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<祭司撒督的子孫忠於神>

作者:霞步思  於 2023-9-23 02:42 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:聖經分享|通用分類:信仰見證

<祭司撒督的子孫忠於神>
讀經【結44: 15-31】【以色列人走迷離開我的時候,祭司利未人撒督的子孫仍看守我的聖所……。】在以西結書第四十四章的這段經文中,神在異象中告訴以西結祭司撒督子孫的忠心,並講到祭司的產業就是神。先知以西結首先說:【以色列人走迷離開我的時候,祭司利未人撒督的子孫仍看守我的聖所。他們必親近我,事奉我,並且侍立在我面前,將脂油與血獻給我。這是主耶和華說的。他們必進入我的聖所,就近我的桌前事奉我,守我所吩咐的。他們進內院門必穿細麻衣。在內院門和殿內供職的時候不可穿羊毛衣服。他們頭上要戴細麻布裹頭巾,腰穿細麻布褲子;不可穿使身體出汗的衣服。他們出到外院的民那裡,當脫下供職的衣服,放在聖屋內,穿上別的衣服,免得因聖衣使民成聖。不可剃頭,也不可容發綹長長,只可剪髮。祭司進內院的時候都不可喝酒。不可娶寡婦和被休的婦人為妻,只可娶以色列後裔中的處女,或是祭司遺留的寡婦。他們要使我的民知道聖俗的分別,又使他們分辨潔凈的和不潔凈的。有爭訟的事,他們應當站立判斷,要按我的典章判斷。在我一切的節期必守我的律法、條例,也必以我的安息日為聖日。他們不可挨近死屍沾染自己,只可為父親、母親、兒子、女兒、弟兄,和未嫁人的姐妹沾染自己。祭司潔凈之後,必再計算七日。當他進內院,進聖所,在聖所中事奉的日子,要為自己獻贖罪祭。這是主耶和華說的。】神在此告訴以西結:「以色列人走迷離開我的時候,祭司利未人撒督的子孫仍看守我的聖所。他們必親近我,事奉我,並且侍立在我面前,將脂油與血獻給我」。撒督是以利亞撒的兒子、亞倫的孫子 (代上24:1-3)。當以色列人,包括利未人離棄神轉去拜偶像的時候,祭司撒督的子孫仍然看守聖所,忠於神,因此神要恩待他們:「他們必進入我的聖所,就近我的桌前事奉我,守我所吩咐的」。撒督的子孫可以在殿中事奉神,親近神,因為神要這樣的人來事奉祂。神決不偏待人,祂使不忠心的利末人承擔了他們的罪,而忠心的撒督子孫必得賞賜。

神一方面允許撒督的子孫可以事奉祂,作為對他們過去對神忠心的獎賞,但同時也對他們的穿戴、頭髮、婚娶、吃用,等等都有明確的規定。所以他們在享受神賞賜的同時,也要接受神特別的要求:「他們進內院門必穿細麻衣。在內院門和殿內供職的時候不可穿羊毛衣服。他們頭上要戴細麻布裹頭巾,腰穿細麻布褲子;不可穿使身體出汗的衣服。他們出到外院的民那裡,當脫下供職的衣服,放在聖屋內,穿上別的衣服,免得因聖衣使民成聖」。祭司在穿著上要遵行神的命令,「不可穿羊毛衣服」,因為獻祭的時候,祭司若穿羊毛衣服容易出汗,而汗水被視為不潔凈的。而且他們事奉完了,必須換下供職的衣服才可出聖殿,免得聖衣被污染。這麼嚴謹的規定,用意是要保持絕對的聖潔。這也是提醒我們,作為事奉神的人,都要遵行神的命令,在生活上要保持絕對的聖潔。

「不可剃頭,也不可容發綹長長,只可剪髮。祭司進內院的時候都不可喝酒。不可娶寡婦和被休的婦人為妻,只可娶以色列後裔中的處女,或是祭司遺留的寡婦」。這是神對祭司在起居生活、婚姻、衣著、行事為人和食物各方面的規定。祭司不可剃頭, 也不能留長發,因為剃頭和留長發都是羞辱的記號,故不可行,祭司將自己分別為聖。祭司進到內院事奉神的地方喝酒,這是放肆的行為。祭司在婚姻上更不可以隨便,因為要在行事為人上有聖別的見證,祭司「不可娶寡婦和被休的婦人為妻,只可娶以色列後裔中的處女,或是祭司遺留的寡婦」。而信徒也是一群分別為聖的人,我們就要遵行神的典章法則,而不是隨從世界的標準或隨從肉體的情慾。當世人認為婚前性行為是可以的、當世人認為上色情網路也沒有什麼問題的時候,信徒就要遠離這一切的污穢。「他們要使我的民知道聖俗的分別,又使他們分辨潔凈的和不潔凈的」。祭司不光要替百姓獻祭,更要教導神的子民能分辨聖與俗,以及潔凈與不潔凈。「有爭訟的事,他們應當站立判斷,要按我的典章判斷。在我一切的節期必守我的律法、條例,也必以我的安息日為聖日」。祭司在在爭訟的事上,要根據神的典章判決神子民之間的糾紛,替百姓主持公道。也要教導百姓遵守神的律法,在各樣節期及安息日分別為聖。「他們不可挨近死屍沾染自己,只可為父親、母親、兒子、女兒、弟兄,和未嫁人的姐妹沾染自己。祭司潔凈之後,必再計算七日。當他進內院,進聖所,在聖所中事奉的日子,要為自己獻贖罪祭。這是主耶和華說的」。在喪事上,祭司只可挨近自己近親的死屍,但要潔凈七日後,才能恢復供職。他們若要接觸死屍的話,事後也要進行某些潔凈的禮儀。更重要的是祭司要保守自己聖潔,不可隨便沾染污穢,一旦沾染了就要徹底的潔凈,並要贖罪。我們也是神所立在這世代的【君尊祭司】,我們就按著神所的原則來生活。

【祭司必有產業,我是他們的產業。不可在以色列中給他們基業;我是他們的基業。素祭、贖罪祭,和贖愆祭他們都可以吃,以色列中一切永獻的物都要歸他們。首先初熟之物和一切所獻的供物都要歸給祭司。你們也要用初熟的麥子磨面給祭司;這樣,福氣就必臨到你們的家了。無論是鳥是獸,凡自死的,或是撕裂的,祭司都不可吃。『】這是關於祭司的產業,神說:「祭司必有產業,我是他們的產業。不可在以色列中給他們基業;我是他們的基業」。祭司沒有自己的地業,但神是他們的產業。在約書亞時代分配土地時,其他支派都得到當得的土地,只有利未人未得土地,因為神是他們的產業,這表明神將親自負責他們的生計問題。神將「素祭、贖罪祭,和贖愆祭他們都可以吃,以色列中一切永獻的物都要歸他們。首先初熟之物和一切所獻的供物都要歸給祭司。你們也要用初熟的麥子磨面給祭司;這樣,福氣就必臨到你們的家了」。神將以色列人獻的祭物和初熟之物都要歸給他們,他們就可靠那些奉獻給耶和華的食物養生。全心全意事奉神的人,神不會虧待他們,神會將一切最好的賜給他們。但是祭司必須保持聖潔,所以「無論是鳥是獸,凡自死的,或是撕裂的,祭司都不可吃」,這些不潔凈的食物祭司都不能吃。神是聖潔的,因此他們要保持聖潔。神特別為祭司定下這些規定,包括他們生活和行為舉止,並強調神是他們的基業,因為他們是完全獻給神的選民,也當活出神的榮美和聖潔。而神的這些規定,對今天對服事神的人,也是有效的提醒,神讓我們來事奉祂,這乃是神的恩典,但神對我們的要求,也是要有聖潔的生活。為此,願我們今天都要有聖潔的生活,不但是手上所做的,就連生活所行的,都要成為聖潔,並要忠心地事奉神!阿們!

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