周國平-----做事和做人

人活世上，第一重要的是做人，懂得自愛自尊，使自己有一顆坦蕩又充實的靈魂，足以承受得住命運的打擊，也配得上命運的賜予。人生在世最重要的事情不是幸福或不幸，而是不論幸福還是不幸都保持做人的正直和尊嚴。如果做人失敗了，你的人生就在總體上失敗了。

我們常感慨於世人不同，人有多少個面就有多少個不同。似乎我們對人的探究永遠也沒有止境。人性的複雜里有共同的東西，也有極其細緻的不同之處。同一件飾品，同一幅畫，在不同的人眼裡心裡就很可能是二種甚至幾種截然不同印象和體驗。但不管什麼不同，首要的都應該懂得自愛自尊。說起來容易做起來很難的自愛自尊，為什麼那麼難，就是因為它是源於一種不可逆的成長環境。但儘管成長不可逆，但後天的意識也是完全有可能改變我們的，只是這樣的改變需要悟性和自省。

有些時候，我們對於生活缺少敬畏。很多眼前的經歷因為離我們太近，以至於我們根本無從意識到它將來可能的結果。一件無心的小善意，在未來不知的某一天竟然帶給你好大的幸運；一閃念之間拿了別人的一點東西，或許在未來不知道哪一天讓你忽然丟了自己的東西，而且你翻遍了所有可以尋找的地方，而那個東西竟然像人間蒸發了一般。或許我們把這些都理解為巧合，但願只是巧合。。。

無論是習慣了「小善意」，還是習慣了「一閃念」，我們的人生都將有可能從一個路口忽然改變方向。

 孔子說：「三十而立。」我對此話的理解是：一個人在進入中年的時候，應該確立起生活的基本信念了。所謂生活信念，第一是做人的原則，第二是做事的方向。做人最重要的是誠實地面對自己，在自己良心的法庭上公正地審視自己，既不護己之短，也不疑己之長，從而對自己有一個清楚的認識。這是一種巨大的精神力量，足以使他哪怕在全世界面前坦然承認自己的錯誤，也淡然面對哪怕來自全世界的誤解和不實的責罵。

由於人們對是非的判斷標準不同，人們做事做人的原則當然也不同。但是大方向還是有著世界性共同標準和審美的。比如善意誠實，虛偽狡詐，人們對這樣的做人方向還是有著一致的是非的。唯一的憂慮在於有的人覺得善良者都是偽善，虛偽者都帶著誠懇的面紗。所以，如果人們都誠實的面對自己，公正的審視自己，不護己短不疑己長，忽然就變得微妙起來。人們都喜歡認為自己被認可，喜歡到成為一種習慣的時候就很難接受自己還有短處的現實，一旦有人揭了短，哪怕以一種委婉的方式，都會使得我們立馬變成刺蝟，把刺頭事先磨了又磨，根根立起刺向別人來守住自己脆弱的心，什麼做人，又是什麼做事，與自己的面子相比都是神馬。但說實話，周國平對人在這方面的希望還真是高了，但凡能做到這些的人，也一定是講究做人原則的堂正之人。

做事有兩種境界。一是功利的境界，事情及相關的利益是唯一的目的，於是做事時必定會充滿焦慮和算計。另一是道德的境界，無論做什麼事，都把精神上的收穫看得更重要，做事只是靈魂修鍊和完善的手段，真正的目的是做人。正因為如此，做事時反而有了一種從容的心態和博大的氣象。

做事境界中有利益相關的人們的表現，是常見的，也是情理之中的。比如做生意，賭博。人們在這裡的焦慮和算計都與大利益有關，都不是小利益。純道德境界的做事或許非常人所為，一般情況下我們這等凡夫俗子都是功利和道德兼有的模式。而現實生活里，我們還會常看到另外一種人，他們混淆不清自己在做什麼，是功利境界還是道德境界。因為混亂不清，所以他們常常因為看走眼而在沒有利益紛爭的地方過於焦慮和算計，但我感覺他們的那種非利益還算計焦慮甚至用力過猛的人，原本也並非沒有目的，那就是為了填補一些自身無法超越的東西-----比如靈魂的貧窮。

有的人，一有機會就不失時機地暴露其卑鄙的人格。比如哪怕只是做了一個辦事員，手裡有了一點小小的權力，他就立刻露出醜惡的嘴臉，即使你去辦一個正常的手續，他也會百般刁難，以顯示他的重要。權力是人品的試金石，權力的使用最能檢驗出掌權者的人品。惡人幾乎本能地運用權力折磨和傷害弱者，善人幾乎本能地運用權力造福和幫助弱者，他們都從中獲得了快樂，但這是多麼不同的快樂，體現了多麼不同的人品。

任何惡和任何善都源於細節。所以，小惡其實都是大惡的支流，小善其實也都是大善的支流，因為都是本性的自然流露。但是如果小惡想變成大惡，則需要魄力和能力。所以我們看到只有小惡但卻成不了大惡的人，就只不過是些雞飛狗跳罷了。而小善則不同，它雖然是大善的支流，但歸總到一起就是大善的細節之處。一個卑鄙的辦事員沒有能力策劃一次恐怖襲擊，一個鑽營虛偽表裡不一的人只能活在地洞里見不得陽光。權利是不可小覷的，因為小人得志時的權利可能成為報私仇的工具，善人有權時可能造福一方解貧弱於困苦。

 天賦，才能，眼光，魄力，這一切都還不是偉大，必須加上真實，才成其偉大。真實是一切偉人的共同特徵，它源自對人性的真切了解，並由此產生一種面對自己、面對他人的誠實和坦然。精神上的偉人不屑於用做秀、演戲、不懂裝懂來貶低自己。

我們敬仰偉人的勇氣，智慧和實踐力，以之為師，我們以他們作為自己行為上的某個方向。其實偉人的真實是需要底氣的，需要超於常人的特質。偉人畢竟是極少數人，而作為尋常人的我們不一定都需要像偉人那樣，但是起碼我們要有真誠和誠實。誠實不是魯莽，真誠也要分對象，但是該真實的時候我們不能虛偽，該留有餘地的時候我們需要記得給人空間。人性之複雜可以是我們一輩子學業學不完的課程，只要我們每天都朝著真實進一步，對人性多一分了解也會對自己看的懂一些。看得懂自己以後的事就因人而異，有的人改正自己，有的人掩飾自己。很多時候我們覺得，多讀書可以明理，但我們也分明看到，並非每個人都適合讀書。

我們不完美，但是我們知道什麼是完美並為之努力，我們有欠缺，但我們可以拿完美做參照來逐步改善自己來走向完美。或許我們一輩子都無法完美，但是，我們在路上。

文章里彩色字來自周國平的文章。