倍可親

'物理','情理'

作者:舌尖上的世界  於 2016-10-20 06:13 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:說了也白說|通用分類:熱點雜談|已有9評論

關鍵詞:天涯海角, 黃土高坡, 動物, 記錄, 命運

獨行動物在天涯海角曳步穿行,細心審視周遭的萬事萬物。大地記錄昨日的痕迹,天空預示明天的景象。兔走鳥飛、星移斗轉,凝神思之,一切均當自有因果。世界在心中漸顯輪廓方圓,獨行者於是長大成人,理性思辨宇宙萬物與存在的意義。這個理,我們可以稱其為'物理'。

社會動物在黃土高坡結伴生息,時時小心體會著同伴的心思舉止。尊卑長幼上下秩序是生存的核心,人際關係決定了未來的命運氣數。生肖死命、福禍興衰,人命也即等同天命。於是天地人在心中漸成體系,社會動物演化成人。一切道理皆圍繞人與人際, 天地萬物也都須順應此道。這個道理,就是常說的'情理'。

'情理'與'物理'各說各話,人和人也就漸行漸遠,各自說著自己的'道理',互不相干。

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發表評論 評論 (9 個評論)

回復 fanlaifuqu 2016-10-20 06:17
人們勿理物理成風了!
回復 舌尖上的世界 2016-10-20 06:19
fanlaifuqu: 人們勿理物理成風了!
'理'是互相講不通的,'講理'也是學不會的。
回復 十路 2016-10-20 06:22
往中間靠一點就越說越通。

講理有時是需要放棄一點個人利益和方便的,當強勢佔有了權錢之後,弱勢會有匱缺,而強勢不需要講理便可得到方便,也無須放棄利益;當弱勢被剝奪得差不多時只能活命沒有利益可以放棄了,所以就只能蠻幹,無法與強勢講理; 當中間平等關係相遇時,同時被強勢多佔了一部分利益,連基本做人的尊嚴都得不到保障,於是為面子這層利益也需要蠻一下,丟不起,不服理。 這就是為什麼有人感覺有些地方培養的人不講理的多,包括了不需講,不準講,不會講,不想講,講不起,  即不客觀的多的原因之原因,cause-effect and cause of cause。
回復 舌尖上的世界 2016-10-20 06:25
十路: 往中間靠一點就越說越通。
'普世'並不存在。雖然都是'人',實在是兩種不同的動物。
回復 十路 2016-10-20 06:32
舌尖上的世界: '普世'並不存在。雖然都是'人',實在是兩種不同的動物。
不是先天的不同。換個地方再過一代就好多了。

都想將自身(小圈子,而且越划越小)利益和方便最大化就不會去講理,雖然規律依舊道理依舊,但講法不同,弱肉強食是另一種講法。
回復 舌尖上的世界 2016-10-20 06:50
十路: 不是先天的不同。換個地方再過一代就好多了。

都想將自身(小圈子,而且越划越小)利益和方便最大化就不會去講理,雖然規律依舊道理依舊,但講法不同,弱肉強食
先天是有不同的,但是人這種東西有個獨特之處: 可以被'洗腦',所以後天的變化就不是不可能。'洗腦'必須趁早,到了十幾歲對多數人就太晚了。你說得對,在這裡長大的一代有可能。

'自身利益最大化',Ikea里的那些大爺大媽們就是典型,他們不再可能學會講理。
回復 十路 2016-10-20 07:02
舌尖上的世界: 先天是有不同的,但是人這種東西有個獨特之處: 可以被'洗腦',所以後天的變化就不是不可能。'洗腦'必須趁早,到了十幾歲對多數人就太晚了。你說得對,在這裡長
嗯。 講不了的那部分就只好靠法律規範,無論是強勢或是弱勢,用不講理的方式帶來了利益和方便會繼續不講理,直至違法,或者遇到更不講理的。教育方法(廣義)因人而異,也因幼年和成年而異。
回復 綠野仙蹤 2016-10-20 20:56
群居動物像是一坨一坨的,似乎沒有真正的個體;
個體躲在群體里,感覺自己安全、溫暖、有力量。
回復 舌尖上的世界 2016-10-21 06:56
綠野仙蹤: 群居動物像是一坨一坨的,似乎沒有真正的個體;
個體躲在群體里,感覺自己安全、溫暖、有力量。
所以貓知道它自己是貓,而狗總以為它是家庭成員。   養過貓狗的話,你就知道我的話不錯。

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