「尊老愛幼 據說 是中華民族的傳統」

北京的地鐵現在可是建得四通八達便利之極，不是高峰的時候也還並不特別的擁擠。真心不錯的！

但是北京地鐵只是年輕人的天下，老年人少有去坐的，因為沒有年輕人會給他們讓座位。偶爾有個別不自覺的老人非要去湊份子，他們也都會抱著'下定決心，不怕犧牲，排除萬難，一站到底'的氣概，並不存有年輕人會把'老弱病殘專座'讓給他們的奢望。

'老弱病殘專座'老弱病殘卻沒得坐，這顯然已經是北京地鐵的一個約定俗成的現象。所以車廂里的擴音器會一遍遍不厭其煩地播放著一段錄音：「親愛的乘客，尊老愛幼是中華民族的優秀傳統。請您 ...…」。親愛的乘客們也各自作充耳不聞狀坐得如老僧入定或是閉眼裝睡，或許呢，也確實是聽過成百上千遍以後，真的是聽不見了。如此宣教，效果顯然為零。

台灣台北的捷運里沒有這樣的廣播，那也是不必要的；為老人所設的專座常常空在那裡，而年輕人卻站著並不去坐。這是一個美好的景象，但不是中國人能易於理解的。善於變通的中國人會覺得台灣青年比較的'迂'；座位既然空著我不妨就先坐一坐，有老人來了我再讓嘛。於是他們坐下去，然後再稍許多變通那麼一點，閉上眼睛或是盯住手機，就自顧坐得穩如泰山一般了。

'中華民族優秀傳統'的廣播聽得多了，我就開始聽出一種反諷的黑色幽默來。幽默其實可以是一種很有效的宣教手段。墨西哥城的地鐵一直以來也和北京地鐵分享著這同一個現象。然後有一位喜劇演員想出一個喜感十足的招數來 - 他把自己打扮成耶穌基督的模樣跑到地鐵上，宣布說，「這裡有從俺表弟家自來水管子接來的一瓶子聖水，俺來灑一灑大家看，一定會出點奇迹的吧」。然後他就找那些坐著的年輕人，彈上一點水過去，一邊裝神弄鬼地'祈禱'著：「萬能的主啊，讓他/她能夠站起來吧！」 等年輕人臉上掛不住站起來躲到一邊去了，'基督'先生就熱情洋溢地嚷嚷著，「神跡，神跡啊！讚美我主，他讓不能站起來的站起走路了」，然後把老年人請過來坐下。墨西哥是個天主教國家，他這一招真挺能管用。

我覺得，北京地鐵上的宣教廣播不妨照這樣來做 - 幽上'傳統美德'一默，把中國人從古代往現代趕一趕：

「親愛的乘客，尊老愛幼 據說 是中華民族的傳統 - 那是不可能的；古代人在地鐵上給老年人讓過座嗎？這種事從來就沒有發生過！但是我們是現代人，幹嘛要去學什麼古代人呢？看看你的周圍有沒有老人站在那裡，作一個現代人，把座位讓給他/她吧。」