倍可親

下午茶閑話系列 - '黨群'關係

作者:舌尖上的世界  於 2017-9-12 09:18 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:說了也白說|通用分類:熱點雜談|已有12評論


「小人者,黨而不群。」

說話的這位當然是中國人尊為第一號聖賢的孔丘孔老夫子。

「角馬者,群而不黨。」

接話茬兒的是英國老頑童白鬍子達爾文老頭。

我聽了忍不住哈哈直樂。孔夫子不知道那鬼佬說的'角馬'是什麼,只聽見有個'馬'字,又見我作著鬼臉怪笑,老臉就有點掛不住似的。釋迦摩尼卻接著給他添堵:

「犀牛者,不群不黨。」

除了孔夫子大傢伙兒全樂開了。我拍拍夫子的肩膀安慰說:「您老別見怪哈,他們說的其實都在理。非洲角馬它們是社會性動物,自然天生就要扎堆兒。但是它們雖然'群',好在腦子裡全都一張白紙,也就根本不存在什麼'黨'還是'不黨'的問題。犀牛呢,那可是獨行動物裡面的頭一號獨行俠,從來都沒有'群'字一閃念過,更加不會'黨'了。絕對比君子要有過之而無不及呀!」

「所以人要心無一物,方才可以不受世俗的誘惑啊。人一旦存了'群'的心思,那他離開'黨'也就並不遠了,'群而不黨'其實是難以做到的」,聽起來釋迦摩尼這是想要開悟孔大聖人的意思?

我點點頭:「也是高見。基督兄,你怎麼看?」

基督端起茶杯喝了一口,並不拿眼看眾人,帶著一絲挑釁地說:「在座的哪位從沒有起過'群'的心思的,今兒個的茶錢我來付。」

For a sociable being
there are allurements;
on the heels of allurement, this pain.
Seeing allurement's drawback,
wander alone
like a rhinoceros
(Khaggavisana Sutta: A Rhinoceros 《犀牛角經》)

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發表評論 評論 (12 個評論)

回復 libuqing 2017-9-12 09:21
嗯,一個做犀牛,一個做角馬,都變畜牲了,就可以做到了
回復 fanlaifuqu 2017-9-12 09:29
黨群關係要融洽啊!
回復 舌尖上的世界 2017-9-12 09:44
libuqing: 嗯,一個做犀牛,一個做角馬,都變畜牲了,就可以做到了
所以還是基督老哥最英明。
回復 舌尖上的世界 2017-9-12 09:46
fanlaifuqu: 黨群關係要融洽啊!
所以'微信群'就等價於'微信黨'。
回復 libuqing 2017-9-12 09:53
舌尖上的世界: 所以還是基督老哥最英明。
是啊,從狹義理解群的話,誰都不能離開群。不然,魯濱遜漂流記的原型就是最好的榜樣……
回復 農家苦 2017-9-12 11:17
孔子爭辯說,君子坦蕩蕩,我何來不樂?釋迦摩尼絕對清楚人與動物不在一界。基督兄則會說,孔先生的說法沒錯,合群而不結黨,做到的辦法是,確立服務於民眾的觀點,帶著為民眾謀稻粱的願望,沒有私心私利,自然不需要結黨。我一直認為,好的基督徒與好的孔門生具有同樣的秉性和情懷。
回復 農家苦 2017-9-12 11:18
那犀牛的角長錯了位置,誰願意與它為群結黨啊?
回復 舌尖上的世界 2017-9-12 19:33
libuqing: 是啊,從狹義理解群的話,誰都不能離開群。不然,魯濱遜漂流記的原型就是最好的榜樣……
魯濱遜也搞一個星期五齣來,也是一種'黨群'關係。人類的弱點是無法克服的。
回復 舌尖上的世界 2017-9-12 19:38
農家苦: 孔子爭辯說,君子坦蕩蕩,我何來不樂?釋迦摩尼絕對清楚人與動物不在一界。基督兄則會說,孔先生的說法沒錯,合群而不結黨,做到的辦法是,確立服務於民眾的觀點
儒高一尺,佛高一丈,而基督教對人性的認識卻是他們兩個都難以企及的。至於他們各位給人類開出的藥方療效如何是另一回事,人類畢竟是不可救藥的一類。
回復 舌尖上的世界 2017-9-12 19:39
農家苦: 那犀牛的角長錯了位置,誰願意與它為群結黨啊?
所以佛才最推崇它呀。
回復 ryu 2017-9-12 22:54
舌尖上的世界: 所以'微信群'就等價於'微信黨'。
現在的我黨說了,要麼信黨,要麼信基督后給我滾出去。
回復 舌尖上的世界 2017-9-13 18:01
ryu: 現在的我黨說了,要麼信黨,要麼信基督后給我滾出去。
納粹也這麼牛逼過。結果如何,要看第三次世界大戰打完再說。

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