我對問題的回答 劉龍珠律師虔心朗讀 舅父星雲大師全集（貧僧有話要說）二十九說(C

我對問題的回答 劉龍珠律師虔心朗讀 舅父星雲大師全集（貧僧有話要說）二十九說(C）

二三、問:花草樹木可以成佛嗎?

答:你為什麼不關心自己能不能成佛，而要去關心樹木花草能不能成佛?告訴

你，你成佛了，自然樹木花草也會跟著你一起成佛的!

二四、問:有人說，生命的存在要靠殘殺，所謂「物競夭擇，適者生存」。佛教對這

樣的說法有何看法呢?

答:這個世間是一半一半的，沒有絕對。護生的護生，殘殺的殘殺，要讓佛的

世界與魔的世界互相統一另一半，是不可能的。所以，現在只有想自己如何保護生

命，增長善因善緣，擴大佛的世界，減少魔的範圍。

二五、問:住在海邊的漁民，靠捕魚維生，他們能學佛嗎?

答:當然可以!佛法不捨棄任何一個人。雖然他是以捕魚為業，有「殺生」之

行，但是沒有一殺心」。甚至於將來轉換事業，捨殺業而為護生的善業，不就能改

善自己未來的命運了嗎?

二六、問:靠山吃山，靠海吃海·漁民可以捕烏魚維生，為什麼就不能捕伯勞鳥呢? 答:這就是眾生對於惡習的錯誤看法。因為捕魚捕慣了，就不以為意，捕鳥偶

爾為之，就認為那不對。其實，關於「殺生」，無論捕魚也好，捕鳥也好，都是殺業。

因此，沒有可不可以、應不應該的問題。總之，愛惜生命是人的天職，你做到多少，

就算多少吧。

二七、問:假如人人都去出家了，男不婚`女不嫁，那麼人類不是要滅種了嗎?

答:假如人人都做教師·學生從哪裡來呢?人人都開商店，顧客從哪裡來呢?

人人都去當兵了，誰來種田呢?人人都去做工了，老闆誰來做呢?沒有「假如」的，

你不必掛念，世間是不會統一的。就以你說的，假如大家都出家了，人人都能了生

脫死，不也是天下無事了嗎?

二八、問:所謂「十方三世一切佛」，這麼多的佛，哪一尊最大呢?

答:你是佛，你就最大;他是佛，他也最大。凡是有佛心的人，都是最大!

二九、問:人死了燒紙錢有用嗎?

答:燒紙錢有用沒有用，這不一定，但是心裡的尊重、給予，那是有功效的。

點燈的真正意義，是要用心燈供佛，同時藉由佛力加持，來點亮我們心裡慈悲、智

慧、信心、歡喜的光明。所以，傳統佛教的點燈，都要在佛前;有「燒佛前香」、「點

佛前燈」的說法。

談到燈，過去都是燃油燈、點蠟燭，現在則是使用電燈，甚至有人要在虛擬的網路上點燈。不管你點的是什麼燈，最重要的是，你有把自己的心交給佛祖嗎?如果你有感覺到自己真的與佛感應道交了，那才是點燈的意義。

三三、問:我是信仰媽祖的，可以再拜佛嗎?

答:媽祖也是拜佛的，為什麼你不可以拜佛呢? 三三、問:世界上的宗教，哪一位人物最偉大?

答:你喜歡的`你最信仰的，他就是最偉大。

三四、問:世間上的宗教有幾十種，究竟信哪一個宗教最好呢?

答:跟你最有緣分的、跟你最有關係的，能讓你向上、上進的，只要是政府登記的、國家承認的，是正信的、清淨的宗教，都可以信仰。

三五、問:佛教講「平等」，那麼家中的父母兒女都要同等待遇嗎?

答:「同等待遇」不是平等，視身分的不同而給予應有的待遇，才叫做「平

等」;祖父母有祖父母的享受、父母有父母的條件、後輩有後輩的責任，並不是說

讓我來享受祖父母的待遇，就是平等。子女對待父母，是要恭敬;父母對待子女，

是要慈愛，各有所不同，雖是差別，就是平等。

三六、問:孩子孝順父母，「孝」比較容易做到，「順」很難做到。我如何才能像孝

子呢?

答:「孝敬」父母容易做到，「孝順」就很難了。你說得不錯!所以·做父母的也要通情達理，兒女能可以對你「孝敬」，就不一定要他「孝順」。不必計較他一定要依你的意志行事;人各有志，你也給子女一些自由空間嘛!

三七、問:我們做佛教徒的，家裡要設立佛堂嗎?

答:家中能有一間佛堂很好，因為它會啟發你心中要有佛。設備簡單不要緊。

三八、問:佛教徒一定要掛念珠嗎?上廁所、洗澡，可以戴念珠嗎?

答:念珠不只是掛在手上，是要掛在心裡。在任何地方都可以掛念珠·只要心

地清淨，什麼事都能隨心所轉。執著、計較，只有徒增自己的麻煩啊!

三九、問:新春「撞頭鐘」、「燒頭香」，有必要爭取嗎?

答:那是非常迷信的。因為每一個人都有自己的頭鐘、自己的頭香，何必跟人

家爭取呢?就是你這一個正月沒有來燒香，二月再來燒，那也是自己的頭香。總之，

你有你的頭鐘，他有他的頭鐘;你有你的頭香，他有他的頭香!

四十`問:你覺得現在的寺院收門票，合理嗎?

答:不合理，因為宗教不是商業，不應該收門票。信徒自願添油香，那是他對

自己信仰的發心。尤其，先人、歷史所留下來的藝術、文化財產，當代的兒孫是應該受到先人餘蔭的，不應該再叫我們買門票，增加我們的負擔啊!

再說，我們買的門票究竟是要給誰去用呢?

四一、問:我們在家人學佛一定要拜師父嗎?

答:學佛要皈依三寶:佛、法、僧，不是拜師父，皈依三寶跟拜師父不同。應

該多親近善知識，不一定要拜師父。

四二、問:皈依佛教後，又再轉信其他宗教，會遭到天打雷劈嗎?

答:傳說中，改變信仰會遭天打雷劈，這種用神權來控制人信仰的方法，是不

合理的·佛菩薩不會跟你計較的。不過，從自己的道德上說，假如在不得已的情況

之下，要轉變信仰，還是向佛菩薩說明原因，會比較適合。

四三、問:我原本信仰其他宗教，能改變來信佛教嗎? 答:等於學校轉學、升學一樣，沒有什麼不可以，只要信的是正當的宗教，改變信仰也不是什麼嚴重問題。

四四、問:妄語是說謊，那麼該說的話不說,可以嗎?

答:說錯了是妄語，好話不說也是妄語啊!

四五、問:我煩惱重重，佛祖能幫助我嗎?

答:要看看你心中的佛祖，他應該會給你答案。

四六、問:我信仰佛教了，請告訴我，如何簡單履行我的信仰?

答:一、你要禮敬三寶;二、你要深信因果;三、你要慈悲喜捨;四、你要廣

結善緣等。

四七、問:我年齡大了，已經從公家機關退休了，我如何度過餘年呢?

答:你要有信仰·看經、念佛、行善、禮拜、參與道場共修活動，如此，就能

開拓第二個人生。