黑牛黃牛，孺子牛，豎子牛 - '牛論'

不記得哪位名人有名言曰：「不管黑牛黃牛，能被人牽著鼻子走的就是好牛。」 這話到底是哪位偉人說的？大家幫咱想想，都想不起來的話就算是俺說的吧，有勞大家捧捧場幫著傳頌傳頌。

比起'黑貓白貓論'來，'黑牛黃牛論'更加精闢實用。如果說貓們會捉捉老鼠，是些單項運動冠軍的話，牛那可就是十項全能了，它們既能拉車便拉車，又能犁地便犁地，還可以'吃的是草擠出來的是奶'，打起架來更可以用之擺出火牛陣祭出牛海戰術，對主人，或者各級領導來說，'阿牛真能做'，那好處簡直地罄竹難書，豈是養貓可能比的！'三十畝地一頭牛老婆孩子熱炕頭'的理想生活里如果沒有牛就完全地不可想象，但是誰會在乎有沒有貓呢？

理想生活里的理想牛必須是主人或領導能很容易牽著鼻子走的牛，'牽之即來，來之能勞'才是好牛的標準不是？有人說這樣的理想牛是被教育出來的，原話不是很好聽，用的說法是'洗腦'，沒有一個放牛娃子會同意這種想法 - 能被牽的牛都不是靠教育出來的，不信你去試試教育一頭野牛看？即使多麼早期的教育也是不可能把一頭野牛犢子牽到起跑線上的。好牛都是天生的，試圖給牛洗腦一定是對牛彈琴。能擁有這樣天生的好牛民群眾，那可是當主人和領導的好福氣。

'黑牛黃牛論'十分博大精深，如果證明是俺發表的名言就更是了不起。但是，不幸，這種一句口號式箴言永遠都會有它的短視偏頗之處，即使是出自名人之口也逃不過，即便是出自本人之口也不得免俗。'牛論'的短視之處在於，一頭能老老實實讓人牽鼻子走的好牛，它就不但可以是'孺子牛'，也同樣是可以變成'豎子牛'的。'孺子牛'人們都熟悉，它們是那些不但主人和領導可以牽，主人的子孫和領導們的紅二代也可以隨便牽的好牛們。但也正因為它們可以被隨便牽，一不小心也會被主人和領導們心目中的下三濫小屁孩給牽了鼻子走，這時候它們的性質就發生了轉變，成了'豎子牛'，使得主人和領導們痛心疾首。

牛們一旦被牽住了鼻子，想要它們轉變會有很大的難度，並不是思想教育工作可能奏效的，牛本沒有思想，韁繩握在誰的手裡就跟了誰走，教育啊洗腦的全無用處，'好牛'變'豎子牛'，好事轉眼成了一件壞事。這樣說下來，'牛論'雖然更加精闢實用，也還是和'貓論'一樣，屬於一種缺乏深思熟慮的產物，俺也就不再想保留它的版權了，如果有哪位領導喜歡'牛論'，我很願意無償捐贈出去。