<神按著祂們的樣式造人>
讀經【創1: 26-31】【神說:『我們要照著我們的形像,按著我們的樣式造人,使他們管理海里的魚、空中的鳥、地上的牲畜和全地,並地上所爬的一切昆蟲……。】在創世紀第一章的這段經文中講到,當神創造了天地萬物,使人可以享用萬物,一無所缺時,神就創造了人類,【神說:'我們要照著我們的形像,按著我們的樣式造人。『】這裡的「我們」,表明神是三位一體的神。而神在造人的時候,沒有用一句簡單的命令,就如「神說:『要有光」,就有了光」,而是三位一體的神說:「我們要照著我們的形像,按著我們的樣式造人」,這表明神對創造人的態度相當慎重,也說明人是何等的尊貴,所以誰也沒有資格輕看、踐踏、【咒詛那照著神形象被造的人。】(雅3: 9)在一切受造物之中,惟獨人是按照神的榮耀形像和樣式造的,這不但表明神把人與世上其他被造物區分出來,而且只有在人的生命中才有神的成分。「我們的形象」,指神的性情,包括真理、仁義與聖潔,所以人是神創造之工的高峰,被尊稱為【創造的冠冕。】(詩8: 5)而神造人的目的是:【使他們管理海里的魚、空中的鳥、地上的牲畜和全地,並地上所爬的一切昆蟲。】可見神要人代表祂管理萬物。於是【神就照著自己的形像造人,乃是照著他的形像造男造女。】由此可知,神是以祂的形象創造了人類,而每一個人或男或女都是照著神的形象造的,都帶著神的性情,能在地上作神的代表。因神是個靈,祂是無形無質的,所以這裡所說的「自己的形像」和「祂的形像」,是指基督的形像,因為在三而一的神中,只有第二位格有形像,而基督是神的形像(西1:15),所以每一個人都是照著神的形象造的,都帶著神的性情,能在地上作神的代表。然而今天有許多人認為這個世界是演化而來的,人類是從猴子進化來的,但是我們基督徒相信,這個世界和人類都是由神所創造的。因為在。《創世記》第一章中,清楚地記載神創造世界和所有動、植物與人類的過程。
【神就賜福給他們,又對他們說:'要生養眾多,遍滿地面,治理這地;也要管理海里的魚、空中的鳥,和地上各樣行動的活物。】這是神賜給人類的祝福。「又對他們說」,表明人是神說話的對象,因為只有人有靈,能與神交通,能聽從神的命令。神要人「生養眾多,遍滿地面」,這說出人是地存在的意義,沒有人的地是何等的虛空!因著神這樣的賜福,人類就擁有「管理海里的魚、空中的鳥,和地上各樣行動的活物」的特權和使命。隨後【神說:'看哪,我將遍地上一切結種子的菜蔬,和一切樹上所結有核的果子,全賜給你們作食物。至於地上的走獸和空中的飛鳥,並各樣爬在地上有生命的物,我將青草賜給它們作食物。'事就這樣成了。】在人尚未墮落之前,神賜給人作食物是「一切結種子的菜蔬,和一切樹上所結有核的果子」。人墮落以後就開始吃肉(4:4),而洪水之後,神明確允許人吃肉(9:3),但人若離開蔬菜水果,就會百病叢生。當時禽獸的性情十分馴良,以青草為食物,是在人墮落犯罪之後,才變為弱肉強食。將來到了千年國度,野獸將會馴良如初(賽11:6-9)。最後【神看著一切所造的都甚好。有晚上,有早晨,是第六日。】神在第六天創造了人,從而結束了祂偉大的創造工作。神在前面幾日的創造之後只說「好」,而在這裡造了人之後說:「甚好」!可見人是神最大的傑作,人是神創造的中心,惟有人是真正能滿足神的心意的。我們人類在神看來是「甚好」的存在,這說明任何人在神面前都有自己絕對的存在意義和最高的價值。人就應當好好守住自己尊貴的地位,不可虧缺了神的榮耀,不可把自己降到沒有靈性的動物的地步。可是世人都是以人間的價值觀評價一個人,就是以他的家族、學歷、金錢和權力、外貌和學習成績來評價一個人的價值。所以人在不如自己的人面前驕傲,在比自己優秀的人面前感到自卑與苦惱。但神對我們的評價都是「甚好」!為此,願我們今天不但要好好守住自己尊貴的地位,我們還要敬愛創造我們的神,並要感謝讚美祂!阿們!