＜結35: 1-15＞

【結35: 1-15】【耶和華的話又臨到我說……。】在以西結書第三十五章中，先知以西結說：【耶和華的話又臨到我說：『人子啊，你要面向西珥山發預言，攻擊它，對它說，主耶和華如此說：西珥山哪，我與你為敵，必向你伸手攻擊你，使你荒涼，令人驚駭。我必使你的城邑變為荒場，成為凄涼。你就知道我是耶和華。因為你永懷仇恨，在以色列人遭災、罪孽到了盡頭的時候，將他們交與刀劍，所以主耶和華說：我指著我的永生起誓，我必使你遭遇流血的報應，罪（原文是血；本節同）必追趕你；你既不恨惡殺人流血，所以這罪必追趕你。我必使西珥山荒涼，令人驚駭，來往經過的人我必剪除。我必使西珥山滿有被殺的人。被刀殺的，必倒在你小山和山谷，並一切的溪水中。我必使你永遠荒涼，使你的城邑無人居住，你的民就知道我是耶和華。】這裡神要以西結「面向西珥山發預言，攻擊它，對它說，主耶和華如此說：西珥山哪，我與你為敵，必向你伸手攻擊你，使你荒涼，令人驚駭。我必使你的城邑變為荒場，成為凄涼。你就知道我是耶和華」。這「西珥山」是從死海東南方到紅海亞喀巴灣以北的山地，以掃的後裔以東人住在這裡（創36:8-9）。而神定意要與以東為敵，並要攻擊西珥山，使它成為廢墟連城邑也變成荒場，可說是消失殆盡。神之所以要懲罰以東人，「因為你永懷仇恨，在以色列人遭災、罪孽到了盡頭的時候，將他們交與刀劍」。 「永懷仇恨」，是指以東與以色列是長久的仇敵。以東長期敵對神的百姓，神就以以東為敵，因為以東人敵對以色列，就是敵對以色列的神，所以耶和華必施行審判。「在以色列人遭災、罪孽到了盡頭的時候」，就是在耶路撒冷淪陷的時候，「將他們交與刀劍」，交與刀劍就是殺戮（耶18:21），也就是說在以色列人被巴比倫攻擊的時候，他們幫助巴比倫，用武力攻打以色列。

「所以主耶和華說：我指著我的永生起誓，我必使你遭遇流血的報應，罪（原文是血；本節同）必追趕你；你既不恨惡殺人流血，所以這罪必追趕你」。以東在以色列面臨危難時，「將他們交與刀劍」，就是犯了「殺人流血之罪」。「罪必追趕你」，就是流人血者必要承受流血之罪，他們將要遭到流血的報應。「我必使西珥山荒涼，令人驚駭，來往經過的人我必剪除」，「來往經過的人」，是指全部往來的人。「我必使西珥山滿有被殺的人。被刀殺的，必倒在你小山和山谷，並一切的溪水中」。神「必使西珥山滿有被殺的人」，屍體堆積起來，在小山、山谷及溪水中，表明死傷慘重，災害之大，因為這是神對他們的審判。神宣告，祂定意與以東為敵，因為他們對自己的弟兄「永懷仇恨」，「在以色列人遭災、罪孽到了盡頭的時候，將他們交與刀劍」。因此，以東怎樣將以色列人「交與刀劍」，神就怎樣讓「被刀殺的」充滿以東，以東怎樣對以色列「永懷仇恨」，神就怎樣讓以東「永遠荒涼」。那時「你的民就知道我是耶和華」。

【因為你曾說：『這二國這二邦必歸於我，我必得為業』（其實耶和華仍在那裡），所以主耶和華說：我指著我的永生起誓，我必照你的怒氣和你從仇恨中向他們所發的嫉妒待你。我審判你的時候，必將自己顯明在他們中間。你也必知道我耶和華聽見了你的一切毀謗，就是你攻擊以色列山的話，說：『這些山荒涼，是歸我們吞滅的。』你們也用口向我誇大，增添與我反對的話，我都聽見了。主耶和華如此說：全地歡樂的時候，我必使你荒涼。你怎樣因以色列家的地業荒涼而喜樂，我必照你所行的待你。西珥山哪，你和以東全地必都荒涼。你們就知道我是耶和華。『】以東人曾說：「這二國這二邦必歸於我，我必得為業『」。 「二國、二邦」，是指南國猶大與北國以色列，她們是以東長久以來所覬覦的土地。所以在南北兩國被擄之後，以東認為自己必能趁機佔據應許之地，因為這地並非無人看管，「其實耶和華仍在那裡」。雖然二國淪亡，暫時失去了她的產業，但神賜給以色列的產業是歸祂的子民所有的，誰也無法奪去。「所以主耶和華說：我指著我的永生起誓，我必照你的怒氣和你從仇恨中向他們所發的嫉妒待你。我審判你的時候，必將自己顯明在他們中間」。當耶路撒冷敗亡時，以東對以色列那種憎恨的怒氣和積蓄的仇恨，以及嫉妒以色列蒙神賜福而有的興盛，一起發作，盡泄忿的能事加以逼害。因此神在此再嚴正地申明，祂也要這樣向他們施報。

「你也必知道我耶和華聽見了你的一切毀謗，就是你攻擊以色列山的話。說：『這些山荒涼，是歸我們吞滅的『。你們也用口向我誇大，增添與我反對的話，我都聽見了」。猶大被擄，是神的管教，但以東卻狂妄地毀謗神的百姓，宣稱「這些山荒涼，是歸我們吞滅的」，實際上是自誇他們的偶像勝過以色列的神。但神從來都沒有離開過應許之地。因此以東的一切毀謗和誇大的話，「我耶和華聽見了…我都聽見了」，但神是公義的主，斷不以有罪為無罪。因此「主耶和華如此說：全地歡樂的時候，我必使你荒涼。你怎樣因以色列家的地業荒涼而喜樂，我必照你所行的待你。西珥山哪，你和以東全地必都荒涼」。以東人狂傲自大，公然向神誇口、毀謗反對神，因此神要讓以東全地必都荒涼，那時，他們知道就祂「是耶和華」。而神之前已經審判過以東（25:12-14），但神在復興以色列之前，還要再次宣告要審判以東，因為以東自信有把握霸佔以色列的產業，最不希望看到以色列的復興。因此神在復興以色列之前，「必使西珥山荒涼」。神就是要審判藐視祂、覬覦應許之地的以東人，好讓自己的百姓認識神，「將自己顯明在他們中間」。除此之外，以東還犯下了慘無人道和褻瀆神的罪行，因此神必以祂的公義來審判他們一切的罪行。我們的神是慈愛的，但祂也是公義的！為此，願我們今天都要有敬畏神的心，並要知道神是公義的，是可畏的，我們就要行在祂的旨意中！阿們！