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＜神所行的兩個大神跡＞

作者：霞步思於 2025-4-17 20:54 發表於最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:聖經分享|通用分類:信仰見證

＜神所行的兩個大神跡＞

讀經【書10: 1-43】【耶路撒冷王亞多尼洗德聽見約書亞奪了艾城，盡行毀滅，怎樣待耶利哥和耶利哥的王，也照樣待艾城和艾城的王，又聽見基遍的居民與以色列人立了和約，住在他們中間，就甚懼怕……。】在約書亞記第十章中記載了，神為祂的子民所行的兩個大神跡。因亞摩利五王聯軍要攻打基遍，基遍人就來求約書亞拯救他們，於是約書亞率軍連夜馳援基遍擊敗五王；因為神使天降大冰雹，又使日月停住一天，讓以色列人大獲全勝，於是五王戰敗逃跑，以色列人就乘勝追趕敵人，直到將他們滅盡。本章首先說到：【耶路撒冷王亞多尼洗德聽見約書亞奪了艾城，盡行毀滅，怎樣待耶利哥和耶利哥的王，也照樣待艾城和艾城的王，又聽見基遍的居民與以色列人立了和約，住在他們中間，就甚懼怕；因為基遍是一座大城，如都城一般，比艾城更大，並且城內的人都是勇士。所以耶路撒冷王亞多尼·洗德打發人去見希伯侖王何咸、耶末王毗蘭、拉吉王雅非亞，和伊磯倫王底璧，說：『求你們上來幫助我，我們好攻打基遍，因為他們與約書亞和以色列人立了和約。』於是五個亞摩利王，就是耶路撒冷王、希伯侖王、耶末王、拉吉王、伊磯倫王，大家聚集，率領他們的眾軍上去，對著基遍安營，攻打基遍。】「耶路撒冷王亞多尼洗德聽見約書亞奪了艾城，盡行毀滅，怎樣待耶利哥和耶利哥的王，也照樣待艾城和艾城的王，又聽見基遍的居民與以色列人立了和約，住在他們中間」。當迦南地的耶路撒冷王聽見約書亞戰勝了耶利哥城和艾城，又聽見基遍人與以色列人立約，歸向以色列人，他們「就甚懼怕；因為基遍是一座大城，如都城一般，比艾城更大，並且城內的人都是勇士」。基遍不但是大城，而且離耶路撒冷只有13公里，不但控制著迦南地的東西要道，而且直接威脅到耶路撒冷，「所以耶路撒冷王亞多尼·洗德打發人去見希伯侖王何咸、耶末王毗蘭、拉吉王雅非亞，和伊磯倫王底璧，說：『求你們上來幫助我，我們好攻打基遍，因為他們與約書亞和以色列人立了和約『」。耶路撒冷王盡他所能的找了迦南地南部最有實力的幾個王，希望借著他們的合作，不但能夠得回基遍，還可以阻止以色列人繼續向南邊推進。「於是五個亞摩利王，就是耶路撒冷王、希伯侖王、耶末王、拉吉王、伊磯倫王，大家聚集，率領他們的眾軍上去，對著基遍安營，攻打基遍」。在這四個城市裡，「希伯侖」在耶路撒冷西南三十一公里，「耶末」離耶路撒冷的西邊有二十六公里，「拉吉」是一個軍事要塞，離開希伯侖的西邊還有二十三公里，至於「伊磯倫」，就在拉吉的附近，很靠近拉吉。所以耶路撒冷王必須聯合南方諸王「攻打基遍」。

【基遍人就打發人往吉甲的營中去見約書亞，說：『你不要袖手不顧你的僕人，求你速速上來拯救我們，幫助我們，因為住山地亞摩利人的諸王都聚集攻擊我們。』於是約書亞和他一切兵丁，並大能的勇士，都從吉甲上去。耶和華對約書亞說：『不要怕他們；因為我已將他們交在你手裡，他們無一人能在你面前站立得住。』】五國聯軍聲勢浩大的來到基遍集結，基遍雖然是大城，基遍人也都是勇士，但是他們知道無法對抗五國聯軍，因此基便人就緊急派人去「吉甲的營中去見約書亞，說：「你不要袖手不顧你的僕人，求你速速上來拯救我們，幫助我們，因為住山地亞摩利人的諸王都聚集攻擊我們」。因基遍人已經與以色列人立了約（9:22），現在他們來求援，約書亞沒有推卸責任，而是遵守誓約，並且尋求神。約書亞也知道，他們在迦南地的戰爭是一城一城一國一國逐個攻打，以色列人要花好長一段的時間，犧牲很多人的生命才可能把這些城都拿下來，佔領這些土地。但是現在整個南部亞摩利人的軍隊主力都來到基遍，所以「約書亞和他一切兵丁，並大能的勇士，都從吉甲上去」征戰，抓住機會將五王聯軍全部殲滅。而「耶和華對約書亞說：'不要怕他們；因為我已將他們交在你手裡，他們無一人能在你面前站立得住'」。從基遍人求和，到五王聯盟，再到基遍人求援，表面上是人的謀算，其實都在神的掌管之下。【約書亞就終夜從吉甲上去，猛然臨到他們那裡。耶和華使他們在以色列人面前潰亂。約書亞在基遍大大地殺敗他們，追趕他們，在伯和侖的上坡路擊殺他們，直到亞西加和瑪基大。他們在以色列人面前逃跑，正在伯·和侖下坡的時候，耶和華從天上降大冰雹（原文是石頭）在他們身上，直降到亞西加，打死他們。被冰雹打死的，比以色列人用刀殺死的還多。】約書亞完全相信神的應許，他「就終夜從吉甲上去，猛然臨到他們那裡」。雖然以色列人一夜急行軍，已經非常疲憊，但由於他們在夜間突然出現，神就使迦南人「在以色列人面前潰亂」，讓疲憊的以色列人仍然能「大大地殺敗他們，追趕他們，在伯和侖的上坡路擊殺他們，直到亞西加和瑪基大」。並且當敵軍「在以色列人面前逃跑，正在伯和侖下坡的時候，耶和華從天上降大冰雹（原文是石頭）在他們身上，直降到亞西加，打死他們。被冰雹打死的，比以色列人用刀殺死的還多」。這是非常奇妙的事情！在戰役之中，大冰雹怎能分清敵我？只打到敵軍身上，卻沒有傷害一個以色列人，這完全是神的作為，是神所行的一個大神跡！也表明決定爭戰勝敗的是神，而不是人。

【當耶和華將亞摩利人交付以色列人的日子，約書亞就禱告耶和華，在以色列人眼前說：『日頭啊，你要停在基遍；月亮啊，你要止在亞雅侖谷。』於是日頭停留，月亮止住，直等國民向敵人報仇。這事豈不是寫在雅煞珥書上嗎？日頭在天當中停住，不急速下落，約有一日之久。在這日以前，這日以後，耶和華聽人的禱告，沒有像這日的，是因耶和華為以色列爭戰。約書亞和以色列眾人回到吉甲的營中。】「當耶和華將亞摩利人交付以色列人的日子，約書亞就禱告耶和華，在以色列人眼前說：『日頭啊，你要停在基遍；月亮啊，你要止在亞雅侖谷『」。在戰況激烈的時候，約書亞知道神已經把敵人交在他的手中，他就向耶和華髮出了一個禱告，就是求告神使日頭停住，讓他們在白日戰爭把五國聯軍全部消滅。因亞摩利人實在太多了，所以約書亞就大膽向神呼求：「日頭啊，你要停在基遍；月亮啊，你要止在亞雅侖谷」。約書亞就是求神將日頭停在基遍的上空，月亮停在亞雅倫谷上不動。沒有人敢向耶和華神發出這樣的祈求，約書亞就這樣向神禱告，而神竟然聽了他的禱告！「於是日頭停留，月亮止住，直等國民向敵人報仇。這事豈不是寫在雅煞珥書上嗎？日頭在天當中停住，不急速下落，約有一日之久。在這日以前，這日以後，耶和華聽人的禱告，沒有像這日的，是因耶和華為以色列爭戰」。這是有始以來最長的一日，是神讓日頭停在空中整整一日之久，使以色列人能將敵軍看得清楚，直到約書亞殺敗敵人，大獲全勝，日頭才下山。這又是神所的一個很大神跡！因為要日頭在天的正當中停住，不急速下落，意味著整個太陽系的運轉速度都為了以色列人的戰事而做出了改變。這更證明了我們的神，是創造宇宙萬物的主宰，而且祂有能力，可以隨時控制宇宙萬物。而神聽了約書亞的禱告，行了一件非常大的神跡，是約書亞讓神作元帥的結果，也因此彰顯了神的名！所以這裡特別說：「這事豈不是寫在雅煞珥書上嗎？」雅煞珥書是一本頌揚以色列英雄功跡和史實的詩歌集，撒母耳記下第一章提到大衛寫的弓歌也記錄在這本書里。這就說明了，神所行的這個大神跡在當時一定是一件家喻戶曉的事情。「沒有像這日的」，就是約書亞帥領以色列人，在基遍與五王爭戰。那日是約書亞和軍隊同心合意的打了最長一日的仗。那日也是約書亞充分體會神的同在，有這位【耶和華軍隊的元帥】整日與他相伴，一同爭戰。因此這場戰爭的勝利，完全是在於神為祂的子民爭戰，同時也在於他們的信心。約書亞不但自己有信心，以色列人也有信心，因此神為他們行了這麼大的神跡奇事！我們就要因這神跡歸榮耀給神！然而有許多人想用自然現象或科學理論去解釋這超長的一日，這並沒有必要，因為神既然是創造日月的主（創1:14-19），祂必有能力和權柄改變日月的運轉方式。而約書亞如此的禱告，是人類歷史上絕無僅有的，是大有信心的，是榮耀神的，也成為對神最好的讚美，向世人見證，神是創造天地的主！

【那五王逃跑，藏在瑪基大洞里。有人告訴約書亞說：『那五王已經找到了，都藏在瑪基大洞里。』約書亞說：『你們把幾塊大石頭滾到洞口，派人看守，你們卻不可耽延，要追趕你們的仇敵，擊殺他們盡後邊的人，不容他們進自己的城邑，因為耶和華你們的神已經把他們交在你們手裡。』約書亞和以色列人大大殺敗他們，直到將他們滅盡；其中剩下的人都進了堅固的城。眾百姓就安然回瑪基大營中，到約書亞那裡。沒有一人敢向以色列人饒舌。】「那五王逃跑，藏在瑪基大洞里。有人告訴約書亞說：『那五王已經找到了，都藏在瑪基大洞里」。但五王仍然難逃一死。「約書亞說：『你們把幾塊大石頭滾到洞口，派人看守」。為防止他們逃脫。接著約書亞吩咐以色列民：「你們卻不可耽延，要追趕你們的仇敵，擊殺他們盡後邊的人，不容他們進自己的城邑，因為耶和華你們的神已經把他們交在你們手裡」。「不容他們進自己的城邑」，這是因為敵軍主力如果「進了堅固的城」，攻城作戰就會曠日持久，所以約書亞要求儘可能在野外殲敵。百姓既然知道神已經讓「日頭停留，月亮止住，直等國民向敵人報仇」，並且「已經把他們交在你們手裡」，但他們「卻不可耽延」，反而要更加努力地「追趕你們的仇敵」。結果「約書亞和以色列人大大殺敗他們，直到將他們滅盡；其中剩下的人都進了堅固的城。眾百姓就安然回瑪基大營中，到約書亞那裡。沒有一人敢向以色列人饒舌」。「饒舌」，就是出聲反對以色列人。換句話說，經過了這次的事情，迦南人中再也沒有人敢出聲反對以色列人的了！如果我們和約書亞一樣的依靠神，禱告神，神一定會帶領我們過得勝的生活，像他帶領以色列人完全得到勝利一樣。

【約書亞說：『打開洞口，將那五王從洞裡帶出來，領到我面前。』眾人就這樣行，將那五王，就是耶路撒冷王、希伯侖王、耶末王、拉吉王、伊磯倫王，從洞裡帶出來，領到約書亞面前。帶出那五王到約書亞面前的時候，約書亞就召了以色列眾人來，對那些和他同去的軍長說：』你們近前來，把腳踏在這些王的頸項上。『他們就近前來，把腳踏在這些王的頸項上。約書亞對他們說：『你們不要懼怕，也不要驚惶，應當剛強壯膽。因為耶和華必這樣待你們所要攻打的一切仇敵。』隨後約書亞將這五王殺死，掛在五棵樹上。他們就在樹上直掛到晚上。日頭要落的時候，約書亞一吩咐，人就把屍首從樹上取下來，丟在他們藏過的洞里，把幾塊大石頭放在洞口，直存到今日。】「約書亞說：『打開洞口，將那五王從洞裡帶出來，領到我面前『」。神要以色列人把迦南都「滅絕凈盡」，就是要他們全部毀滅，所以以色列人是不會，也不能留他們活口的。「眾人就這樣行，將那五王，就是耶路撒冷王、希伯侖王、耶末王、拉吉王、伊磯倫王，從洞裡帶出來，領到約書亞面前。帶出那五王到約書亞面前的時候，約書亞就召了以色列眾人來，對那些和他同去的軍長說：』你們近前來，把腳踏在這些王的頸項上。『他們就近前來，把腳踏在這些王的頸項上『」。「把腳踏在這些王的頸項上」，意思就是已經把敵人徹底制服。然後「約書亞對他們說：『你們不要懼怕，也不要驚惶，應當剛強壯膽。因為耶和華必這樣待你們所要攻打的一切仇敵。』隨後約書亞將這五王殺死，掛在五棵樹上。他們就在樹上直掛到晚上。日頭要落的時候，約書亞一吩咐，人就把屍首從樹上取下來，丟在他們藏過的洞里，把幾塊大石頭放在洞口，直存到今日」。神鼓勵約書亞「不要懼怕」，約書亞也鼓勵部下「不要懼怕」。一個屬靈的領袖，應該借一切機會把從神而來的信心傳遞出去，幫助同工的眼目轉向神、「剛強壯膽」。「日頭要落的時候」，是指這超長一天的傍晚。即使是在歡慶得勝的時候，約書亞也沒有忘記順服神的命令，吩咐人「把屍首從樹上取下來」。

【當日，約書亞奪了瑪基大，用刀擊殺城中的人和王；將其中一切人口盡行殺滅，沒有留下一個。他待瑪基大王，像從前待耶利哥王一樣。約書亞和以色列眾人從瑪基大往立拿去，攻打立拿。耶和華將立拿和立拿的王也交在以色列人手裡。約書亞攻打這城，用刀擊殺了城中的一切人口，沒有留下一個。他待立拿王，像從前待耶利哥王一樣。約書亞和以色列眾人從立拿往拉吉去，對著拉吉安營，攻打這城。耶和華將拉吉交在以色列人的手裡。第二天約書亞就奪了拉吉，用刀擊殺了城中的一切人口，是照他向立拿一切所行的。那時基色王荷蘭上來幫助拉吉，約書亞就把他和他的民都擊殺了，沒有留下一個。約書亞和以色列眾人從拉吉往伊磯倫去，對著伊磯倫安營，攻打這城。當日就奪了城，用刀擊殺了城中的人。那日，約書亞將城中的一切人口盡行殺滅，是照他向拉吉一切所行的。約書亞和以色列眾人從伊磯倫上希伯侖去，攻打這城，就奪了希伯侖和屬希伯侖的諸城邑，用刀將城中的人與王，並那些城邑中的人口，都擊殺了，沒有留下一個，是照他向伊磯倫所行的，把城中的一切人口盡行殺滅。約書亞和以色列眾人回到底璧，攻打這城，就奪了底璧和屬底璧的城邑，又擒獲底璧的王，用刀將這些城中的人口盡行殺滅，沒有留下一個。他待底璧和底璧王，像從前待希伯侖和立拿與立拿王一樣。】「當日，約書亞奪了瑪基大，用刀擊殺城中的人和王；將其中一切人口盡行殺滅，沒有留下一個。他待瑪基大王，像從前待耶利哥王一樣」。當約書亞率領以色列人在基遍戰勝了那五個王以後，他又繼續率軍南下，首先就去攻打了「瑪基大」，之後「攻打立拿」，這都是「當日」攻取的。「約書亞和以色列眾人從立拿往拉吉去，對著拉吉安營，攻打這城」。「拉吉」是迦南地南方的主要堡壘，最為堅固，但「耶和華將拉吉交在以色列人的手裡。第二天約書亞就奪了拉吉，用刀擊殺了城中的一切人口，是照他向立拿一切所行的」。「那時基色王荷蘭上來幫助拉吉，約書亞就把他和他的民都擊殺了，沒有留下一個」。「基色」扼守亞雅侖谷西面的入口，並不在約書亞進軍的路線上。基色王前來幫助拉吉，所以約書亞就消滅了他們，但並沒有立刻前去攻佔他的城市（16:10）。「約書亞和以色列眾人從拉吉往伊磯倫去，對著伊磯倫安營，攻打這城」。「伊磯倫」位於拉吉西方十公里。再下面一個城，就是希伯侖，「約書亞和以色列眾人從伊磯倫上希伯侖去，攻打這城」。「希伯侖」也是一個相當重要的城市，位置在伊磯倫的東邊，和耶路撒冷相距已經有三十一公里。以色列人在迦南地南部所攻打的最後一個城，叫做底璧，「約書亞和以色列眾人回到底璧，攻打這城，就奪了底璧和屬底璧的城邑，又擒獲底璧的王，用刀將這些城中的人口盡行殺滅，沒有留下一個。他待底璧和底璧王，像從前待希伯侖和立拿與立拿王一樣」。「底璧是希伯侖西南邊十九公里以外的一個城。當這座城也被以色列人佔領了以後，整個迦南地南部的主要據點都已經在以色列人的控制之下了。而這裡一次又一次地重複了「盡行殺滅」，表明約書亞和百姓不折不扣地遵行了神的命令（9:24）。這是因為那時迦南地的人已是惡貫滿盈了，所以神才要滅掉他們，沒有留下一個。如果那些人願意離開罪惡迴轉歸向神，像喇合和基遍人那樣，神仍會留下他們的生命。但他們卻定意要以神為敵，神就要滅掉他們！如果以色列人留下他們一個，留下來的那一個，就會引誘以色列人犯罪，使以色列陷在罪中！同樣今天我們對罪，也絕不可留下一個，只要我們留下一個，就會生出更多個罪！所以基督徒一定是與罪隔絕，不能說：「我是人啊」，給自己犯罪找借口，這樣你的生命就必敗壞！

【這樣，約書亞擊殺全地的人，就是山地、南地、高原、山坡的人，和那些地的諸王，沒有留下一個。將凡有氣息的盡行殺滅，正如耶和華以色列的神所吩咐的。約書亞從加低斯·巴尼亞攻擊到迦薩，又攻擊歌珊全地，直到基遍。約書亞一時殺敗了這些王，並奪了他們的地，因為耶和華以色列的神為以色列爭戰。於是約書亞和以色列眾人回到吉甲的營中。】「這樣，約書亞擊殺全地的人，就是山地、南地、高原、山坡的人，和那些地的諸王，沒有留下一個。將凡有氣息的盡行殺滅，正如耶和華以色列的神所吩咐的」。這時以色列人完全得到了迦南地南部。不管是山地也好，是平原也好，不管是高原也好，是山坡也好，都已經在以色列人的掌握之下了。「約書亞一時殺敗了這些王」，意思就是說：以色列人已經贏得了全迦南地的南半邊。這實在不是因為以色列人饒勇善戰，而是因為「耶和華以色列的神，為以色列爭戰」。而在基遍這場龐大戰役中，神為以色列人行了降冰雹和日月停止的神跡。就是在敵人逃跑時神從天上降大冰雹，而且每一個冰雹都打在敵人身上，卻沒有傷害一個以色列人，這可是個大神跡！再有當約書亞期望一舉剿滅聯軍時，就求告神使日頭停住，讓他們在白日戰爭。於是神就讓日頭停在空中整整一日之久，這又是一個大神跡！由此可見，這場戰爭能成功，完全是在於神為他們爭戰，也在於他們的信心，因此神為他們行了這麼大的兩個神跡！同樣今天如果我們也能完全的信靠神，主耶穌說∶【信的人必有神跡隨著他們。】（可16:17）為此，願我們今天都要完全的信靠神，這樣我們就能經歷主的應許！阿們！