＜神向埃及王發預言＞

＜神向埃及王發預言＞

讀經【結29: 1-17】【第十年十月十二日，耶和華的話臨到我說：『人子啊，你要向埃及王法老預言攻擊他和埃及全地……。】在以西結書第二十九章的這段經文中，神籍先知以西結向埃及王法老發預言，就是預言強國埃及的滅亡！先知以西結說：【第十年十月十二日，耶和華的話臨到我說：『人子啊，你要向埃及王法老預言攻擊他和埃及全地，說主耶和華如此說：埃及王法老啊，我與你這卧在自己河中的大魚為敵。你曾說：『這河是我的，是我為自己造的。』我耶和華必用鉤子鉤住你的腮頰，又使江河中的魚貼住你的鱗甲；我必將你和所有貼住你鱗甲的魚，從江河中拉上來，把你並江河中的魚都拋在曠野；你必倒在田間，不被收殮，不被掩埋。我已將你給地上野獸、空中飛鳥作食物。】「第十年十月十二日」，是指約雅斤王被擄巴比倫的第十年，神籍先知宣告了對埃及的審判，「主耶和華如此說：埃及王法老啊，我與你這卧在自己河中的大魚為敵」。這「大魚」，是指尼羅河裡的鱷魚，神用尼羅河中的鱷魚來形容埃及王法老，而這隻鱷魚的罪狀正如推羅王自誇為神一般，因此神對埃及王法老說：「必與你並你的江河為敵」。因埃及王法老曾自誇說：「這河是我的，是我為自己造的」。埃及因為尼羅河而土地肥沃、物產豐盛，在當時是非常強大的國家，法老因此而驕傲，竟然說尼羅河是他為自己造的。其實在神的眼中看來，埃及王只不過像尼羅河裡面的一條大魚，而法老王卻自比是神，可以創造山河。埃及王這樣的狂妄，自己比神，是一切罪惡的起源，因此神必摧毀他的狂傲！「我耶和華必用鉤子鉤住你的腮頰，又使江河中的魚貼住你的鱗甲；我必將你和所有貼住你鱗甲的魚，從江河中拉上來，把你並江河中的魚都拋在曠野；你必倒在田間，不被收殮，不被掩埋。我已將你給地上野獸、空中飛鳥作食物」。埃及人如何用誘餌在尼羅河中捕捉大魚，神也要用鉤子鉤住了大魚，摧毀這個自誇之君主的狂傲。「所有貼住你鱗甲的魚」，是指埃及的盟友，就是那些依靠埃及的鄰近諸國，他們甘心作埃及的附庸，成為貼住埃及鱗甲的小魚，處處聽從埃及。但到神刑罰埃及的時候，他們也要同受審判，要與埃及一同滅亡。他們要被拋在曠野，離開他們生存的環境，成為其他野獸的獵物，這些獵捕他們的野獸，是指巴比倫。這也是告訴我們，忘記自己的本分而過於驕傲的人，必受神徹底的審判，並且凡與惡人同流合污的必與惡人一同受懲罰。因此若強大的國家或個人，以為那些均出於自己而驕傲，神就會使他降卑，叫他落到悲慘的光景中。

【埃及一切的居民，因向以色列家成了蘆葦的杖，就知道我是耶和華。他們用手持住你，你就斷折，傷了他們的肩；他們倚靠你，你就斷折，閃了他們的腰。】在尼羅河的岸邊長了許多蘆葦，神就用蘆葦的杖來形容埃及。蘆葦是細細長長、又輕飄飄的，很容易隨風擺動，也很容易被折斷。而神的百姓一直不專心倚靠神，總是仰望周圍的強國。孱弱的猶大投靠埃及，希圖得到他們的幫助，但在神看來，埃及不過是「蘆葦的杖」，當他們想要去握住蘆葦杖時就斷折了。不但斷折了，還讓以色列家傷肩閃腰，埃及人不但不能成為他們的倚靠，反而給他們帶來痛苦。那時耶路撒冷被圍，六個月後就陷落了，但猶大仍急切地希望得到埃及的支援。因此神審判埃及，是為了徹底對付以色列倚靠人的心態。神要用埃及的結局來蘇醒自己的百姓，使他們知道除了耶和華，沒有誰能幫助他們。可是他們仍不願聽從神，所以他們受苦是應該的。同樣當我們遇見難處，不先反省是否得罪神，卻自作聰明，投靠這個，那個，就會像猶大人一樣，難逃悲慘的結局。因為在神之外的所有倚靠，最終都要「成了蘆葦的杖」。但耶和華神是我們唯一的倚靠，祂才是我們的杖。雖然有時候，因著我們的悖逆，這根杖變成了管教的杖，使我們感到痛苦，使我們感到不舒服，但是這根杖，卻是引導我們歸回羊圈的杖，是引我們到溪水旁，帶我們到青草地的杖。正如詩人說的：【耶和華是我的岩石，我的山寨，我的救主，我的神，我的磐石，我所投靠的。他是我的盾牌，是拯救我的角，是我的高台。我要求告當讚美的耶和華，這樣我必從仇敵手中被救出來。】（詩 18:2-3）

【所以主耶和華如此說：『我必使刀劍臨到你，從你中間將人與牲畜剪除。埃及地必荒廢凄涼，他們就知道我是耶和華。因為法老說：『這河是我的，是我所造的。』所以我必與你並你的江河為敵，使埃及地，從色弗尼塔直到古實境界，全然荒廢凄涼。人的腳、獸的蹄都不經過，四十年之久並無人居住。我必使埃及地在荒涼的國中成為荒涼，使埃及城在荒廢的城中變為荒廢，共有四十年。我必將埃及人分散在列國，四散在列邦。『主耶和華如此說：『滿了四十年，我必招聚分散在各國民中的埃及人。我必叫埃及被擄的人回來，使他們歸回本地巴忒羅。在那裡必成為低微的國，必為列國中最低微的，也不再自高於列國之上。我必減少他們，以致不再轄制列國。埃及必不再作以色列家所倚靠的；以色列家仰望埃及人的時候，便思念罪孽。他們就知道我是主耶和華。『】神在此預言要重重地懲罰埃及，「我必使刀劍臨到你，從你中間將人與牲畜剪除。埃及地必荒廢凄涼，他們就知道我是耶和華。因為法老說：『這河是我的，是我所造的。』所以我必與你並你的江河為敵，使埃及地，從色弗尼塔直到古實境界，全然荒廢凄涼…」。由此可見，埃及遭受的毀滅是全面性的，而且是徹底的，「從色弗尼塔直到古實境界，全然荒廢凄涼」。神要使埃及全地荒廢四十年，埃及人也要被分散到列國列邦，之後雖然被召回本地，卻「必為列國中最低微的」。埃及不再能自高，也無法再轄制列國。那時「埃及必不再作以色列家所倚靠的；以色列家仰望埃及人的時候，便思念罪孽，他們就知道我是主耶和華」。以色列一再犯尋求埃及幫助的罪，這種誘惑將完全消除。神的預言完全按照字面應驗了。而埃及的結局之所以如此悲慘，是因為他們極度的驕傲，以及誘惑以色列百姓犯罪。因此神就借著審判使埃及降卑，也使以色列不得再依靠埃及。

而在這段經文中，兩次說到埃及王法老說：「這河是我的，是我為自己造的」、「這河是我的，是我所造的」。埃及王這樣的狂妄，自己比神，是一切罪惡的起源，因此神必摧毀他的狂傲！今天我們也會說：「這房子是我的，我建了它」。或者說：「這個教會是我建的，這個生意都是我白手起家建立的」。這些說法都顯示出我們的驕傲。有時候我們對神的賞賜習以為常，認為成就全是自己努力而來的。當然，我們是付出了努力和辛苦，但提供資源，給我們能力和機會的是神。因此我們不要像埃及王那樣驕傲的宣揚自己的偉大，而是要宣揚神的偉大，將榮譽歸與神。這裡神也兩次宣告：「我與你這卧在自己河中的大魚為敵」、「我必與你並你的江河為敵」。創造天地萬物的主宰若與人為敵，那將是何等可怕的事，誰能在神面前站立得住呢？為此，願我們這一生都不要落入神與我們為敵的可怕光景中，我們就要謙卑專心的跟隨神，要單單倚靠祂，專心仰望祂！阿們！