倍可親

巴郎。《拾舊沙河夢》055。前因後果

作者:巴郎  於 2023-1-13 17:24 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:巴郎|通用分類:前塵往事

巴郎。《拾舊沙河夢》055。前因後果
巴郎長篇自傳《巴郎舊事》第一部:《拾舊沙河夢》 

 *****  夢牽少年時,拾荒百萬字  *****
掬捧沙河那一泓流水,仔細清洗這兩眼昏麻。
常憶起曾經少年英姿,轉瞬間已過六十花甲。
世事如枰棋難料變化,人生似爐鐵反覆錘打。
夕照驛道孑然歸去客,回首來路依稀是舊家。
巴郎  記於20191205  -  20201218


五五。前因後果

史無前例的無產階級文化大革命,歷時十年,觸及了億萬中國人的靈魂。其起因繁多,撲溯迷離,冷靜下來詳體察,經驗教訓細品嘗,觸及靈魂煉身心,回省舊我頗迷茫。
50多年已經過去,黨和國家高層也就此召開過無數次專門會議,爭議批駁,反覆辯證,作出過若干結論,意圖蓋棺論定。各界有識之士,權威專家,也從理論上學術上,對其發生和發展過程,對其從意識形態上層建築,和國計民生經濟基礎,多方面多層次地做過深入研究,切蹉探討,仁者見仁,智者見智,至今尚莫衷一是。
但是,任它風吹雨打去,前事之師不可忘,文革對中國的政治經濟文化教育的正負影響,對國民的思想意識行為的潛移默化,是巨大而不可忽略的。我們這批人,經歷過文革的風雨雷霆,嘗試了文革的苦辣甜酸,親歷親為,是文革的見證人,有一定的話語權。這裡,就我聽到的看到的親身體驗到的一些感受和體會,做一番歸納提練,擺擺其前因後果龍門陣。

中國,是一個有著五千年歷史的文明古國,有著燦爛輝煌的獨特文化,道德傳統內涵深遂源遠流長,是世界上任何一個國家都不能比擬,只能望其項背的。在歷史發展進程中,中國社會經歷了從狩獵游牧到農耕定居,從奴隸社會到封建制度,從群雄並立到中央集權,從戰亂頻仍到安居樂業等,各種社會形態,或交織錯亂,或和諧並存。也曾有過漢唐盛世,衣豐食足,國富民強,百國欽服,仰其風采,萬邦來朝,奉其楷模,至今尚為國人所津津樂道,感到無比地驕傲和自豪。
封建集權,國富民強,強盛的中華帝國本應東征西伐,開彊拓土,所向披靡,君臨天下。可不幸的是,「罷黜百家,獨尊儒術」,選擇了孔孟之道作為圭臬,道德規範,以此奠定治國方略。儒家崇尚禮義廉恥,仁義禮智信,為人溫良恭儉讓,這本無可厚非,對個人修養來說,確實是做人準則,不可或缺的。但對於一個國家來說,崇尚儒學,並以此治國,卻是凸顯致命弱點,並非良策。
若以君子翩翩風度,按步就班地修身齊家治國安天下,來與持刀舞戈進犯之敵評講道理,讓其懺悔,知恥而退,無異於與狼共舞,與虎謀皮。須知,內外有別,要認清敵友,分別對待。溫文爾雅,謙讓有禮,如小時候課文中宣揚的「孔融讓梨」,這隻能是對至親家人、知己朋友而言,吃點虧上點當也無所謂,只當是「肉爛在了鍋里」,「肥水不流外人田」。而對外,則應採取截然不同的立場態度。要顯示自己的強悍,髙人一等,讓蠻荒異族,懂得敬畏,不敢犯上,這樣才能和平共處。
通觀我中華,歷朝歷代,每當國力強大之時,不思進取,一味調和綏靖,只顯寬容,不以強霸為輔,播威以遠,反望以德服人,顢蕷自得,贈錢糧資敵助長,使其不知敬畏,養虎遺患,日漸猖獗。終致異族囂張,五胡亂華,戰火連綿烽煙瀰漫,山河破碎民不聊生,國力漸趨衰弱。蒙元和滿清異族入侵,「揚州三屠」「嘉定十日」,神州國破家碎,民眾顛沛流離,一而再地成為亡國之奴。雖然無數仁人志士,前赴後繼,打敗異族,復我中華。但後繼統治者,卻並沒認真反思,汲取教訓,振作自救,反而封疆禁海,閉關鎖國,安居一隅,夜郎自大。乃自於鴉片戰爭時,被撮爾八國聯軍,明火執杖,打上門來,佔據首都,為非作歹,火燒圓明園,割地賠款,屈辱稱臣,最終淪落為半封建半殖民地的貧大弱國。

十月革命一聲炮響,給中國送來了馬列主義。馬列主義的要點,是無產者聯合起來,為自己的命運而抗爭。從來就沒有什麼救世主,也沒有神仙皇帝,要創造人類幸福,全靠我們自己。在中國共產黨的領導下,在毛主席的統帥下,中國共產黨人,挺身而起,喚起廣大民眾,聯合一切革命力量,經歷了東征北伐,土地革命,抗日救國,解放戰爭,艱苦卓絕,不屈不撓,終於推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山,建立了新中國,人民翻身做主,掌握了自己的命運。沒有共產黨,就沒有新中國。
新中國成立后,面對外敵環伺,國內百廢待興,沒有經驗可以效師,只能探索前行。經過抗美援朝,土地改革,城鄉社會主義改造,總路線大躍進人民公社,鼓足幹勁、力爭上遊、多快好省地建設社會主義,終於迎來了社會主義新時期,各行各業繁榮昌盛,人民安居樂業,石油糧食自給有餘,兩彈一星研製成功,即無外債也無內債,崛起於世界民族之林。
那麼,新形勢下,怎樣才能百尺竿頭,更進一步?

首先,要戰略布局。人民中國湼槃於封建殖民舊土壤,百姓貧窮經濟落後文化停滯,長久地閉關鎖國,文盲無數,缺乏科學創新思想,有形無形地阻礙著社會的發展進步。如何在無產階級專政下,繼續革命,是擺在為政者面前,急待考慮的難題。
本來,這道難題,假以時日,並不難解決。歷史上,各朝各代,志士良臣,為解決內憂外患,都可走「改良」道路,和風細雨,日積月累,逐漸培本固源,最終補益肌體,使筋骨強健,有能力有魄力克服一切難以克服的困難,越過征途上的一切險阻,使宏圖水到渠成。
但是,「革命不是請客吃飯,不是做文章,不是繡花繪畫,革命是暴力,是一個階級推翻另一個階級的暴烈行動」。首先,國民素質低下,延緩了建設步伐,阻礙了社會進步,急待提高。這就和打仗一樣。我們能在20年裡打敗國民黨反動派,將舊世界打個落花流水,也一定能快速地解除國民頭腦中的思想枷鎖,煥發出革命精神。
而且,這種思想革命,不能慢悠悠地講階段性,講積累,必須一股作氣,急於求成,三步併作兩步趟,一萬年太久,要「只爭朝夕」,畢其功於一役。我們積累了豐富的過往經驗,經歷過戰爭實踐的考驗,這些是血汗換來的寶貴財富,在新時期新階段,也可毫不走樣地沿用照搬。經驗巳經證明,每逢歷史轉折關頭,只要祭上政治運動,進行思想路線鬥爭,一切面臨的矛盾,當會迎刃而解。

其次,要廓清思想。國民素質低下,追根究源,在於傳統文化思想體系。歷代統治者,為了維護封建專制,大力奉行孔孟之道。孔孟之道,鼓吹「天地君親師」,君臣父子,禮儀尊卑,不分正確謬誤,一味順從,為尊者隱。特別是它倡導的傳統文化,道德規範,條條框框,指導著人們的舉止行為,約束了人們的思想覺悟,禁錮了人們的靈魂意識,以此為準則,不得越雷池一步。
然而,社會主義建設,是走前人沒有走過的路,新形勢帶來新問題,必須尋找新的有效方法去解決。孔孟這種思想體系,源自千百年來的傳統,越來越保守和局限,越來越落後於新的形勢,越來越成為了阻礙發展生產力的桎梏。新中國成立后,一直在試圖打破這種桎梏,解放思想。58年的「三面紅旗大躍進」,吹噓「人有多大膽,地有多大產」,畝產萬斤放衛星,大練鋼鐵,「超英趕美」,吹牛皮說大話,進行了初步嘗試。而60年代的「向雷鋒同志學習」,「工業學大慶,農業學大寨,全國學人民解放軍」,則是更深一步的探索,從思想意識著手,使民眾思想意識有所覺醒改善,差強人意。
但傳統思想文化深入人心,根深蒂固,卻是難以顛覆,藕斷絲連,「野火燒不盡,春風吹又生」。因此,必須要釆取更為極端之手段,割袍斷親,大義滅祖,效法秦始皇「焚書坑儒」,發動一場史無前例的文化領域的政治運動,用無產階級的思想理念為武器,針對「舊思想舊文化舊風俗舊習慣」,破舊立新,金猴奮起千鈞棒,玉宇澄清萬里埃。

其三,打鐵先得本身硬。人民中國剛成立10餘年,正是一個孩童從呱呱落地到蹣跚學步的階段,要使一個孩童健康茁壯成長,務必要灌輸正能量,消除不利因素,為其營造適當的環境條件,為其保駕護航。解放后,我們外御強敵,拼力抗美援朝,內肅奸侫,推行三反五反,在廣袤城鄉,沒收分掉了封建地主不法資本家的財產,土地改革分田到戶,「耕者有其田」,解決了民生問題,達到了我們革命的初衷。
有的同志宣稱,「新民主主義革命的目的已經達到,革命成功了」,可以刀槍入庫馬放南山,守著「三十畝地一頭牛,老婆孩子熱炕頭」,安心享福了。可是,這些同志沒有看到,雖然我們完成了新民主主義革命,達到了階段性目標。但是,新民主主義革命的完成,並不是我們的終極目標。
比如說,土地分到農戶,單家獨戶地耕種,會遇到許多不可預料的問題。例如,洪澇旱蟲等天災,生老病死等人禍,造成無力經佑,田地荒蕪,最終會賣掉田地,淪為赤貧。為了避免這種情況發生,為了不再回到挨餓受凍朝不保夕的舊社會解放前,農民們組織起來,先是幾家聯合形成互助組,共用生產資料如農具耕牛等,互相換工,守望相助。一根筷子容易折,一把筷子折不斷,從而有力地保護了弱勢群體的利益,防止了兩極分化。隨後,百尺桿頭更進一步,幾個互助組合併,組成合作社,將土地和生產資料歸攏到一起,統一經營管理。合作社裡,雖然土地和生產資料仍屬私有,但它們的經營管理許可權,卻歸屬於合作社這個集體所有了。因此,合作社比互助組優越,一大二公,已經孕育了社會主義的萌芽。與城鎮的「公私合營」,工商業界的社會主義改造,如出一轍。
現在,社會主義事業正在開展。由於黨和政府政策益民,引導得法,人民群眾信任有加,民心所向,所以,百業興旺,豐衣足食,人們生產積極性高漲,各項建設都在快馬揚鞭。
我們的革命,是要從新民主主義為起點,過渡到更美好的社會主義,最後實現共產主義,這個過程還很漫長,有了成績,切不可固步自封,沾沾自喜。目光要放長遠,要向前看,要以成績為動力,調整心態,振作精神,繼續前進。

形勢大好,但怎樣才能更好呢?不能固步自封!社會主義的美好前景正向我們招手呢,趕快把爐火燒得通紅,趁熱打鐵才能成功。黨的光榮偉大正確已經得到證實,領袖的威望達到頂峰。全國人民對領袖無限敬仰,個人崇拜逐漸滋長。長期專斷獨行身居高位,身邊眾人多是忠誠順從唯唯諾諾,一言九鼎萬眾遵從,即使有忠正耿直之臣,敢於直諫,但良藥苦口治病緩,忠言逆耳嫌咶噪,不必在意,揮之一邊即可。
身為人民的大救星,為了人民謀幸福,捨我其誰?作為一國之君,是當之無愧的偉大導師偉大領袖偉大統帥偉大舵手。作為誨人不倦的導師,身負指導民眾職責,要開放民智,去除愚昧,不再鼠目寸光,目光要長遠,要看到共產主義的錦繡前程。身為全黨全國人民的領袖,不能功成名就,躑步不前,革命尚未成功,同志仍需努力,要號召人民,繼續前進,將革命進行到底。作為運籌帷幄決勝千里的統帥,要率領全國人民,以大無畏地勇氣,披荊斬棘,一往無前,為了宏偉目標,為了勝利,將一切敵人消滅乾淨,將一切困難踩在足下。作為社會主義航船的舵手,要在社會發展的波濤洶湧的大海上,掌握正確方向,指引革命前行,乘風破浪,徹底地清除封建糟粕,拔掉孔孟之道的毒草,在其廢墟之上,種上無產階級革命的香花,還我社會主義的朗朗晴天,陽光普照。
巴郎  記於20200215


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