<兩鷹與葡萄樹的比喻>
讀經【結17: 1-21】【耶和華的話臨到我說:'人子啊,你要向以色列家出謎語,設比喻……。】在以西結書第十七章的這段經文中,神籍以西結用兩鷹與葡萄樹的比喻說明,猶大王西底家背叛巴比倫,就是違背神的話語,依靠埃及來對抗巴比倫,結果是自取滅亡。先知以西結首先說:【耶和華的話臨到我說:『人子啊,你要向以色列家出謎語,設比喻,說主耶和華如此說:有一大鷹,翅膀大,翎毛長,羽毛豐滿,彩色具備,來到黎巴嫩,將香柏樹梢擰去,就是折去香柏樹盡尖的嫩枝,叼到貿易之地,放在買賣城中;又將以色列地的枝子栽於肥田裡,插在大水旁,如插柳樹,就漸漸生長,成為蔓延矮小的葡萄樹。其枝轉向那鷹,其根在鷹以下,於是成了葡萄樹,生出枝子,發出小枝。又有一大鷹,翅膀大,羽毛多。這葡萄樹從栽種的畦中向這鷹彎過根來,發出枝子,好得它的澆灌。這樹栽於肥田多水的旁邊,好生枝子,結果子,成為佳美的葡萄樹。你要說,主耶和華如此說:這葡萄樹豈能發旺呢?鷹豈不拔出它的根來,芟除它的果子,使它枯乾,使它發的嫩葉都枯乾了嗎?也不用大力和多民,就拔出它的根來。葡萄樹雖然栽種,豈能發旺呢?一經東風,豈不全然枯乾嗎?必在生長的畦中枯乾了。『】這裡神說的兩鷹與葡萄樹的比喻,時間是在西底家投靠埃及、背叛巴比倫的時候。這第一隻大鷹翅膀大,翎毛長,羽毛豐滿,彩色具備。它的作為是來到利巴嫩,將香柏樹梢擰去,將之放在買賣城中。「又將以色列地的枝子栽於肥田裡,插在大水旁,如插柳樹,就漸漸生長,成為蔓延矮小的葡萄樹」。這第二隻大鷹翅膀大,羽毛多,它的作為使葡萄樹轉向它。這兩隻大鷹,一是巴比倫王尼布甲尼撒,一是埃及法老王可夫勒。葡萄樹和香柏樹都是指南國猶大。猶大王約雅斤是那「香柏樹盡尖的嫩枝」。猶大末代君王西底家則是那「以色列地的枝子」,後來「成為佳美的葡萄樹」。這比喻西底家投靠埃及的目的,是為了發展壯大。但以色列原是神從埃及挪出的葡萄,現在又挪回埃及,與神的旨意完全背道而馳。因此「主耶和華如此說:這葡萄樹豈能發旺呢?鷹豈不拔出它的根來,芟除它的果子,使它枯乾,使它發的嫩葉都枯乾了嗎?也不用大力和多民,就拔出它的根來」。這是預言巴比倫王必將輕易地把猶大連根拔起、擄走百姓。「一經東風,豈不全然枯乾嗎?」離棄神的猶大如同連根拔起的樹不僅無法結果子,而且最終會枯乾而死。這預言巴比倫將在幾年後入侵猶大,耶路撒冷徹底被毀滅。因為他們背逆神,受到神的審判。
隨後耶和華親自為這比喻作解釋,【耶和華的話臨到我說:『你對那悖逆之家說:你們不知道這些事是什麼意思嗎?你要告訴他們說,巴比倫王曾到耶路撒冷,將其中的君王和首領帶到巴比倫自己那裡去。從以色列的宗室中取一人與他立約,使他發誓,並將國中有勢力的人擄去,使國低微不能自強,惟因守盟約得以存立。他卻背叛巴比倫王,打發使者往埃及去,要他們給他馬匹和多民。他豈能亨通呢?行這樣事的人豈能逃脫呢?他背約豈能逃脫呢?他輕看向王所起的誓,背棄王與他所立的約。主耶和華說:我指著我的永生起誓,他定要死在立他作王、巴比倫王的京都。敵人築壘造台,與他打仗的時候,為要剪除多人,法老雖領大軍隊和大群眾,還是不能幫助他。他輕看誓言,背棄盟約,已經投降,卻又做這一切的事,他必不能逃脫。』所以主耶和華如此說:『我指著我的永生起誓,他既輕看指我所起的誓,背棄指我所立的約,我必要使這罪歸在他頭上。我必將我的網撒在他身上,他必在我的網羅中纏住。我必帶他到巴比倫,並要在那裡因他干犯我的罪刑罰他。他的一切軍隊,凡逃跑的,都必倒在刀下;所剩下的,也必分散四方(方:原文是風)。你們就知道說這話的是我耶和華。『】這裡神透過先知將這比喻的意思解釋出來。第一隻大鷹是巴比倫,巴比倫王曾到耶路撒冷,將人帶到巴比倫,就是貿易之地(王下24:1-2),但以理等也是這時被擄到巴
比倫的(但1:1-2)。「取一人與他立約」,這人就是西底家(王下24:17)。西底家被巴比倫人管控,使以色列人不能自強,但可以存立,如果他守盟約。 第二隻大鷹是埃及,西底家起初與巴比倫王立盟約,其後轉向埃及,求援助而反抗巴比倫,這就是西底家的背叛。西底家輕看誓言,背棄盟約,不但對人如此,對神都這樣,將如何逃神的責罰呢?「敵人築壘造台,與他打仗的時候,為要剪除多人,法老雖領大軍隊和大群眾,還是不能幫助他」,強大的巴比倫壓境,埃及人幫不了以色列,耶路撒冷最終淪陷。而在這段經文中兩次指出,西底家「輕看向王所起的誓,背棄王與他所立的約」、「他輕看誓言,背棄盟約」。因此「主耶和華說:我指著我的永生起誓,他定要死在立他作王、巴比倫王的京都」。西底家背棄約定的結果,使他和猶大人遭致巴比倫嚴厲的懲罰,西底家死在巴比倫,耶路撒冷被徹底毀滅。西底家輕看誓言,背棄盟約,結果就必被網羅纏住,脫不了身。雖然想憑他的軍隊反抗,卻必潰不成軍。神要以西結告訴那些被擄的人,因西底家破壞他與尼布甲尼撒所立的約,也就是他輕看誓言,背棄盟約,他這樣做就是輕看指著耶和華所起的誓,等於是他違背了神的話,因為神早已差遣先知命令猶大服從巴比倫王(耶27:11),背叛的結果導致猶大與王西底家的悲慘結局。今天背約是人所常有的事,就如婚約是一種盟約,可是現在的離婚率很高,因為人背棄婚姻中的盟約。很多人以為撕毀婚約能重新尋覓到自己的幸福,但往往會落入更多的痛苦和煩擾中。因此我們要看到「守約」的重要性,猶大的滅亡就是我們的教訓。為此,願我們今天不但不可「輕看誓言,背棄盟約」,我們也要知道背約是冒犯神的罪,神看重盟約誓言!阿們!