＜亞伯拉罕再次稱妻為妹＞

＜亞伯拉罕再次稱妻為妹＞

讀經【創20: 1-3；10-13】【亞伯拉罕從那裡向南地遷去，寄居在加低斯和書珥中間的基拉耳……。】在創世紀第二十章中的這段經文中記載了，亞伯拉罕在基拉耳再次稱妻為妹。這裡說：【亞伯拉罕從那裡向南地遷去，寄居在加低斯和書珥中間的基拉耳。亞伯拉罕稱他的妻撒拉為妹子。基拉耳王亞比米勒差人把撒拉取了去。但夜間，神來在夢中對亞比米勒說：『你是個死人哪！因為你取了那女人來，她原是別人的妻子。『】在所多瑪城被神毀滅之後，亞伯拉罕從希伯侖向南地遷去，來到基拉耳。結果在基拉耳亞伯拉罕為了保護自己再次「稱他的妻撒拉為妹子」，又一次致使「基拉耳王亞比米勒差人把撒拉取了去」。這樣他就重蹈了二十多年前在埃及的覆轍（12:11-13）。這次亞比米勒差人把撒拉取走的目的，可能是看中了她年老的「兄弟」亞伯拉罕的財富，因此想與亞伯拉罕結盟。但神在夜間夢中責備亞比米勒，攔阻他犯罪，可見神的眼目從來沒有離開過亞伯拉罕。那麼亞伯拉罕為什麼在基拉耳，又一次犯了完全相同的錯誤，又一次稱撒萊為他的妹子，又一次致使基拉耳王亞比米勒將撒萊拉取進宮裡？這從亞伯拉罕回答亞比米勒的質問：【你見了什麼才作這事呢？】中可以看到原因。【亞伯拉罕說：『我以為這地方的人總不懼怕神，必為我妻子的緣故殺我。況且她也實在是我的妹子，她與我是同父異母，後來作了我的妻子。當神叫我離開父家飄流在外的時候，我對她說：『我們無論走到什麼地方，你可以對人說，他是我的哥哥；這就是你待我的恩典了。』】這裡亞伯拉罕解釋了他稱妻撒拉為妹子，是因他以為這地方的人總不懼怕神，必為撒拉的緣故要害自己的性命。不懼怕神的人，當然沒有任何的道德良知，所以亞伯拉罕怕這地的人因他妻子的緣故殺他。由此可知，亞伯拉罕就是因為怕死，再次稱撒萊為他的妹子。亞伯拉罕又說：「她也實在是我的妹子；她與我是同父異母，後來作了我的妻子」。這是用以前的事實抹去現在的事實，用一半事實掩蓋另一半事實，這是一個典型的「白謊」，貌似善意無害，卻差點毀了人類救贖的計劃！因為不管白謊黑謊，都是出於那惡者，【因牠本來是說謊的，也是說謊之人的父。】（約8:44）因此在基督裡面【總沒有是而又非的，在祂只有一是】（林后1:19），每一個跟隨基督的人，口裡也不可有「是而又非」的話，應該憑信心將各種白謊、黑謊都從口中根除。

亞伯拉罕還說：「當神叫我離開父家、飄流在外的時候，我對她說：』我們無論走到什麼地方，你可以對人說：他是我的哥哥；這就是你待我的恩典了『」。可見亞伯拉罕失敗的根源是在20多年前，「當神叫我離開父家、飄流在外的時候」，就已經埋下的，他無論到哪裡跟撒拉都是以兄妹相稱，並說這就是撒拉待他的恩典了。也就是說，面臨身家與財產的危險，他就不得不借用妻子婚前是他妹子的身分來保命。然而之前神在異象中對他說：【亞伯蘭，你不要懼怕！我是你的盾牌，必大大地賞賜你。】神又說：【我眷顧他，為要叫他吩咐他的眾子和他的眷屬遵守我的道，秉公行義，使我所應許亞伯拉罕的話都成就了。】亞伯拉罕已得到了神的祝福和應許，而且他知道神與他同在，可是他卻沒有尋求神、信靠神，所以在異地居住時又因害怕而說謊。那麼我們若處於亞伯拉罕當時的境地，又當如何看待死亡呢？在馬太福音10:28中，主耶穌教導我們說：【那殺身體不能殺靈魂的，不要怕他們；惟有能把身體和靈魂都滅在地獄里的，正要怕他。】這樣我們就不要畏懼死亡，而是要靠主信心堅固，並要記住箴言29:25所說：【懼怕人的，陷入網羅；惟有倚靠耶和華的，必得安穩。】而聖經沒有隱瞞亞伯拉罕和撒拉的失敗，我們要感謝神。信心之父亞伯拉罕，他也有軟弱，因而要用說謊自保。因此從亞伯拉罕的身上，我們也要看到自己心裡的小信和軟弱。我們更要明白一件事，說謊，即使是白謊，不僅會傷害到別人，也會傷害自己。為此，願我們今天不但要謹記箴言12:19的話：【口吐真言，永遠堅立；舌說謊言，只存片刻。】我們還要記住主耶穌的話：【你們的話，是就說是；不是，就說不是；若再多說，就是出於那惡者。】我們更要在任何情況下，不倚靠自己的聰明，而是要專心倚靠神，我們要讓神的旨意成就在我們生命之中！阿們！