太乙仙工

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新書上市，《生命之杯》，壹嘉出版

作者：太乙仙工於 2016-7-7 13:11 發表於最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:魂生命悲歌|通用分類:原創文學

關鍵詞：阿Q, 苔絲, 安吉爾, 祥林嫂, 耶穌

新書出版，《生命之杯》，署名憶河，壹嘉出版社出版發行，亞馬遜有售。

本書是《取經人物誌》的續集，《拿取經當回事兒》的前傳，僅在網上發布過部分，此次以書本方式完整面世。

全書主旨——通過追蹤各式文學人物的命運，深入探討生存本身的困境。

目錄及主題

第一章阿Q式生存的價值與尊嚴

阿Q在追求有尊嚴的生活，尊嚴依賴於價值，然而阿Q過度使用理性，嚴重依賴相對價值，將自身導入荒謬境地。

第二章相思為誰？

詩人們名義上替想象中的女子吟詠離愁，實則是在摹寫他們自身的心魂，「詩是存在的歌唱，生命本身的言說」（劉小楓），相思詩詞典型地展示了這一點。

第三章苔絲之美

苔絲的情人安吉爾讚歎她是「自然的女兒」，然而這是對苔絲的絕大誤解，苔絲是苦難生命的女兒。安吉爾接受了以理性為核心的現代思想，帶來思想信念的倒退，面對苦難命運，沒有能力安慰愛人，反而加重了她的不幸。

第四章拉拉的傾訴

拉拉是小說《日瓦戈醫生》的主角，和苔絲一樣，她的愛人帕沙理性十足，但是比苔絲幸運，她還擁有一個深受基督思想熏陶的情人尤里·日瓦戈，兩人之間進行了動人的傾談，尤里的思想照亮了拉拉的生命。

第五章祝福與救助

祥林嫂渴望獲得人們的接納，然而魯鎮民眾，也包括好心的敘述者，有意無意地遺棄了她。祥林嫂希望通過捐門檻贏回尊嚴，然而所捐出的是木頭，贏回的也只能是木頭，她以這種方式遺棄了自己。

第六章被遺棄者

亞伯拉罕獻祭是《聖經》中的著名故事。表面上亞伯拉罕獻出獨生子就是獻祭成功，然而面向超驗的上帝，必須慎重選擇判斷標準，亞伯拉罕獻祭過程中是否悲痛才是成功與否的關鍵，可惜故事沒有提示亞伯拉罕的情感反應。

第七章安吉爾出走

安吉爾遠走南美，但這只是身體的出走，他需要的是精神上的出走，走出社會的自我，走入個人的自我；走出以社會價值評判人的觀念，走入關懷生命的意識。

第八章受難之夜

耶穌上十字架同樣是一次獻祭，這次由上帝獻出他的獨生子。耶穌完全明了此事的因由，卻表現出過度悲痛，他的痛因何而來？他是苦於存在本身，因為生存意味著分離、破碎、遺棄、孤立，生命之杯充盈的是苦澀。

第九章生存

以絮語表述對存在的感受，生命是囚徒，是棄兒，同時也是燭台上岌岌可危的火，牢籠中不堪囚禁的鷹。生命如太陽，在溫和的表象之下，內里時刻進行極度爆烈的衝撞。生命活力在不安中充盈，在安穩中枯竭。

關於出書

雖然發到網上很容易，而且沒有費用，但我依然傾向於印成紙質書，拿在手上，成就感才實在。出版的最大困難是找不到承接的出版社。每家出版社都煞有介事地設個郵箱，電郵過去就知道，從來沒有迴音。寫信也白搭。

寫一本書用「嘔心瀝血」來形容毫不過分，總該讓它面世才對得住這番苦心。發到網上，通常掙幾個點擊就完了，花都沒幾朵，之後像沒寫過書這回事。想要惹人注目，直接辦法是寫熱門話題，創業投資股票，八卦或雞湯，可是自己在這上頭無話可說，更沒出書的願望。長期以來喜歡讀文史哲，琢磨些事兒，有所領悟有所表達。文字集結成冊，還是印成書才算到位，就算沒人讀，在朋友圈說出去也有底氣，畢竟出書是要水平的。

有幸認識了劉雁女士，她在國內是資深出版人，來美國后創辦了壹嘉出版社。請她幫忙出書，情知只能選擇自費出版，還是擔心印出來后家裡堆上數百上千本無法處理，即便有人購買，還得時不時跑郵局投寄，夠麻煩的。跟劉雁聯繫之後大喜過望，原來美國這裡支持按需出版，用戶從Amazon訂購，訂單直接下到印刷廠，那邊立即開工，訂一本印一本，印完寄到府，中間作者無需介入。這簡直太妙了，沒有庫存，無需處理訂單，完全沒有負擔。雖然要付一些出版費，千把塊吧，比起先前付出的時間心血實在不算什麼，而且這麼一來，這事就算完滿了結，何樂不為？

在網上發文的朋友們不妨考慮一下，還是出書吧，有紙質書打底，發文更有底氣，回頭還能辦各種活動：簽名售書，讀書會分享(我正跟穀雨書苑聯繫這事)，圖書捐獻，親友推介，出版社搞活動當然也少不了咱一份……國內已有很多朋友向我預訂，當然全都答應，雖然明知他們平時不讀書，拿到也讀不懂。國人沒有讀書習慣，用這種方式多少可以提高部分人的閱讀量，也算好事一樁。