＜結39: 1-29＞

【結39: 1-29】【人子啊，你要向歌革發預言攻擊他，說主耶和華如此說：羅施、米設、土巴的王歌革啊，我與你為敵……。】以西結書第三十九章，是神籍先知以西結繼續針對歌革發預言，並詳細地論到了歌革及其聯合軍的滅亡，其情景極其慘烈；最後講到神對雅各家的眷顧。這裡神對以西結說：【人子啊，你要向歌革發預言攻擊他，說主耶和華如此說：羅施、米設、土巴的王歌革啊，我與你為敵。我必調轉你，領你前往，使你從北方的極處上來，帶你到以色列的山上。】本章開始如同前一章，都是神對以西結說：「人子啊，你要向歌革發預言攻擊他，說主耶和華如此說：羅施、米設、土巴的王歌革啊，我與你為敵」，而帶出神對歌革的刑罰。「我必調轉你，領你前往，使你從北方的極處上來，帶你到以色列的山上」。表明這一切都是出於神的掌權，是神將歌革的聯軍從北方的極處，帶到以色列的山上。【我必從你左手打落你的弓，從你右手打掉你的箭。你和你的軍隊，並同著你的列國人，都必倒在以色列的山上。我必將你給各類的鷙鳥和田野的走獸作食物。你必倒在田野，因為我曾說過。這是主耶和華說的。我要降火在瑪各和海島安然居住的人身上，他們就知道我是耶和華。】「我必從你左手打落你的弓，從你右手打掉你的箭」。歌革是以騎兵的戰略來侵犯，有馬匹與馬兵，而耶和華神卻輕易擊敗歌革。「你和你的軍隊，並同著你的列國人，都必倒在以色列的山上。我必將你給各類的鷙鳥和田野的走獸作食物」。因神親自保護自己的百姓，仇敵必無法抗拒，所以歌革和他的「軍隊，並同著你的列國人，都必倒在以色列的山上」。其死屍未得安葬而成為走獸的美餐，神「必將你給各類的鷙鳥和田野的走獸作食物」。「鷙鳥」指鳥類中的兇猛者，如鷹、鵰之類，嗜食腐肉。「你必倒在田野，因為我曾說過。這是主耶和華說的。我要降火在瑪各和海島安然居住的人身上，他們就知道我是耶和華」。「海島」，指地中海沿岸地區，可能是歌革軍隊的補給站。神對歌革的懲罰將波及到他們的國土及援助他們的列國，雖然這些國家沒有直接去攻打以色列，但支持軍事物品，就是間接參與惡勢力，也必須付出罪的代價。【我要在我民以色列中顯出我的聖名，也不容我的聖名再被褻瀆，列國人就知道我是耶和華以色列中的聖者。主耶和華說：這日事情臨近，也必成就，乃是我所說的日子。】神在此神宣告：「我要在我民以色列中顯出我的聖名，也不容我的聖名再被褻瀆，列國人就知道我是耶和華以色列中的聖者」。神為了自己的聖名不再被褻瀆，祂親自與仇敵展開爭戰。借著這場爭戰，神不但要在仇敵身上「顯為聖」，也要在自己的百姓中顯明「聖名」，目的都是為了列國認識祂是「耶和華以色列中的聖者」。「主耶和華說：『這日事情臨近，也必成就，乃是我所說的日子『」。這是救恩的應許，以色列得拯救的日子臨近，這末后的日子即將來到，歌革必受審判，他將在以色列地被毀滅。這「日子」，也是末后的日子，是耶和華的日子。

【住以色列城邑的人必出去撿器械，就是大小盾牌、弓箭、梃杖、槍矛，都當柴燒火，直燒七年，甚至他們不必從田野撿柴，也不必從樹林伐木；因為他們要用器械燒火，並且搶奪那搶奪他們的人，擄掠那擄掠他們的人。這是主耶和華說的。當那日，我必將以色列地的谷，就是海東人所經過的谷，賜給歌革為墳地，使經過的人到此停步。在那裡人必葬埋歌革和他的群眾，就稱那地為哈們·歌革谷。以色列家的人必用七個月葬埋他們，為要潔凈全地。全地的居民都必葬埋他們。當我得榮耀的日子，這事必叫他們得名聲。這是主耶和華說的。他們必分派人時常巡查遍地，與過路的人一同葬埋那剩在地面上的屍首，好潔凈全地。過了七個月，他們還要巡查。巡查遍地的人要經過全地，見有人的骸骨，就在旁邊立一標記，等葬埋的人來將骸骨葬在哈們·歌革谷。他們必這樣潔凈那地，並有一城名叫哈摩那。】「住以色列城邑的人必出去撿器械，就是大小盾牌、弓箭、梃杖、槍矛，都當柴燒火，直燒七年」。當歌革被毀滅后，以色列人要花七年的時間才燒盡他們遺留下來的武器，這是指歌革完全被毀滅了。「甚至他們不必從田野撿柴，也不必從樹林伐木。因為他們要用器械燒火。並且搶奪那搶奪他們的人，擄掠那擄掠他們的人。這是主耶和華說的」。 檢來的器械已沒有毀滅的作用只能當燒飯用的柴木。 「當那日，我必將以色列地的谷，就是海東人所經過的谷，賜給歌革為墳地，使經過的人到此停步。在那裡，人必葬埋歌革和他的群眾，就稱那地為哈們歌革谷」。因歌革軍隊的屍體眾多，使經過的人到此停步，不能順利通行，「人就稱那地為哈們歌革谷」。歌革本來希望完全控制以色列地，但耶和華在那裡只給他留了一塊葬身之地。「以色列家的人必用七個月葬埋他們，為要潔凈全地」。因未埋葬的屍首使地沾污（申21:23），所以以色列人「必用七個月葬埋他們」，好完全的潔凈土地。「七」為完全的數。「全地的居民都必葬埋他們。當我得榮耀的日子，這事必叫他們得名聲，這是主耶和華說的」。歌革軍隊敗落的日子也是他們被葬的日子，更是神得勝的日子，所以是耶和華得榮耀的日子，連以色列也得民聲，因他們將歌革的軍隊屍體埋葬。「他們必分派人時常巡查遍地，與過路的人一同葬埋那剩在地面上的屍首，好潔凈全地。過了七個月，他們還要巡查」。百姓必須分派人時常巡查全地，不容一具屍首剩在地面上沾污土地。「過路的人」，就是路過那地，埋葬過他們的人。「巡查遍地的人要經過全地。見有人的骸骨，就在旁邊立一標記，等葬埋的人來將骸骨葬在哈們歌革谷」。七個月之後，遍地的人都在巡查，並樹立標記。這樣的標記為使以色列人遠離，以致不玷污，才可保持潔凈。「他們必這樣潔凈那地，並有一城名叫哈摩那」。「哈摩那」，意思是「軍兵城」，可能是給清理戰場的人臨時居住的。

【人子啊，主耶和華如此說：你要對各類的飛鳥和田野的走獸說：你們聚集來吧，要從四方聚到我為你們獻祭之地，就是在以色列山上獻大祭之地，好叫你們吃肉、喝血。你們必吃勇士的肉，喝地上首領的血，就如吃公綿羊、羊羔、公山羊、公牛，都是巴珊的肥畜。你們吃我為你們所獻的祭，必吃飽了脂油，喝醉了血。你們必在我席上飽吃馬匹和坐車的人，並勇士和一切的戰士。這是主耶和華說的。『】「人子啊，主耶和華如此說：你要對各類的飛鳥和田野的走獸說：你們聚集來吧！要從四方聚到我為你們獻祭之地，就是在以色列山上獻大祭之地，好叫你們吃肉喝血」。「你們聚集來吧！」神之所以邀請各類獸禽來赴血腥的筵席，為要借著徹底殲滅歌革之眾，來安慰以色列百姓。歌革的軍隊被描述為祭牲，表示在這裡發生的殺戮乃出於神的審判，這也是神最後的審判。「你們必吃勇士的肉，喝地上首領的血，就如吃公綿羊、羊羔、公山羊、公牛，都是巴珊的肥畜。你們吃我為你們所獻的祭，必吃飽了脂油，喝醉了血。你們必在我席上飽吃馬匹和坐車的人，並勇士和一切的戰士。這是主耶和華說的」。神邀請飛鳥和走獸來參與一個盛大的祭牲筵席，因神已宣告要將歌革「給各類的鷙鳥和田野的走獸作食物」。在啟示錄17-21中引用了17-20節，表明這一幕很可能將應驗在基督再來時的哈米吉多頓大戰期間。

【我必顯我的榮耀在列國中；萬民就必看見我所行的審判與我在他們身上所加的手。這樣，從那日以後，以色列家必知道我是耶和華——他們的神。列國人也必知道以色列家被擄掠是因他們的罪孽。他們得罪我，我就掩面不顧，將他們交在敵人手中，他們便都倒在刀下。我是照他們的污穢和罪過待他們，並且我掩面不顧他們。】「我必顯我的榮耀在列國中，萬民就必看見我所行的審判與我在他們身上所加的手」。神的審判不但叫列國承認神的榮耀，也叫以色列認識神的恩典。「這樣，從那日以後，以色列家必知道我是耶和華他們的神」。「從那日以後」，就是在歌革敗亡之後，以色列看見神的審判，認識這位公義的神。「列國人也必知道以色列家被擄掠，是因他們的罪孽。他們得罪我，我就掩面不顧，將他們交在敵人手中，他們便都倒在刀下」。那時「列國人也必知道以色列家被擄掠」，是因為他們自己的罪孽，而被神懲罰，「將他們交在敵人手中，他們便都倒在刀下」。「我是照他們的污穢和罪過待他們，並且我掩面不顧他們」。以色列的污穢，就是他們拜偶像與可憎之物，他們存心離棄神，故意叛逆耶和華。所以神掩面不顧他們，終遭神的忿怒，所以才會被擄至外邦。

 【主耶和華如此說：『我要使雅各被擄的人歸回，要憐憫以色列全家，又為我的聖名發熱心。他們在本地安然居住，無人驚嚇，是我將他們從萬民中領回，從仇敵之地召來。我在許多國的民眼前，在他們身上顯為聖的時候，他們要擔當自己的羞辱和干犯我的一切罪。因我使他們被擄到外邦人中，后又聚集他們歸回本地，他們就知道我是耶和華他們的神；我必不再留他們一人在外邦。我也不再掩面不顧他們，因我已將我的靈澆灌以色列家。這是主耶和華說的。『】「主耶和華如此說：『我要使雅各被擄的人歸回，要憐憫以色列全家，又為我的聖名發熱心」。神使「被擄的人歸回」，是憐憫以色列全家，也是神為自己的聖名大發熱心。「他們在本地安然居住，無人驚嚇，是我將他們從萬民中領回，從仇敵之地召來。我在許多國的民眼前，在他們身上顯為聖的時候，他們要擔當自己的羞辱和干犯我的一切罪」。當神拯救了以色列民，他們就可「在本地安然居住，無人驚嚇」。而神「在許多國的民眼前，在他們身上顯為聖的時候，他們要擔當自己的羞辱和干犯我的一切罪」。以色列人一旦蒙受了神的恩典，就會為過去自己的罪感到羞恥。「因我使他們被擄到外邦人中，后又聚集他們歸回本地，他們就知道我是耶和華他們的神，我必不再留他們一人在外邦」。  神使以色列被擄與復興，目的是叫以色列與列邦知道耶和華是神。 「我也不再掩面不顧他們，因我已將我的靈澆灌以色列家。這是主耶和華說的『」。神看顧的恩典，在於將祂的靈澆灌以色列家，為要使他們得著特別的能力。但願我們今天也要安靜在神面前，將自己置身於聖靈的澆灌下，使我們得著能力，去傳福音，為主作見證！阿們！