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＜耶利哥城之役的神跡＞

作者：霞步思於 2025-4-14 23:38 發表於最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:聖經分享|通用分類:信仰見證

＜耶利哥城之役的神跡＞

讀經【書6: 1-27】【耶利哥的城門因以色列人就關得嚴緊，無人出入……。】在約書亞記第六章中記載了，耶和華曉諭約書亞用繞城七日的方法來攻取耶利哥城，這是耶利哥城之役的神跡。而約書亞因之前已經遇見耶和華軍隊的元帥，因此他毫無疑惑地接受了神的命令，並確切執行，最後堅若盤石的耶利哥城牆，在祭司的吹角和以色列民的大聲呼喊中倒塌了。這是以色列人在迦南地的第一場戰爭，也一個神跡般的戰役！本章首先說到：【耶利哥的城門因以色列人就關得嚴緊，無人出入。】因耶利哥人已經聽說了神的大能，就把城門嚴嚴地關起來。他們知道耶利哥高大的城牆使以色列人不易進攻，他們也不出來應戰，這是耶利哥人的謀算。但這場戰爭並不是人與人對抗，而是神對付耶利哥人，因此他們的謀算就落空了。【耶和華曉諭約書亞說：『看哪，我已經把耶利哥和耶利哥的王，並大能的勇士，都交在你手中。你們的一切兵丁要圍繞這城，一日圍繞一次，六日都要這樣行。七個祭司要拿七個羊角走在約櫃前。到第七日，你們要繞城七次，祭司也要吹角。他們吹的角聲拖長，你們聽見角聲，眾百姓要大聲呼喊，城牆就必塌陷，各人都要往前直上。『】「耶和華曉諭約書亞說：『看哪，我已經把耶利哥和耶利哥的王，並大能的勇士，都交在你手中」。神在此宣告「已經」把耶利哥城交在約書亞手中了，使他知道這場戰爭的勝利完全在於神，而不是靠他的軍事才能。神根本不提怎樣去與「耶利哥的王，並大能的勇士」爭戰，因為他們早已被打敗，現在只是躲在城牆後面擔驚受怕而已。而以色列民未出戰之先，約書亞已獲得勝利的保證，這是何等的激勵！因此此時約書亞知道神所指示的「繞城」、「吹角」、「呼喊」，實際上是向仇敵宣告得勝。約書亞就絕對的順服神的命令，這就帶下來神跡般的勝利！以色列人完全的順服，就能使他們經歷神的大能。這告訴我們神有無限的能力幫助我們。在屬靈的爭戰里，我們所需要作的，乃是借著聖靈的大能。因為【萬軍之耶和華說：不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈。】（亞4:6）

【嫩的兒子約書亞召了祭司來，吩咐他們說：『你們抬起約櫃來，要有七個祭司拿七個羊角走在耶和華的約櫃前；『又對百姓說：『你們前去繞城，帶兵器的要走在耶和華的約櫃前。』約書亞對百姓說完了話，七個祭司拿七個羊角走在耶和華面前吹角；耶和華的約櫃在他們後面跟隨。帶兵器的走在吹角的祭司前面，后隊隨著約櫃行。祭司一面走一面吹。約書亞吩咐百姓說：『你們不可呼喊，不可出聲，連一句話也不可出你們的口，等到我吩咐你們呼喊的日子，那時才可以呼喊。』這樣，他使耶和華的約櫃繞城，把城繞了一次；眾人回到營里，就在營里住宿。】「嫩的兒子約書亞召了祭司來，吩咐他們說：』你們抬起約櫃來，要有七個祭司拿七個羊角走在耶和華的約櫃前『」。約書亞憑信心發出這樣的命令，祭司就憑信心執行這樣的命令。「又對百姓說：『你們前去繞城，帶兵器的要走在耶和華的約櫃前。』約書亞對百姓說完了話，七個祭司拿七個羊角走在耶和華面前吹角；耶和華的約櫃在他們後面跟隨。帶兵器的走在吹角的祭司前面，后隊隨著約櫃行。祭司一面走一面吹」。約書亞吩咐百姓繞城，他們就照著神的吩咐去做。「約書亞吩咐百姓說：『你們不可呼喊，不可出聲，連一句話也不可出你們的口，等到我吩咐你們呼喊的日子，那時才可以呼喊『」。約書亞吩咐百姓繞城的時候「不可作聲」，他們就徹底執行。神不但讓以色列人在這七日中繞城誇勝，也要讓他們在這七日中耐心等候神。神就是要讓百姓明白，他們若忠心順服神、與神同工，神自己會負責行大事。「這樣，他使耶和華的約櫃繞城，把城繞了一次；眾人回到營里，就在營里住宿」。以色列百姓照著神的指示，每天繞耶利哥城一圈，他們沒有懷疑，也沒有發怨言，這表示他們已經預備好來領受耶和華所賜的恩典了。

【約書亞清早起來，祭司又抬起耶和華的約櫃。七個祭司拿七個羊角在耶和華的約櫃前，時常行走吹角；帶兵器的在他們前面走，后隊隨著耶和華的約櫃行。祭司一面走一面吹。第二日，眾人把城繞了一次，就回營里去。六日都是這樣行。第七日清早，黎明的時候，他們起來，照樣繞城七次；惟獨這日把城繞了七次。】「約書亞清早起來，祭司又抬起耶和華的約櫃。七個祭司拿七個羊角在耶和華的約櫃前，時常行走吹角；帶兵器的在他們前面走，后隊隨著耶和華的約櫃行。祭司一面走一面吹」。約書亞安排攻城的隊伍，先是帶兵器的走在前頭，接著是七位各吹著羊角的祭司走在耶和華的約櫃前，在約櫃之後則是以色列百姓的隊伍。以色列人繞城的隊伍是以「耶和華的約櫃」為中心，一半在約櫃之前、一半在約櫃之後，就像他們在曠野中行軍的隊形一樣（民10:14-28）。沒有什麼攻城的方法比抬著約櫃繞城七日更奇妙了，但以色列百姓順服神的命令。「第二日，眾人把城繞了一次，就回營里去。六日都是這樣行」。在前面六天，他們懷著神必使耶利哥城牆塌陷的期待開始繞城，但是一天過去、兩天過去，城牆仍然聳立。如果他們看到耶利哥城牆的石頭、碎片掉落下來，也許會使他們的腳步更加有力，但是六天了，耶利哥城牆卻毫髮無傷地兀自矗立，他們的肉眼看不到任何跡象。然而，他們卻毫不懷疑並繼續憑著信心順服神。對他們而言，即使沒有能夠眼見為憑的物質證據，也不能破壞他們對神的信心。「第七日清早，黎明的時候，他們起來，照樣繞城七次；惟獨這日把城繞了七次」。約書亞順服神的指示，「把城繞了七次」，結果就帶來奇妙的神跡。這也提醒我們，順服神的旨意即使方法看似不尋常，也能帶來奇妙的結果。

【到了第七次，祭司吹角的時候，約書亞吩咐百姓說：『呼喊吧，因為耶和華已經把城交給你們了！」這城和其中所有的都要在耶和華面前毀滅；只有妓女喇合與她家中所有的可以存活，因為她隱藏了我們所打發的使者。至於你們，務要謹慎，不可取那當滅的物，恐怕你們取了那當滅的物就連累以色列的全營，使全營受咒詛。惟有金子、銀子和銅鐵的器皿都要歸耶和華為聖，必入耶和華的庫中。』】

「到了第七次，祭司吹角的時候，約書亞吩咐百姓說：『呼喊吧，因為耶和華已經把城交給你們了！」以色列人完全服從約書亞的命令，在第七天安靜地繞城六次。直至接到命令，他們才呼喊起來，在這重要時刻，以色列人萬眾一心，他們的順從表明了他們驚人的信心(來11:30)。按著神的應許，耶利哥城牆就倒塌了，高大的宏偉的耶利哥城牆竟然不用爭戰，而是在呼喊中塌陷了。因為神應許以色列人祂已將耶利哥城交在以色列人的手裡。神的應許必不會落空，堅信神的應許並順服神的帶領的人也絕對不致失望。「這城和其中所有的都要在耶和華面前毀滅；只有妓女喇合與她家中所有的可以存活，因為她隱藏了我們所打發的使者。至於你們，務要謹慎，不可取那當滅的物，恐怕你們取了那當滅的物就連累以色列的全營，使全營受咒詛」。當城牆就塌陷后，百姓各人要往前直上，將城奪取，他們唯獨不可取當滅之物，金銀銅鐵器皿，應歸神為聖，收入神的庫中。神所有規定的目的，都是要保持百姓的信仰不被污染，不容這些戰利品使以色列人聯想起迦南人的習俗。神也要我們聖潔，今天我們從神得到新生命，祂就要我們潔凈自己的行為，凡是會引誘我們過悖逆神生活的事物，都當棄絕。

【於是百姓呼喊，祭司也吹角。百姓聽見角聲，便大聲呼喊，城牆就塌陷，百姓便上去進城，各人往前直上，將城奪取；又將城中所有的，不拘男女老少、牛羊和驢，都用刀殺盡。】「百姓呼喊」，就是「歡呼」，因他們在信心中看到，神已經把耶利哥城交給他們了，他們就為著神的所作而歡呼，大聲的發出得勝的歡呼。「祭司也吹角。百姓聽見角聲，便大聲呼喊」，奇妙的事就發生了，城牆便倒塌了，這是神跡，是神在百姓的歡呼聲中所行的。「城牆就塌陷，百姓便上去進城，各人往前直上，將城奪取」。果然，信心從來不需要憑據的，只要神說了話就成了。耶利哥城倒塌的時候，不是東倒一塊，西塌一段。而是一次性地整個「塌陷」下來，所以以色列人不管從哪一個位置，都可以「往前直上」，進去奪城，這個神跡實在是神的恩典。在那一刻，以色列人真正體會到了神為他們所行的奇事對他們來說有多麼奇妙，同時又讓他們多麼的感恩。今天我們人生中也會遇到很多的「耶利哥城牆」，就如我們的家人、朋友等心裡剛硬不肯悔改，心牆彷佛耶利哥城牆一樣堅固。面對這樣的心牆，靠著我們的力量是無法突破的。但就像神已經將耶利哥城和耶利哥的王交在以色列人的手裡一樣，神也應許了我們可以靠著主耶穌去攻克這些堅固的心牆。神已經應許我們的禱告必不落空，如果我們對他們的靈魂真有負擔，我們在他們沒有信主之前一定會持續不斷的禱告下去。如果我們停下來不再禱告，那其實說明我們並不真的在乎他們是否得救。「又將城中所有的，不拘男女老少、牛羊和驢，都用刀殺盡」。有些人因以色列人進迦南時除滅迦南人，而質疑神的慈愛，似乎自己比神更加公義。但聖經告訴我們，迦南人惡貫滿盈，時候已到，不能不受到公義的懲罰。從神向亞伯拉罕宣告【亞摩利人的罪孽還沒有滿盈】（創15:16），到約書亞進迦南，已經過了六百七十五年（創15:16）。在這六百七十五年裡，迦南人並沒有改變他們【可憎的惡俗】（利18:30），反而繼續敬拜偶像、淫亂敗壞、焚燒兒童獻祭（申18:9-12），聽到了神大能的作為之後（2:9-11），仍然【心裡剛硬】（11:20）、拒絕投靠神，所以【不蒙憐憫】（11:20）。神就使用天災、人禍、疾病來追討人的罪債，因為神是公義的【萬不以有罪的為無罪，必追討他的罪。】（出34:7）神的聖潔，使祂不能不恨惡罪惡。神的公義，使祂不能不刑罰罪人。明白這個道理，就可以知道耶利哥是因他們的罪惡被徹底毀滅了。

【約書亞吩咐窺探地的兩個人說：『你們進那妓女的家，照著你們向她所起的誓，將那女人和她所有的都從那裡帶出來。』當探子的兩個少年人就進去，將喇合與她的父母、弟兄，和她所有的，並她一切的親眷，都帶出來，安置在以色列的營外。眾人就用火將城和其中所有的焚燒了；惟有金子、銀子，和銅鐵的器皿，都放在耶和華殿的庫中。約書亞卻把妓女喇合與她父家，並她所有的，都救活了；因為她隱藏了約書亞所打發窺探耶利哥的使者，她就住在以色列中，直到今日。】「約書亞吩咐窺探地的兩個人說：』你們進那妓女的家，照著你們向她所起的誓，將那女人和她所有的都從那裡帶出來『」。之前兩個探子和喇合所起的誓，現在約書亞要他們去依所起的誓而行。喇合一家因為信靠神，以色列人也守約，所以在滅城的戰役中，使他們全家得救。耶利哥城的毀滅和喇合全家的得救，也是給其他迦南人的警告和榜樣。神雖然命令將迦南人滅絕凈盡，但對於願意投靠神的迦南人，仍然存留了恩典。耶利哥城有很多人，卻只有妓女喇合和她全家得救，正如主耶穌對心腸剛硬的人所說：【我實在告訴你們，稅吏和娼妓倒比你們先進神的國。】（太21:31）。「約書亞卻把妓女喇合與她父家，並她所有的，都救活了；因為她隱藏了約書亞所打發窺探耶利哥的使者，她就住在以色列中，直到今日」。妓女喇合因對獨一真神的堅定信心，不但使她成為大衛王的祖先，也使她被列入耶穌基督的家譜中（路4:21-22節），這是何等尊榮，何等美好的賞賜！

【當時約書亞叫眾人起誓說：『有興起重修這耶利哥城的人，當在耶和華面前受咒詛。他立根基的時候，必喪長子，安門的時候，必喪幼子。』耶和華與約書亞同在，約書亞的聲名傳揚遍地。】約書亞叫眾人起誓不可重建耶利哥城，否則要受咒詛。因耶利哥城是以色列人進迦南第一個攻下來的城。神要以色列人把它完全的毀掉，做為神審判迦南人的記號。可是五百多年後，北國以色列人已經背離神，不再相信約書亞的咒詛。【亞哈在位的時候，有伯特利人希伊勒重修耶利哥城；立根基的時候，喪了長子亞比蘭；安門的時候，喪了幼子西割，正如耶和華借嫩的兒子約書亞所說的話。】（王上16，34）。可見神的話句句都是真的，也都要應驗的。因此我們必須要戰戰兢兢地順服神，完完全全地聽從祂。詩篇2:11說：【當存畏懼侍奉耶和華，又當存戰兢而快樂。】這就是我們在神面前應該有的態度。「耶和華與約書亞同在，約書亞的聲名傳揚遍地」。因約書亞信靠神，以色列百姓順服神的命令，就打響了征服迦南的第一戰，使耶利哥城牆塌陷，將城奪取，這是耶利哥城之役的神跡！那麼今天我們在神面前有沒有這樣的信心？神怎樣的吩咐我們，我們就怎樣的去行？就如神吩咐我們【不要愛世界和世界上的事。】我們有沒有照著去行？如果我們能照神的話去遵行，我們也一定能看見神奇妙的作為！為此，願我們今天都要把信心建立在神的話上，並要遵照神的話去行，這樣在我們生活中的「耶利哥城」都會倒塌！阿們！