倍可親

信教對我們意味著什麼。。。

作者:秦臻  於 2016-9-17 02:45 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:熱點雜談|已有57評論


到國外了之後,周圍有好多信教的人,各個種族的人都有。想起來原來很喜歡的《悲慘世界》裡面拯救了冉阿讓靈魂的老教主,他的那種由里到外的善良和包容是那麼的自然而然,沒有一絲一毫的刻意。所以我一直深信,真正的善良是人的本性,自然的流露在生活的每一個細節里。任何刻意的,故意的做善事,都不是純粹的善良,甚至抱有某種目的。因為善舉是一個善良人的日常行為,他自己根本不會覺得他在做善事。
 
我的同事里,有二位讓幾乎所有人側目。一位自稱信真主安拉,另一位自稱是信仰上帝的基督徒。可是遺憾的是,他們在幾乎所有人的眼裡都是邪惡的。他們在日常工作里,給新來的同事出盡難題,百般刁難和使喚,如果這位新同事有一點的不滿,他們都會去領導那裡彙報,黑的白的,有的沒的滿嘴胡說八道。即使對其他不是新同事的,也缺乏起碼的尊重,動不動挑人家工作上的毛病,如果他們真的是友善的,抱著不希望同事工作出錯陷入麻煩,真的發現了錯誤,應該單獨給同事指出來,他們不的,發現了錯誤立馬去領導那裡彙報,然後建議領導給新的同事少排班,甚至不讓他們去他們所在的部門工作。平時飛揚跋扈,依仗自己多年的工作經驗,欺負同事,有的甚至被她們欺負哭,種種極盡人性的醜陋和不堪。
 
去年,這二個邪惡的人,其中一位多年的不孕不育經過做試管嬰兒懷孕了,是龍鳳胎。她高興的神氣活現,滿臉幸福掉了一地。馬上像是生活不能自理了一樣,使喚那位新同事給她做這做那,走起路來像躲避地雷一樣小心。有些受她欺負的同事都感慨,這是什麼世道啊,這樣的一個人竟然可以有這麼好的運氣。
 
可是到了她孕期五個月的時候,不幸她沒有保住這對雙胞胎。那位新同事被她欺負的最厲害,可當她得知這樣消息的時候,似乎沒有感覺高興,后在咖啡間聽她說這事的時候,她只說自己也是母親,能明白她的痛苦,但是不等於可以抵消她曾經做的惡事。另外幾位同事甚至說:「She deserved it. 」
 
能讓大傢伙痛恨成這樣的這個同事,就是自稱自己是信仰上帝的基督徒。
後來她逐漸走出了那個感情創傷,人們都以為那次的不幸是上帝給她的懲罰,如果她能從中明白些什麼,即便不是真正的善良,即便是帶著某種目的,做些善事,善待點他人或許都是件好事。可是很遺憾的是,她依舊如從前一般刁難為難別人,彙報別人,使得別人陷入麻煩,不知道大家是在恨她,厭惡她,還是在為她捏著一把汗,因為她似乎缺少對生活的敬畏,即便有了那樣一次慘痛的經驗,依然沒有變得膽小一些。
 
另外一位信奉真主安拉的,跟這位同事的所作所為如出一轍。去年,一位同事的母親由於糖尿病併發心臟疾患去世了,她問那位同事給母親祈禱沒有。我感覺她這個問話還是挺好的,只是她接著說,每次她去醫生那裡檢查身體,她都祈禱真正的保佑,結果檢驗結果就都比較正常。我問她,你認為真的有上帝或者真主嗎?她認真的說:「當然有,否則這風雨雪冰的是怎麼來的是誰製造出來的?」。。。。她還說每天她都會祈禱真主好幾次。
 
我沒有繼續問她祈禱真主好多次都希望真主保佑她,還是寬恕她什麼。有時候我寧願想認為她們那麼難為別人或許只是想自保,只是不想讓別人比她們乾的更好而產生危機感。可是既然招了新同事就說明有需要,危及到誰的利益,有那麼嚴重嗎?那樣欺負別人,也算是自保?自保除了欺負別人,總想著把別人趕走,就沒有別的辦法了嗎。。。
 
有時候我經常會想起自己的姥姥,一輩子慈愛包容,隱忍奉獻,對誰都是那麼的充滿了善良和溫暖,她沒有宗教信仰,卻勝似一位虔誠的教徒,而以上倆位信仰上帝或者真主的同事,卻讓我很難看到宗教給人的一般印象,那就是善良。其實宗教是可以改變一個人的,但它似乎也需要「童子功」,或者需要天性本性,就比如我們雕刻一件工藝品需要挑選出正確的材料一樣。任何指引人們從善的宗教都是神聖的,純潔的,而任何以宗教的名義,披著宗教的外衣,為一己私利而從惡的,都是無恥的偽善。沒有任何指引人們從善的宗教可以沒有原則的寬恕人們反覆的惡念,惡行,或者無為,虛偽。所以,我們需要對生活有一點敬畏,雖然我沒有宗教信仰,但是冥冥之中,我在感受到一種極大的,宗教般寬容的生活的同時,也感受到了同樣來自生活的對反覆出現的惡行的一種不可逆轉的不寬容。。。

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發表評論 評論 (57 個評論)

回復 綠野仙蹤 2016-9-17 02:57
我的經歷和博主有點類似,曾有兩位信佛教的女同事,那個利欲熏心呀,比我們不信教的人都厲害,因此她們的心理掙扎似乎也多,所以我有時想,有的信教者是不是壞事做多了,要去祈求神的原諒才能獲得一點平靜呢?
回復 (●'◡'●) 2016-9-17 02:59
是哦,不是信教的就都善良。。。很多人都是假教徒
回復 borninheaven 2016-9-17 03:00
您對宗教有著根本的誤解!宗教是為了自己的心靈, 不是對外的善惡標準, 不是學雷鋒, 更不是啥先進分子。人家信著他的宗教, 就如同您信著您的姥姥, 這和外人沒有任何關係。信仰是為自己而信著的, 不是為旁人信著的
回復 xqw63 2016-9-17 03:05
個人的秉性和信教與否沒太多關係,應該是家庭、環境和教育所致
回復 十路 2016-9-17 03:33
好話題,謝謝。

基督教宗教信仰大致包括幾個方面:

1)相信對今世和永生的絕對真理,即教義(以聖經為依據);
2)相信對今生個人道德和言行的標準(以耶穌為榜樣,比如愛的內涵,箴言)
3)根據個人對以上兩方面的理解來對照反思約束言行 (以個人選擇為主)。

因此,個人言行取決於一是對宗教信仰的理解,二是落實於個人行為的程度。

耶穌說:「我就是道路、真理、生命。要不是藉著我,沒有人能到父那裡去。」 約翰福音 14:6

信基督教的人,或者基督徒, 一般應該知道這句話。個人理解:道路是方式, 包括言行; 真理是因果規律; 生命(永生)是目的和意義。

無基督教宗教信仰可能前兩個方面都可以另有參照標準,具有很多相似性,都要受到今世因果規律的檢驗,選擇什麼言行就要面對什麼後果, 但後面一條是不同的,今生今世是不能檢驗的,這就是信仰的另一個層面和空間,而專制政治關閉或者干擾了這個層面和空間,使部分人失去了或者被剝奪了本來可以選擇的自由。不知這樣說是否與您的標題有一點關聯:

「信教對我們意味著什麼」
回復 fanlaifuqu 2016-9-17 04:12
喜歡與尊敬像你姥姥那樣的,看到太多「批註宗教外衣的」!
回復 秦臻 2016-9-17 05:22
fanlaifuqu: 喜歡與尊敬像你姥姥那樣的,看到太多「批註宗教外衣的」!
多謝翻老!
回復 秦臻 2016-9-17 05:23
十路: 好話題,謝謝。

基督教宗教信仰大致包括幾個方面:

1)相信對今世和永生的絕對真理,即教義(以聖經為依據);
2)相信對今生個人道德和言行的標準(以耶穌為
很多信教的人讓我感覺就是在利用宗教。
回復 秦臻 2016-9-17 05:24
xqw63: 個人的秉性和信教與否沒太多關係,應該是家庭、環境和教育所致
真正的教徒我感覺就應該是《悲慘世界》里的那位老教主一樣的。生活里好多教徒都讓人感覺可疑。。。   
回復 秦臻 2016-9-17 05:27
borninheaven: 您對宗教有著根本的誤解!宗教是為了自己的心靈, 不是對外的善惡標準, 不是學雷鋒, 更不是啥先進分子。人家信著他的宗教, 就如同您信著您的姥姥, 這和外人
我對宗教不是誤解,是不了解,呵呵,因為我不是教徒。我對宗教只有著粗淺的感受,那就是為了自己的心靈,同時在行為舉止上別人可疑看得出來他的為人。他不是故意給別人看,恰恰相反,他往往對自己的善舉渾然不覺。。。
回復 秦臻 2016-9-17 05:28
(●'◡'●): 是哦,不是信教的就都善良。。。很多人都是假教徒
   我對作假不感興趣,唯一的理由就是覺得太累。。。呵呵呵。。
回復 xqw63 2016-9-17 05:29
秦臻: 真正的教徒我感覺就應該是《悲慘世界》里的那位老教主一樣的。生活里好多教徒都讓人感覺可疑。。。    
人性是相同的,信教會幫助修鍊人性,但未必能徹底改變人性
回復 秦臻 2016-9-17 05:30
綠野仙蹤: 我的經歷和博主有點類似,曾有兩位信佛教的女同事,那個利欲熏心呀,比我們不信教的人都厲害,因此她們的心理掙扎似乎也多,所以我有時想,有的信教者是不是壞事
一個利欲熏心的,坑害別人的人不會受到心理的折磨,這是您善良的揣度。作惡的人不覺得自己惡,就像善良的人對自己的善舉也渾然不覺一樣。不過人都有很多面,不是單純好壞二個面,希望我們看到其他的讓人可以接受的那些面吧。
回復 秦臻 2016-9-17 05:32
xqw63: 人性是相同的,信教會幫助修鍊人性,但未必能徹底改變人性
修鍊,或者叫控制。。。
回復 十路 2016-9-17 05:50
秦臻: 很多信教的人讓我感覺就是在利用宗教。
這也是個很有趣的話題。

比如,有人承認信教但沒有行為,然後重複犯錯又通過禱告要上帝赦免。

舉個例子,比如「愛是不輕易發怒」,是聖經的教誨,如果不去付諸於行動,不聽話,那麼效果會根據規律顯現,信不信教都會產生同樣的效果,常怒就有常怒的後果,要懂得上帝講的道理才知道後果,有的是聽了話不懂得理,有的是懂理而不聽話。 如果是真信教的人會相信上帝自有判斷,是無知還是故意重犯,是否能得到永生,進得了上帝聖潔的宅門由上帝說了算; 如果不是真信,至少違背上帝告誡的後果是一樣的,還是可以從實踐中去看去學,去承擔後果。

因此,從兩個方面看利用宗教變失去了意義,於己於人無益。違背上帝旨意的言行上帝不喜歡,人也不喜歡。   
回復 秦臻 2016-9-17 05:56
十路: 這也是個很有趣的話題。

比如,有人承認信教但沒有行為,然後重複犯錯又通過禱告要上帝赦免。

舉個例子,比如「愛是不輕易發怒」,是聖經的教誨,如果不去付諸
你是教徒吧? 有時間我一定好好看看《聖經》,其中都是大智慧。
回復 十路 2016-9-17 05:59
秦臻: 你是教徒吧? 有時間我一定好好看看《聖經》,其中都是大智慧。
還有,上帝說不要去 gossip。 有人就是不聽,總喜歡在朋友背後去說三道四,搬弄是非,結果轉了一大圈人家發現了此人人品不好,噢噢

還講了很多婚姻中男人的責任和女人的責任,聽了會比較容易解決矛盾, compromise,不聽就去反著來試,試完了看看能不能平安快樂

Mother Teresa, 虔誠,付諸於行動,不容易,但對她來說好像又成為了習慣。
回復 ChineseInvest88 2016-9-17 06:10
信基督是承認自己是不完美的人(罪人),需要上帝拯救自己,幫助自己從每天的行為中決定中選擇不犯罪(罪,做人做事不完美)。

自稱是基督徒,行事為人是要在上帝的眼中看為正直。然而,一個基督徒的成長與一個嬰孩的成長過程一樣:願意受教導,吸收靈糧,成長得快,行事為人與不信的人有差別。不在信仰中成長的人,與不信的人行事為人,價值觀念沒有兩樣,與得救的恩不稱,有辱主名。

耶穌教導我們,要彼此相愛,要愛人如己,人們就認出你是我的跟隨者。

信耶穌對我們而言是由心裡到外錶行為的逐漸更新,改變。是每天選擇不犯罪,是一生的努力。
回復 ChineseInvest88 2016-9-17 06:12
十路: 好話題,謝謝。

基督教宗教信仰大致包括幾個方面:

1)相信對今世和永生的絕對真理,即教義(以聖經為依據);
2)相信對今生個人道德和言行的標準(以耶穌為
說的好!
回復 ChineseInvest88 2016-9-17 06:23
基督信仰不但給我們現世的行為準則,人生價值觀。
更重要的是給我們永生的盼望和天堂永恆的家。
有這樣永世的胸懷,對現世的行事為人更為豁達,寬容,有愛心。

基督信仰與其他信仰的主要區別在於:基督徒不靠自己的行為-做善事多少來獲得救恩,得稱為好人,完全人。而是因為承認自己沒有做善人,善事的能力,轉而靠上帝的恩典,幫助自己成為一個完全人。
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