＜神要懲罰尼布甲尼撒王＞

＜神要懲罰尼布甲尼撒王＞

讀經【但4: 28-37】【這事都臨到尼布甲尼撒王。過了十二個月，他遊行在巴比倫王宮裡（原文作「上」）……。】在但以理書第四章的這段經文中講到，因尼布甲尼撒王的驕傲而受到神的懲罰。先知但以理說：【這事都臨到尼布甲尼撒王。過了十二個月，他遊行在巴比倫王宮裡（原文是上）。他說：『這大巴比倫不是我用大能大力建為京都，要顯我威嚴的榮耀嗎？』這話在王口中尚未說完，有聲音從天降下，說：『尼布甲尼撒王啊，有話對你說，你的國位離開你了。你必被趕出離開世人，與野地的獸同居，吃草如牛，且要經過七期。等你知道至高者在人的國中掌權，要將國賜與誰就賜與誰。』當時這話就應驗在尼布甲尼撒的身上，他被趕出離開世人，吃草如牛，身被天露滴濕，頭髮長長，好像鷹毛；指甲長長，如同鳥爪。】這裡尼布甲尼撒王用第三人稱「他」，來講到神懲罰他的事，這證明了但以理所解之夢的真實性和歷史性。「這事都臨到尼布甲尼撒王」，就是神透過先知的口，公布了神要懲罰尼布甲尼撒王的事，都要臨到他身上。「過了十二個月」，尼布甲尼撒在這一長段的時期中，他沒有依但以理的話施行公義、憐憫窮人，反而更加高傲，陶醉於宏偉的大巴比倫城。所以當他在宮中行走，眺望自己所建造的雄偉的大巴比倫城時，內心不由自主地滋生出了驕傲，於是他口出狂言地說：「這大巴比倫不是我用大能大力建為京都，要顯我威嚴的榮耀嗎？」這裡王連用兩個「我」字，來誇耀自己的能力和榮耀。尼布甲尼撒在京城之宏偉建設比他在軍事上的英勇更出名，他就驕傲地誇讚了自己的能力、權勢和榮耀。驕傲讓他忘記了是神在掌權，是神賜給他權柄當王，所以狂妄的話在王口中尚未說完時，神的審判就到了。「有聲音從天降下，說：'尼布甲尼撒王啊，有話對你說，你的國位離開你了。你必被趕出離開世人，與野地的獸同居，吃草如牛，且要經過七期。等你知道至高者在人的國中掌權，要將國賜與誰就賜與誰『」。尼布甲尼撒一年前所做的夢就應驗了，王的狂傲最終招致了神的懲罰，使他淪落為如野獸一般的悲慘境地，他將會失去統治地位，這鮮明地對照了人的有限性和神永遠的主權。在上一刻，王還在誇耀自己的能力和榮耀，下一刻，他就「被趕出離開世人，吃草如牛，身被天露滴濕，頭髮長長，好像鷹毛；指甲長長，如同鳥爪」。尼布甲尼撒王要過野獸般的生活長達七年，他整個人就像一頭野獸一樣，身受風吹日晒，頭髮和指甲自然越生越長，成為山野的野人，沒人敢接近他。沒有比這個更令尼布甲尼撒王羞辱的懲罰了，這是從神而來的懲罰。而神就是要顯明尼布甲尼撒的本相，讓他看見自己不是人，乃是走獸。人若驕傲不敬畏神，人性就摻了獸性，這就是驕傲者尼布甲尼撒王所受到的懲罰，他的王國也不能拯救他。神沒有處死他，只是懲罰他的驕傲之心，「等你知道至高者在人的國中掌權，要將國賜與誰就賜與誰」，就是要王知道耶和華才是世上的掌權者，世上所發生的事，都在神的掌管之中。所以不管你的地位多麼的高，或者你的權柄有多大，但作為人，有許多事情你是不能控制的，你控制不了生老病死，你控制不了天災人禍。但有一位至高的神在人的國中掌權，因此我們都需要知道自己只是個人，需要認識那位掌管宇宙萬有的至高者！

【日子滿足，我尼布甲尼撒舉目望天，我的聰明復歸於我，我便稱頌至高者，讚美尊敬活到永遠的神。祂的權柄是永有的；祂的國存到萬代。世上所有的居民都算為虛無；在天上的萬軍和世上的居民中，祂都憑自己的意旨行事。無人能攔住祂手，或問祂說，禰做什麼呢？那時，我的聰明復歸於我，為我國的榮耀、威嚴，和光耀也都復歸於我；並且我的謀士和大臣也來朝見我。我又得堅立在國位上，至大的權柄加增於我。現在我尼布甲尼撒讚美、尊崇、恭敬天上的王；因為祂所做的全都誠實，祂所行的也都公平。那行動驕傲的，祂能降為卑。】「日子滿足」，就是神所定的懲罰期限，即七年滿足。「我尼布甲尼撒舉目望天，我的聰明復歸於我」，「舉目望天」，就是承認在天上的神是他權力的源頭，神就按照祂的時間表，使尼布甲尼撒的「聰明」復歸於他。雖然神的懲罰十分嚴厲，但神在懲罰中還帶有憐憫，因為神留下了尼布甲尼撒的生命，也就是說七年之後神要讓他復原，還要讓他回到了王位上。這件事完全是出於神的作為，都是超自然的，是神的大能而成就的。而王在可怕的經歷之後，變得很謙卑，他便恭敬地讚美天上的神，讚美祂是永活的主，承認祂永恆的統治，祂也使驕傲自高的人降卑，以色列的神在這位外邦君王身上彰顯了祂的公義與尊榮。當王的國度重行獲得榮耀和威嚴，他的謀士和大臣也來朝見他時，他就稱讚天上的王說：「現在我尼布甲尼撒讚美、尊崇、恭敬天上的王，因為祂所作的全都誠實，祂所行的也都公平。那行動驕傲的，祂能降為卑」。尼布甲尼撒王沒有因他如同野獸般的七年經歷感到羞恥，而是謙卑自己稱頌神，這也是他通告的結束。今天的世界雖然比但以理的時代改變很多，但人心卻根本沒有改變，而那些自認為不需要神的人，神依然知道怎樣使驕傲人謙卑下來。因此世上所有君王領袖都應該從尼布甲尼撒王的身上學到教訓，也得到警惕，必須除去驕傲的心。聖經對人的驕傲有很多的警告，【凡心裡驕傲的，為耶和華所憎惡；】(箴16:5 )【人不要誇口說驕傲的話，也不要出狂妄的言語；因耶和華是大有智識的神，人的行為被祂衡量。】(撒上2:3)【敗壞之先，人心驕傲；尊榮以前，必有謙卑。】(箴18:12) 對我們這些蒙恩的人來說，我們的一言一行都在神的眼目之中，神更鑒察我們的內心。為此，願我們一定要警惕驕傲，並要讓尼布甲尼撒的經歷，作我們的鑒戒！阿們！