何一個王朝,為什麼只要一旦陷入到「尊孔反孔」的這個周期律中,必然也就要陷 入到興衰更替時間極短的另一個周期律中。這其中的原因,就是由於儒家學說的本質才造成的。  
    輕視女性為從屬的弱者,剩至視為男權自所擁有的私有財物!!!這種【強主宰弱】的觀念只促使舊世界唯有相互為了私有財富而弱肉強食式 的爭奪,最終只促成『產生了所有的不公平、不公正的奴馭』!可以說這就是很多問題產生的根源,孔子儘管被儒家傳人尊為是鼻祖,是儒家學說的開創者,又被後世的許多人美譽為是平民教育的首創者,但是儒家學說的源頭與核心內容卻是周公所制定的《周禮》,而《周禮》的本身就是一部完整的維護王朝統治的綱常制度。所以,不管孔子為其增添了「成仁」,孟子為其增添了「取義」,還是後世那些名儒、耆宿為之增添了多少諸如「為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平」的內容,然而儒 家學說都始終沒有跳出為統治階級效命的範疇,其根本的性質仍然是一種依附於皇權加官權的文化,所宣揚的仍然是一種極端的實用主義加機會主義的人生哲學。  

   透過虛偽看本質,任何依附於皇權加官權的 文化的根本出路,只能是全心全意地為皇權加官權服務。在階級社會裡,文化為皇權加官權服務的根本途徑,就只能是愚昧和麻醉被統治者,通過對被統治者進行思想麻醉和精神控制以及性格上的弱化,以達到接受、甚至是順從地接受統治者的統治的目的。 

   儒家禮法治理下的社會,法律性同虛設,司法依附行政,平靜的外表下隱藏著巨大的腐朽和無序,動亂一觸即發,可萬曆十五年,一切都顯得盛世安詳 ,絲毫意識不到三十年後即將發生的一切。開朝的篳路藍縷勵精圖治總是不可避免地走向陳腐沒落積重難返,如何避開這個被詛咒的歷史怪圈?只在於我們是否有嘗試的信念。只在於今天的我們是否還 有嘗試的勇氣。

女人處於從屬地位,被男人當做私有財產去捍衛去 掠奪去霸佔,各民族國家的歷史上都有過這麼一個階段,婚姻與家庭是私有財產保護與繼承的需要。但是,允許男人們根據社會等級和權威大小決定佔有女人的數量,這是一種非人的文化,最起碼對女人 來講,是非人的,儒教徒們主導中國傳統文化正是這樣。今天中國社會上挺儒者甚多,以恢復華夏道統,弘揚傳統文化為名,極具迷惑性。男人們五迷三道的挺儒大多是裝的,有些女人們居然也挺儒,就是純粹的傻冒了。對待傳統文化的態度,有人要吸取精華,剔除糟粕,貌似目光炯炯有神,其實「二」得無以復加

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