＜神預言耶城將來蒙眷護＞

＜神預言耶城將來蒙眷護＞

讀經【亞12: 1-9】【耶和華論以色列的默示。鋪張諸天，建立地基，造人裡面之靈的耶和華說……。】在撒迦利亞書第十二章的這段經文中，神預言耶路撒冷城將來蒙眷護，這是末世將要成就的事。先知撒迦利亞首先說：【耶和華論以色列的默示。鋪張諸天、建立地基、造人裡面之靈的耶和華說：『我必使耶路撒冷被圍困的時候，向四圍列國的民成為令人昏醉的杯；這默示也論到猶大（或譯：猶大也是如此）。那日，我必使耶路撒冷向聚集攻擊他的萬民當作一塊重石頭；凡舉起的必受重傷。】「耶和華論以色列的默示」，而第十二章至十四章都屬這默示。這裡的「以色列」是指整個以色列民族，而不單指北國，所以神的默示不僅是關於耶路撒冷城，並且也是與猶大全境有關，這是彌賽亞第二次降臨之前將發生的事。這裡撒迦利亞講到這「默示」，是由「鋪張諸天、建立地基、造人裡面之靈的耶和華」而來，他特彆強調神創造萬物的大能 ，為要表明，這樣一位神必定有能力實現祂的話，這樣一位全能的神也必定能夠保護耶路撒冷，這就加強了此「默示」必然成就之確定性。在神永世的計劃中，末期的時候耶路撒冷城將會被四圍列國的民前來圍困。也就是說，當基督再臨時，聖城四圍列國的聯軍企圖以武力來強奪，但神「必使耶路撒冷被圍困的時候，向四圍列國的民成為令人昏醉的杯」，這「杯」是神審判的杯，神將盛在杯中的審判向四圍列國傾倒下來，叫那些要圍攻耶路撒冷的列國，叫他們喝的昏醉無力抵擋。「這默示也論到猶大（或譯：猶大也是如此）」，這是指神論以色列的默示就是論猶大的默示，這時全以色列人的猶大國，因被擄后已不分南北國。「那日，我必使耶路撒冷向聚集攻擊他的萬民當作一塊重石頭」。「那日」，就是「耶和華的日子」，是神審判列國和拯救神子民的日子 ，也是基督再來掌管全地的日子。神預言到了「那日」，列國會來圍攻耶路撒冷，卻沒有辦法勝過，因為神「必使耶路撒冷向聚集攻擊他的萬民當作一塊重石頭」，結果「凡舉起的必受重傷」。這就是說，列國想來攻擊神的子民，只會為此付出重大傷亡，對這塊石頭的本身，卻完全傷害不到。

【耶和華說：到那日，我必使一切馬匹驚惶，使騎馬的顛狂。我必看顧猶大家，使列國的一切馬匹瞎眼。猶大的族長必心裡說：「耶路撒冷的居民倚靠萬軍之耶和華他們的神，就作我們的能力。『】神又預言說：「到那日，我必使一切馬匹驚惶，使騎馬的癲狂。我必看顧猶大家，使列國的一切馬匹瞎眼」。馬軍在古時是最有力的「武器」。神不是使這些敵人的戰馬與戰士不來攻擊，卻是使來攻擊的戰士戰馬顛狂瞎眼，使他們一切攻擊能力變成自我毀滅的能力，正如神在古時追趕以色列人的法老軍兵覆沒在紅海里那樣。這時「猶大的族長必心裡說：『耶路撒冷的居民倚靠萬軍之耶和華他們的神，就作我們的能力』」。猶大的族長也就是他們的領袖，從他們所看見和所經歷到的神奇妙的眷護中，從心裡認識到，倚靠萬軍之耶和華的，祂就作他們的能力。因猶大的族長從心裡認識到，倚靠萬軍之耶和華的，祂就作他們的能力，接著神就說：【那日，我必使猶大的族長如火盆在木柴中，又如火把在禾捆里；他們必左右燒滅四圍列國的民。耶路撒冷人必仍住本處，就是耶路撒冷。耶和華必先拯救猶大的帳棚，免得大衛家的榮耀和耶路撒冷居民的榮耀勝過猶大。那日，耶和華必保護耶路撒冷的居民。他們中間軟弱的必如大衛；大衛的家必如神，如行在他們前面之耶和華的使者。】「那日，我必使猶大的族長如火盆在木柴中，又如火把在禾捆里」，那日，神必使猶大的族長像「火盆」與「火把」，而來來攻打他們的列國像「木柴」與「禾捆」。木柴與禾捆怎能捆住火盆火把呢？這是自尋毀滅的圍困。神在耶路撒冷處境極為艱難時怎樣看顧保護他的選民，他們不但不因敵人的侵入受害，反而使敵人像禾捆圍著火把一般被燒滅。「耶和華必先拯救猶大的帳棚，免得大衛家的榮耀和耶路撒冷居民的榮耀勝過猶大」。這裡「猶大的帳棚」，是指耶路撒冷以外的猶大城邑。耶路撒冷是全國的京城，有堅固的城牆保護，但耶路撒冷以外的其他城鎮，卻遠不如耶路撒冷那麼堅強。但神說祂先拯救猶大鄉村的城鎮，免得「大衛家」，即耶路撒冷的居民，滿以為自己是神居所的百姓，便會先蒙拯救，因此輕視其他地方的百姓，這也是令耶路撒冷不至驕傲。然後神還是要拯救耶路撒冷，「那日，耶和華必保護耶路撒冷的居民。他們中間軟弱的必如大衛；大衛的家必如神，如行在他們前面之耶和華的使者」。因為耶路撒冷代表著「大衛的家」，關係著神與大衛王之間所立的永約。大衛家的人要被剛強起來，變得像耶和華的使者，能力超凡。這也是指耶路撒冷城的首領們個個英勇有能，就像那在他們的前面領路的神的使者一樣。

之後神再次堅定以上的保證，定意滅絕以色列的仇敵，與保護及拯救祂的選民說：【那日，我必定意滅絕來攻擊耶路撒冷各國的民。】可見「那日」前來攻擊耶路撒冷的仇敵將必定遭到慘敗，因神眷護祂的百姓。在這段經歷文中，神說：「我必使」，出現了多次，這表明將來耶路撒冷必蒙神眷顧，列國必遭滅絕，這都是出於神的手，是神的作為！這裡的預言是指大災難之末期耶路撒冷被圍攻，卻因基督降臨，除滅一切敵基督的勢力，審判列國，所有圍困耶路撒冷的都將被摧毀，然後建立千年國度。而以賽亞書14: 27說: 【萬軍之耶和華既然定意，誰能廢棄呢？祂的手已經伸出，誰能轉回呢？】為此，願我們今天都要堅定的信靠神，倚賴祂的大能大力，直到耶穌基督再次降臨的日子！阿們！