倍可親

<耶戶滅盡亞哈後裔>

作者:霞步思  於 2025-9-24 20:20 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:聖經分享|通用分類:信仰見證

<耶戶滅盡亞哈後裔>

讀經【王下10: 1-36】【亞哈有七十個兒子在撒馬利亞。耶戶寫信送到撒馬利亞,通知耶斯列的首領,就是長老和教養亞哈眾子的人說……。】在列王紀下第十章中記載了,耶戶在殺滅約蘭,亞哈謝和耶洗別之後,繼續執行神的審判:滅盡亞哈後裔。本章首先說到:【亞哈有七十個兒子在撒馬利亞。耶戶寫信送到撒馬利亞,通知耶斯列的首領,就是長老和教養亞哈眾子的人說:『你們那裡既有你們主人的眾子和車馬、器械、堅固城,接了這信,就可以在你們主人的眾子中選擇一個賢能合宜的,使他坐他父親的位,你們也可以為你們主人的家爭戰。』他們卻甚懼怕,彼此說:『二王在他面前尚且站立不住,我們怎能站得住呢?』家宰、邑宰,和長老,並教養眾子的人,打發人去見耶戶,說:『我們是你的僕人,凡你所吩咐我們的都必遵行,我們不立誰作王,你看怎樣好就怎樣行。『】「亞哈有七十個兒子在撒馬利亞。耶戶寫信送到撒馬利亞,通知耶斯列的首領,就是長老和教養亞哈眾子的人說」,這裡「七十個兒子」,是指亞哈王室所有的後人,包括亞哈的孫子和曾孫,也就是所有那些可以繼承亞哈王位的人。這些王室的繼承人都委託其他的領袖教養。耶戶就寫信請撒馬利亞城的貴胄,從亞哈的眾子中「選擇一個賢能合宜的」作王與自己爭戰,這實際上是恐嚇他們。這些貴胄眼見以色列王約蘭和猶大王亞哈謝都不是耶戶的對手,他們又拿什麼去對抗耶戶呢?所以他們就「打發人去見耶戶,說:『我們是你的僕人,凡你所吩咐我們的都必遵行,我們不立誰作王,你看怎樣好就怎樣行』」。可見在撒瑪利亞的那些過去幫助過亞哈家的領袖,此刻都被耶戶的恐嚇嚇倒了,他們立刻就向耶戶表示,他們願意歸順耶戶,作耶戶忠心的僕人。

【耶戶又給他們寫信說:'你們若歸順我,聽從我的話,明日這時候,要將你們主人眾子的首級帶到耶斯列來見我。'那時王的兒子七十人都住在教養他們那城中的尊貴人家裡。信一到,他們就把王的七十個兒子殺了,將首級裝在筐里,送到在耶斯列的耶戶那裡。有使者來告訴耶戶說:'他們將王眾子的首級送來了。'耶戶說:'將首級在城門口堆作兩堆,擱到明日。'】「耶戶又給他們寫信說:'你們若歸順我,聽從我的話,明日這時候,要將你們主人眾子的首級帶到耶斯列來見我『」。在耶斯列的首領們和眾長老選擇歸順耶戶后,耶戶為了測試他們的忠心,「耶戶又給他們寫信說:'你們若歸順我,聽從我的話,明日這時候,要將你們主人眾子的首級帶到耶斯列來見我『」。耶戶要他們將亞哈眾子的頭顱帶到耶斯列來見他。然而「信一到,他們就把王的七十個兒子殺了,將首級裝在筐里,送到在耶斯列的耶戶那裡」。耶戶僅僅用了兩封信就殺了亞哈留在撒瑪利亞的七十眾子,這應驗了以利亞的預言:亞哈家的男丁沒有一個剩下的。「耶戶說:'將首級在城門口堆作兩堆,擱到明日」。耶戶要人把這些首級放在城門口堆作兩堆,就是要威嚇那些對他弒君篡位有意見的人,讓他們不敢反叛。【次日早晨,耶戶出來,站著對眾民說:'你們都是公義的,我背叛我主人,將他殺了;這些人卻是誰殺的呢?由此可知,耶和華指著亞哈家所說的話一句沒有落空,因為耶和華借祂僕人以利亞所說的話都成就了。'凡亞哈家在耶斯列所剩下的人和他的大臣、密友、祭司,耶戶盡都殺了,沒有留下一個。】「次日早晨,耶戶出來,站著對眾民說:'你們都是公義的,我背叛我主人,將他殺了;這些人卻是誰殺的呢?『」耶戶公開承認王是他殺的,但王的眾子卻是別人殺的,證明亞哈王朝被剿滅是咎由自取,因為神早已借著以利亞向亞哈宣告:【凡屬你的男丁,無論困住的、自由的,都從以色列中剪除】(王上21:21)。耶戶殺了亞哈的眾子,執行了神的旨意,但他還殺了「亞哈家在耶斯列所剩下的人和他的大臣、密友、祭司」,是為了消滅自己的潛在對手,這就越過了神的界限,所以神宣告:【我必討耶戶家在耶斯列殺人流血的罪。】(何1:4)

【耶戶起身往撒馬利亞去。在路上、牧人剪羊毛之處,遇見猶大王亞哈謝的弟兄,問他們說:'你們是誰?'回答說:'我們是亞哈謝的弟兄,現在下去要問王和太后的眾子安。'耶戶吩咐說:'活捉他們!'跟從的人就活捉了他們,將他們殺在剪羊毛之處的坑邊,共四十二人,沒有留下一個。】「耶戶起身往撒馬利亞去。在路上、牧人剪羊毛之處,遇見猶大王亞哈謝的弟兄」,在殺完亞哈家人之後,他在前往首都撒馬利亞的路上,遇見了猶大王亞哈謝的四十二個親戚。這裡的「兄弟」指的是亞哈謝的親戚,他們從猶大要去探望以色列王家,這些人完全不知道耶戶叛亂的消息。但因亞哈謝的親戚也是亞哈家的親戚,所以也是以利亞預言要將其剪除的人(王上21:21)。因此當耶戶知道他們是亞哈家的親戚后,就吩咐人將他們殺在剪羊毛之處的坑邊。【耶戶從那裡前行,恰遇利甲的兒子約拿達來迎接他,耶戶問他安,對他說:'你誠心待我像我誠心待你嗎?'約拿達回答說:'是。'耶戶說:'若是這樣,你向我伸手『,他就伸手;耶戶拉他上車。耶戶說:'你和我同去,看我為耶和華怎樣熱心';於是請他坐在車上,到了撒馬利亞,就把撒馬利亞的亞哈家剩下的人都殺了,直到滅盡,正如耶和華對以利亞所說的。】「耶戶從那裡前行,恰遇利甲的兒子約拿達來迎接他,耶戶問他安」,耶戶在路上又遇見利甲的兒子約拿達,利甲族是一個忠心於耶和華的家族,他們不滿亞哈王離棄耶和華敬拜偶像,對耶戶滅盡亞哈後裔非常支持。所以「耶戶問他安,對他說:'你誠心待我像我誠心待你嗎?'約拿達回答說:'是『」。約拿達答應了耶戶,耶戶就說:「你向我伸手」。這個「伸手」,就是和對方擊掌,表示他公開的支持耶戶。在獲得了約拿達的支持之後,耶戶就放手除掉了亞哈家所有的餘孽,「把撒馬利亞的亞哈家剩下的人都殺了,直到滅盡」,這「正如耶和華對以利亞所說的」。

【耶戶招聚眾民,對他們說:'亞哈事奉巴力還冷淡,耶戶卻更熱心。現在我要給巴力獻大祭。應當叫巴力的眾先知和一切拜巴力的人,並巴力的眾祭司,都到我這裡來,不可缺少一個;凡不來的必不得活。'耶戶這樣行,是用詭計要殺盡拜巴力的人。】「耶戶招聚眾民,對他們說:'亞哈事奉巴力還冷淡,耶戶卻更熱心」。耶戶對眾民聲言亞哈事奉巴力「還冷淡」,藉此強調自己的熱心。這時耶戶已掌握撒馬利亞城大權,又有民間崇敬的約拿達相助,於是他下令「現在我要給巴力獻大祭。應當叫巴力的眾先知和一切拜巴力的人,並巴力的眾祭司,都到我這裡來,不可缺少一個;凡不來的必不得活『」。耶戶不僅僅是要把亞哈家族斬盡殺絕,也要徹底消滅假神巴力的勢力。也就是說,那些事奉巴力的人,就是耶戶下一步要殺的。「耶戶這樣行,是用詭計要殺盡拜巴力的人」。「殺盡」就是連一個活口也不留下。【耶戶說:'要為巴力宣告嚴肅會!'於是宣告了。耶戶差人走遍以色列地;凡拜巴力的人都來齊了,沒有一個不來的。他們進了巴力廟,巴力廟中從前邊直到後邊都滿了人。耶戶吩咐掌管禮服的人說:'拿出禮服來,給一切拜巴力的人穿。'他就拿出禮服來給了他們。耶戶和利甲的兒子約拿達進了巴力廟,對拜巴力的人說:'你們察看察看,在你們這裡不可有耶和華的僕人,只可容留拜巴力的人。'】「耶戶說:'要為巴力宣告嚴肅會!'於是宣告了。耶戶差人走遍以色列地」。耶戶「宣告嚴肅會」,為要表示在這種慶典中缺席的人,就會被視為對新王心懷不滿,所以「凡拜巴力的人都來齊了,沒有一個不來的」。這些人「進了巴力廟,巴力廟中從前邊直到後邊都滿了人」,這表明有許許多多的在拜巴力。「耶戶吩咐掌管禮服的人說:'拿出禮服來,給一切拜巴力的人穿『」。「禮服」是巴力崇拜儀式中的特殊法衣(番1:8),可以用來分辨「拜巴力的人」,身穿「禮服」也不方便逃跑。耶戶「對拜巴力的人說:'你們察看察看,在你們這裡不可有耶和華的僕人,只可容留拜巴力的人『」。耶戶這樣做,是要確定廟裡全是拜巴力的人,以免誤殺了耶和華神的僕人。

【耶戶和約拿達進去,獻平安祭和燔祭。耶戶先安派八十人在廟外,吩咐說:'我將這些人交在你們手中,若有一人脫逃,誰放的必叫他償命!'耶戶獻完了燔祭,就出來吩咐護衛兵和眾軍長說:'你們進去殺他們,不容一人出來!'護衛兵和軍長就用刀殺他們,將屍首拋出去,便到巴力廟的城去了,將巴力廟中的柱像都拿出來燒了;毀壞了巴力柱像,拆毀了巴力廟作為廁所,直到今日。】「耶戶和約拿達進去,獻平安祭和燔祭」。這是獻給巴力的祭。耶戶獻完祭后就吩咐手下殺盡那些拜巴力的人,又「拆毀了巴力廟作為廁所」,把這裡變為污穢之地,目的是為了避免巴力崇拜死灰復燃。這樣耶戶把巴力的勢力除滅了,在這件事上耶戶作了最大的貢獻。【這樣,耶戶在以色列中滅了巴力。只是耶戶不離開尼八的兒子耶羅波安使以色列人陷在罪里的那罪,就是拜伯特利和但的金牛犢。耶和華對耶戶說:'因你辦好我眼中看為正的事,照我的心意待亞哈家,你的子孫必接續你坐以色列的國位,直到四代。'只是耶戶不盡心遵守耶和華以色列神的律法,不離開耶羅波安使以色列人陷在罪里的那罪。】「這樣,耶戶在以色列中滅了巴力」。耶戶將亞哈家的邪惡,與其所建立拜偶像巴力的崇拜體系,都毀滅了,這樣神指著亞哈家所說的話一句沒有落空!雖然巴力偶像曾經在以色列中大行其道,以至於在以利亞的時候,以色列中只有7000人是未曾向巴力屈膝的。但遲早它們一切偶像假神都要被踩踏,因神是忌邪的神!耶戶儘力遵行神的命令,不僅清除了亞哈的家族,還掃清了以色列國對巴力的崇拜。「只是耶戶不離開尼八的兒子耶羅波安使以色列人陷在罪里的那罪,就是拜伯特利和但的金牛犢」。耶戶明知拜偶像是神所憎惡的,他卻仍陷在其中。然而「耶和華對耶戶說:'因你辦好我眼中看為正的事,照我的心意待亞哈家,你的子孫必接續你坐以色列的國位,直到四代『」。神揀選耶戶的目的是為了審判亞哈家,只要神所要他辦的事辦好了,神就應許耶戶,他的子孫到第四代都會坐在以色列王的寶座上。而這裡兩次提到的「只是」,說明雖然耶戶做了神吩咐他做的事,他卻沒有全心全意地順服神,沒有盡心遵守耶和華以色列神的律法。所以他容許人拜金牛犢,因此約旦河東將被分割出去,這是因耶戶拜金牛犢的罪神重重地懲罰他。

【在那些日子,耶和華才割裂以色列國,使哈薛攻擊以色列的境界,乃是約旦河東、基列全地,從靠近亞嫩谷邊的亞羅珥起,就是基列和巴珊的迦得人、流便人、瑪拿西人之地。耶戶其餘的事,凡他所行的和他的勇力都寫在以色列諸王記上。耶戶與他列祖同睡,葬在撒馬利亞;他兒子約哈斯接續他作王。耶戶在撒馬利亞作以色列王二十八年。】「在那些日子,耶和華才割裂以色列國,使哈薛攻擊以色列的境界」,「耶和華才割裂以色列國」,這就是說,神允許以色列受到外國的欺壓,失去了他們的領土。耶戶政變成功之後,以色列和亞蘭都向亞述王撒縵以色三世臣服。之後亞述面臨東方的戰爭和內戰,國力衰退,給了以色列和亞蘭二十多年喘息的機會。不久,亞蘭王哈薛捲土重來,全面攻擊約旦河東的基列地,這些地方正是迦得支派,流便支派,和瑪拿西半個支派的土地,這樣大大縮小了北國以色列的版圖。這是神審判以色列繼續敬拜金牛犢的罪(13:2-3),從此北國以色列日益衰微,最終被亞述所滅。這也是在警告我們,不要只離開一部分的罪,而是要離棄所有的罪!不只是要離開那些對自己屬世利益無關緊要的罪,更是要離開那些給自己帶來屬世利益的罪!可是今天有許多人敢指責別人的罪,自己卻在犯另一種罪,這是非常得罪神的事情。為此,願我們今天都要離棄一切的罪惡,要真正的悔改在神的面前,要全心全意的聽神的話,要全心全意的遵行神的話!阿們!

www.biblestudy-xbss.com  聖經分卷分章註解  霞步思 



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