＜教會聚會的原則＞

＜教會聚會的原則＞

讀經【林前14: 26-40】【弟兄們，這卻怎麼樣呢？你們聚會的時候，各人或有詩歌，或有教訓，或有啟示，或有方言，或有翻出來的話，凡事都當造就人……。】在哥林多前書第十四章的這段經文中，使徒保羅講到教會聚會的原則，就是要以造就教會為原則，以及「凡事都要規規矩矩地按著次序行」。保羅首先說：【弟兄們，這卻怎麼樣呢？你們聚會的時候，各人或有詩歌，或有教訓，或有啟示，或有方言，或有翻出來的話，凡事都當造就人。】保羅在這裡根據當時哥林多教會已經有的聚會的內容指導他們，他們聚會的時候，不論有詩歌、有教訓、有啟示、有方言、有翻出來的話，但「凡事都當造就人」為原則，這原則可應用在現今教會的各種聚會上。雖然各時代的教會都有他們各自不同的聚會形式，但總要使信徒都得造就，這是大前提。使徒雖然沒有限定聚會的方式，但是對於在聚會中若有人要說方言，卻定下了很具體的限制：【若有說方言的，只好兩個人，至多三個人，且要輪流著說，也要一個人翻出來。若沒有人翻，就當在會中閉口，只對自己和神說就是了。】使徒不但把說方言的數目規定了：「只好兩個人，最多三個人」，也把說方言的秩序規定了：「要輪流著說」，不可同時說，免得聚會引起混亂，而且說了以後要有人翻出來。所以按使徒的意思，如果在公共聚會中說方言，必須受限制，否則就應該在會中閉口，只對自己和神說。這裡「也要一個人翻出來」，是指翻方言的是另外一個人，不是說方言的本人。在12:10所列的恩賜中說得更清楚：【又叫一人能說方言，又叫一人能翻方言。】也就是說，如果聖靈感動人在聚會中說方言，也必感動另一個人替他翻方言，而且是在很有秩序的情形下進行。【至於作先知講道的，只好兩個人，或是三個人，其餘的就當慎思明辨。若旁邊坐著的得了啟示，那先說話的就當閉口不言。因為你們都可以一個一個的作先知講道，叫眾人學道理，叫眾人得勸勉。】作先知講道與說方言一樣，「只好兩個人，或是三個人」，而且也是要「一個一個」的說。「其餘的就當慎思明辨」，這表示作先知講道的人所說的話未必完全對，所以聽的人要慎思明辨，分辨他所講的是否合乎真理。「旁邊坐著的」先知，必須真正「得了啟示」，有聖靈的感動，才可以示意有話要講。若真是出於聖靈的啟示，聖靈必然會感動「先說話的」先知「閉口不言」。因先知講道的內容就是「叫眾人學道理，叫眾人得勸勉」，所以先知的講道只是照著聖靈的教導，運用神賜的智慧和悟性領會神的話，解明神的信息。【先知的靈原是順服先知的；因為神不是叫人混亂，乃是叫人安靜。】「先知的靈原是順服先知的」，表明作先知講道的人可以控制自己什麼時候開始講道、講多久。先知更要學習順服神的權柄，因為「神不是叫人混亂，乃是叫人安靜」。保羅不厭其煩地在哥林多前書十二至十四章里解釋何謂恩賜，並恩賜的功用，又指出追求恩賜的原則是為造就教會而非炫耀自己。

接下來保羅說：【婦女在會中要閉口不言，像在聖徒的眾教會一樣；因為不准她們說話；她們總要順服，正如律法所說的。她們若要學什麼，可以在家裡問自己的丈夫，因為婦女在會中說話原是可恥的。】「婦女在會中要閉口不言」，是不准她們在崇拜中插嘴提問，影響了聚會的秩序。在當時的哥林多教會裡，有些婦女認為自己已在基督里得了自由，而變得不知自我約束，喜歡在聚會中發言，甚至談天說地，影響了聚會的秩序。所以保羅禁止她們在聚會時講話。「她們總要順服，正如律法所說的」，指舊約聖經的一貫教訓，總是要女人順服。若她們要學什麼，有疑問，就等回家後去問丈夫，不能在聚會中提問。這是因為當時婦女們的教育程度較淺，對於神的道領會能力也很低，她們所發的問題可能十分幼稚，對於答案又很難明白，影響了聚會的氣氛。所以保羅勸她們要在家裡問自己的丈夫。「婦女在會中說話原是可恥的」，這是基於當時的背景，因為當時婦女若拋頭露面、公開說話是可恥的。【神的道理豈是從你們出來嗎？豈是單臨到你們嗎？】這是使徒責問的話，因哥林多教會的信徒，以領受的豐盛恩賜為憑據，誤以為「神的道理」單臨到他們，從而藐視聖徒。保羅在此指責他們屬靈方面的驕傲。【若有人以為自己是先知，或是屬靈的，就該知道我所寫給你們的是主的命令。若有不知道的，就由他不知道吧！】自大的哥林多信徒，他們自以為「是先知，或是屬靈的」，所以不同意保羅的教導。但保羅對自己所寫的視作極高的權威：「是主的命令」。假如他們自以為是先知、是屬靈的，那麼理當會分辨保羅所說的話正是主的命令，也該順服使徒所說的話。因為保羅正是由於聖靈感動，而把這些教訓寫給他們。這也證明使徒的話，跟主耶穌的命令具有同等權威。「若有不知道的，就由他不知道吧！」這意思是，使徒所講的，已經夠叫人明白了，如果還有人說不知道，這樣的人，「就由他不知道吧！」因為到了時候，他們總得要向神交帳。【所以我弟兄們，你們要切慕作先知講道，也不要禁止說方言。凡事都要規規矩矩地按著次序行。】這是十二章到十四章的總結論。這結論就是：要切慕作先知講道，也不要禁止說方言，這是保羅始終持定一個原則。而在教會聚會中的一個重要原則是：「凡事都要規規矩矩的按著次序行」。保羅定下這一規矩，或許會使人心裡不舒服，認為屬靈的事不可以規矩來限制，教會是神的家，應有自由，當聖靈感動要說話，有何不可？然而保羅說，這是「主的命令」，因為神是不喜歡混亂的神，祂透過保羅告訴我們這些規矩，是要我們凡事都規規矩矩地按著次序行。今天教會裡若沒有這些規矩，在聚會時可以隨意說方言、講道、閑聊發問，這個聚會必是非常混亂的。為此，願我們今天都要遵行主的命令，在教會聚會中，「凡事都要規規矩矩的按著次序」而行！阿們！