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習近平在十八屆中央紀委六次全會上講話引用了哪些典故

作者：hengda 於 2016-5-9 09:51 發表於最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:熱點雜談|已有7評論

關鍵詞：中央紀委

原標題：

總書記在十八屆中央紀委六次全會上的講話都引用了哪些典故？

【講話原文】「鋤一害而眾苗成，刑一惡而萬民悅。」我們堅持有腐必懲、有貪必肅。同時，我們著力解決發生在基層和群眾身邊的不正之風和腐敗問題，讓正風反腐給老百姓帶來更多獲得感。

【名句】鋤一害而眾苗成，刑一惡而萬民悅。

【出處】（西漢）桓寬《鹽鐵論·后刑》

【原典】古之君子，善善而惡惡。人君不畜惡民，農夫不畜無用之苗。無用之苗，苗之害也；無用之民，民之賊也。鉏（同鋤）一害而眾苗成，刑一惡而萬民悅。雖周公、孔子不能釋刑而用惡。

【解釋】《鹽鐵論》是西漢桓寬根據著名的「鹽鐵會議」記錄整理撰寫的重要史書，其中《后刑》一篇是關於刑罰的辯論。這句話的意思是：鋤去一些野草，禾苗就能很好地生長；懲罰少數對人民有危害的人，百姓就會高興。

【講話原文】民心是最大的政治，正義是最強的力量。正所謂「天下何以治？得民心而已！天下何以亂？失民心而已！」社情民意是觀察政治問題的晴雨表。反腐敗增強了人民群眾對黨的信任和支持，人民群眾給予高度評價。

【名句】天下何以治？得民心而已！天下何以亂？失民心而已！

【出處】（清）王韜《弢園文錄外編·重民中》

【原典】天下何以治？得民心而已。天下何以亂？失民心而已。民心之得失，在為上者使之耳。民心既得，雖危而亦安；民心既失，雖盛而亦蹶。

【解釋】《弢園文錄外編》是晚清思想家王韜自編的論文集。這一段話，主要是寫民心的重要性，與中國自古以來強調的「民心惟本」、「民為邦本，本固邦寧」、「水能載舟，亦能覆舟」等思想一脈相承，說明了民心是最大的政治。

【講話原文】這些問題是關係黨和國家政治安全的大問題，難道還不是政治嗎？還用得著閃爍其詞、諱莫如深嗎？「新松恨不高千尺，惡竹應須斬萬竿。」如果不除惡務盡，一有風吹草動就會死灰復燃、捲土重來，不僅惡化政治生態，更會嚴重損害黨心民心。有人說，如果這一次還是出現反彈、出現回潮，那人民就失望了。所以，軍令狀不是隨便立的，我們說到就要做到。

【名句】新松恨不高千尺，惡竹應須斬萬竿。

【出處】（唐）杜甫《將赴成都草堂途中有作先寄嚴鄭公五首》其四

【原典】常苦沙崩損葯欄，也從江檻落風湍。新松恨不高千尺，惡竹應須斬萬竿。生理只憑黃閣老，衰顏欲付紫金丹。三年奔走空皮骨，信有人間行路難。

【解釋】《將赴成都草堂途中有作先寄嚴鄭公》是杜甫在公元764年二月由閬州還成都的途中所作的組詩，這是其中第四首。新松指此前種下的四棵小松，詩人希望它們長得快、長得高，而那些雜生侵蔓的惡竹，詩人認為必須把它們除去。「千尺」、「萬竿」都是誇張，以此表現詩人的愛憎。《杜詩鏡銓》認為這兩句「兼寓扶善疾惡意」。

【講話原文】這裡，我還要強調一下家風問題。從近年來查處的腐敗案件看，家風敗壞往往是領導幹部走向嚴重違紀違法的重要原因。不少領導幹部不僅在前台大搞權錢交易，還縱容家屬在幕後收錢斂財，子女等也利用父母影響經商謀利、大發不義之財。有的將自己從政多年積累的「人脈」和「面子」，用在為子女非法牟利上，其危害不可低估。古人說：「將教天下，必定其家，必正其身。」「莫用三爺，廢職亡家。」「心術不可得罪於天地，言行要留好樣與兒孫。」

【名句】將教天下，必定其家，必正其身。

【出處】（宋）趙湘《本文》

【原典】古之人將教天下，必定其家，必正其身；將正其身，必治其心；將治其心，必固其道。

【解釋】《大學》有言：「古之欲明明德於天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家。欲齊其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先誠其意。欲誠其意者，先致其知。致知在格物。」也就是格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下這樣不斷遞進的「八條目」。趙湘《本文》中的這段話也是這個意思：要想治理好天下，就一定要治理好家庭、修養自身品德；要想修養自身品德，就一定要端正好自己的思想；要端正自己的思想，就要穩固自己的道。

【名句】心術不可得罪於天地，言行要留好樣與兒孫。

【出處】（清）金蘭生《格言聯璧》

【原典】心術不可得罪於天地，言行要留好樣與兒孫。

【解釋】這句話的意思是：心術不可違背天地意志，言行舉止要給子孫做榜樣。主旨在於嚴格要求自己，言傳身教給子孫後代做榜樣。

【講話原文】政治生態好，人心就順、正氣就足；政治生態不好，就會人心渙散、弊病叢生。當前，有的地方和部門正氣不彰、邪氣不祛；「明規矩」名存實亡，「

」大行其道；求真務實、埋頭苦幹的受到排擠，好大喜功、急功近利的如魚得水。這種風氣不糾正、不扭轉，對幹部隊伍殺傷力很大。「澆風易漸，淳化難歸。」凈化政治生態同修復自然生態一樣，絕非一朝一夕之功，需要綜合施策、協同推進。

【名句】澆風易漸，淳化難歸。

【出處】（唐）王勃《上劉右相書》

【原典】是知源潔則流清，形端則影直，大道起而仁義息，神化周而市獄定。雖復體元立教，眚災耀知遠之書；順時宰物，宥罪發精微之典。而況澆風易漸，淳化難歸？

【解釋】王勃為「初唐四傑」之首，《上劉右相書》是王勃的成名之作，麟德初年，右相劉祥道巡行關內，王勃上書自陳，這就是《上劉右相書》。這句話的意思是：浮誇淺薄的風氣易於滋長，淳樸敦厚的教化難於恢復。因此，應該防微杜漸、從源頭遏制，並且綜合施策、協同推進，來凈化政治生態。

【講話原文】2012年12月，我在中央政治局會議審議八項規定時就說過，我們不舒服一點、不自在一點，老百姓的舒適度就好一點、滿意度就高一點，對我們的感覺就好一點。《詩經》中說「戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰」，就是說官當得越大，就越要謹慎，古往今來都是如此，每一個黨員、幹部特別是領導幹部都應該明白這個道理。

【名句】戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。

【出處】《詩經·小雅·小旻》

【原典】不敢暴虎，不敢馮河。人知其一，莫知其他。戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。

【解釋】這句話就是說要謹慎小心，如同面臨深淵、如同踩著薄冰。常用來比喻存有戒心、行事謹慎。「官有所畏，業有所成」，當官就要有所戒懼，有所為有所不為，才能成就事業。

【講話原文】全面從嚴治黨，既要注重規範懲戒、嚴明紀律底線，更要引導人向善向上，發揮理想信念和道德情操引領作用。「身之主宰便是心」；「不能勝寸心，安能勝蒼穹」。「本」在人心，內心凈化、志向高遠便力量無窮。對共產黨人來講，動搖了信仰，背離了黨性，丟掉了宗旨，就可能在「圍獵」中被人捕獲。只有在立根固本上下功夫，才能防止歪風邪氣近身附體。

【名句】身之主宰便是心

【出處】（明）王陽明《傳習錄》

【原典】身之主宰便是心，心之所發便是意，意之本體便是知，意之所在便是物。

【解釋】王陽明是明代著名的思想家、文學家、哲學家、軍事家，《傳習錄》是王陽明的問答語錄和論學書信集，包含了其主要哲學思想。王陽明提倡「致良知」，強調「知行合一」。「身之主宰便是心」意在強調心的主導地位，心正則身修。

【名句】不能勝寸心，安能勝蒼穹。

【出處】（清）龔自珍《自春徂秋，偶有所觸，拉雜書之，漫不詮次，得十五首》其一

【原典】道力戰萬籟，微芒課其功。不能勝寸心，安能勝蒼穹。相彼鸞與鳳，不棲枯枝松。天神儻下來，清明可與通。返聽如有聲，消息鞭愈聾。死我通道篤，生我行神空。障海使西流，揮日還於東。

【解釋】龔自珍是清代思想家、文學家。「不能勝寸心，安能勝蒼穹」意思是不能戰勝自我，怎麼能戰勝上天？強調戰勝自我、端正自身。

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發表評論評論 (7 個評論)

回復 orange_a1 2016-5-9 13:33: 習近平主席，有能力，有遠見，和藹親民，是位好主席

回復 baoma111 2016-5-9 13:34: 真心感謝國家讓我們有這麼一位好的領導人，讓我們看到了國家未來更加繁榮昌盛的希望

回復 luneng 2016-5-9 13:36: 習主席親民，思民，為民，敬民！體民心，觀民意，真心為百姓。

回復 tianqihao 2016-5-9 13:38: 中國必須堅持黨的領導才有出路

回復 hengda 2016-5-9 13:39: 真心敬佩習書記，大力整治現存的社會問題，人們都充滿了信心與希望！

回復 banana_11 2016-5-9 13:42: 習大大，在您的領導下，中國會更勝往昔，不斷進步，支持您。

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