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《大逆不道》巴郞
這種自發的聚會，講究是物以類聚，人以群分。有相同愛好的人們，聚在一起，交流溝通，這本是人畜無害，皆大歡喜的好事，就象現在的各式各樣的俱樂部文藝體育團隊、廣場打太極做體操跳交際舞、老娘們雷打不動風雨無阻每晚必跳的大眾壩壩舞一樣，政府和社區街道不但不禁止，反而大力鼓勁支持，有娛樂民眾身心，增強體質，營造安定團結和諧社會之功效，必不可少。
可是，任何一件事，都要放在當時的歷史背景上來看。現在認可的事，當時卻會以為是大逆不道，蓋因此一時彼一時也，萬不能削足適履去硬套。而在72年左右，文運武鬥方息，正在大力整頓，力圖擯除干擾，使國計民生回歸正常。
而郎中聚眾宣教，雖然當時還看不出有何危害，但未雨稠寥，要早加防範。他利用無知之人，蠱惑人心，宣傳封建迷信，鼓吹傳統四舊，有違社會主義原則，背離無產階級理念。他聚眾達數百人，城鎮鄉村，各行各業，信眾分佈廣泛，甚至包括黨員團員革命幹部，不信馬列主義毛思想，而去相信虛無彯渺的神仙和天意，潛移默化，必將影響社會安定團結，動搖社會主義根基。
於是，郎中的佈道活動，漸漸地就引起了專政機關的警覺，將其置於嚴密監視之下。但這時還屬於人民內部矛盾，在憲法允許的公民自由之中，專政機關也不能出手干預，只能在力所能及的情況下，加以敲打遏制，免得其放任自流，尾大不掉。
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