＜神譴責拜偶像的長老＞

＜神譴責拜偶像的長老＞

讀經【結14: 1-11】【有幾個以色列長老到我這裡來，坐在我面前……。】在以西結書第十四章的這段經文中，神譴責以色列中拜偶像的長老。先知以西結說：【有幾個以色列長老到我這裡來，坐在我面前。耶和華的話就臨到我說：『人子啊，這些人已將他們的假神接到心裡，把陷於罪的絆腳石放在面前，我豈能絲毫被他們求問嗎？所以你要告訴他們：「主耶和華如此說：以色列家的人中，凡將他的假神接到心裡，把陷於罪的絆腳石放在面前，又就了先知來的，我耶和華在他所求的事上，必按他眾多的假神回答他（或譯：必按他拜許多假神的罪報應他），好在以色列家的心事上捉住他們，因為他們都借著假神與我生疏。『】這裡神譴責拜假神的求問者，就是譴責他們拜偶像的罪。這些在被擄之地的以色列長老，他們十分憂慮耶路撒冷將來的景況，所以來找先知以西結求問。這些人來求問神，看起來對神還有依靠的心，但鑒察人心肺腑的神卻知道他們心中已經有了偶像，就拒絕他們的求問，並譴責他們表面上信神，實則更加信靠偶像的可憎之舉。人內心中若存有偶像，那麼不管外表上表現得多麼敬虔或偽善，都不會被神所悅納。所以先知以西結得到的話是：「耶和華的話就臨到我說：『人子啊，這些人已將他們的假神接到心裡，把陷於罪的絆腳石放在面前，我豈能絲毫被他們求問嗎？」拜假神的人不可同時又求問耶和華，神絕不會答覆他們的詢問，而是要親自以刑罰來答覆他們，「主耶和華如此說：『以色列家的人中，凡將他的假神接到心裡，把陷於罪的絆腳石放在面前，又就了先知來的，我耶和華在他所求的事上，必按他眾多的假神回答他（或譯：必按他拜許多假神的罪報應他）」。這是神忿怒的警語，「我耶和華」是十分嚴正的語氣，這使先知也在驚懼中向長老們傳話，因為這樣的事是十分嚴重的。「按他眾多的神」，因他們眾多的心思在假神方面，神必按他眾多的假神回答他: 他們原想尋求神的旨意，神卻根據他們拜偶像的罪來審判他們。神不看外貌，只看內心(撒上16:9)。「好在以色列家的心事上捉住他們」，神要「捉住」他們，盼待他們迴轉，不再隨流失去，「因為他們都借著假神與我生疏」，與神「生疏」，就是已經遠離神。今天信徒與神「生疏」，也常常是因為「將他們的假神接到心裡」，當我們心中有了"假神"，有了神視為可憎的「絆腳石」，我們的祈禱神就不會垂聽。「假神」，不一定是具體可見的，凡在我們心中取代了神的地位的，都是假神。而我們心中的偶像，神也看得一清二楚，因此我們就要真誠的悔改。

而這些拜假神的長老也須要悔改回頭，神就借祂的先知發出悔改的呼召：【所以你要告訴以色列家說：『主耶和華如此說：回頭吧！離開你們的偶像，轉臉莫從你們一切可憎的事。』因為以色列家的人，或在以色列中寄居的外人，凡與我隔絕，將他的假神接到心裡，把陷於罪的絆腳石放在面前，又就了先知來要為自己的事求問我的，我耶和華必親自回答他。我必向那人變臉，使他作了警戒，笑談，令人驚駭，並且我要將他從我民中剪除；你們就知道我是耶和華。先知若被迷惑說一句預言，是我耶和華任那先知受迷惑，我也必向他伸手，將他從我民以色列中除滅。他們必擔當自己的罪孽。先知的罪孽和求問之人的罪孽都是一樣，好使以色列家不再走迷離開我，不再因各樣的罪過玷污自己，只要作我的子民，我作他們的神。這是主耶和華說的。『】這些長老因拜偶像而離棄了神，神就借先知以西結向他們發出悔改的呼召：「回頭吧！離開你們的偶像，轉臉莫從你們一切可憎的事」。他們因拜偶像而離棄了神，神就勸告他們要切斷一切可憎之物而歸向自己。神勸告他們首先使內心迴轉，而後離棄偶像。「因為以色列家的人，或在以色列中寄居的外人，凡與我隔絕，將他的假神接到心裡，把陷於罪的絆腳石放在面前，又就了先知來要為自己的事求問我的，我耶和華必親自回答他」。這些人須要悔改回頭，不然神要親自回答他們。神回答不是說神會答應他們的求問，乃是神要對他們所做這些可憎的事，對他們心中敬拜假神，把明明是絆腳的石頭放在面前，明目張膽拜偶像的行為作出回應。神的回應是：「我必向那人變臉，使他作了警戒，笑談，令人驚駭，並且我要將他從我民中剪除；你們就知道我是耶和華」。神的回應是可怕的，然而在這可怕的回應之前，神不斷向他們發出悔改的呼喚。神的刑罰，是在一切忍耐之後，因此他們受報應，實在是罪有應得。這裡所提的：「先知若被迷惑說一句預言，是我耶和華任那先知受迷惑」，這「先知」原是真先知，但卻受誘聽從假先知，說一句預言，不是出於神的啟示，就是隨從自己的心意，他是故意犯罪叛逆神的，神必向他施以刑罰。神「任那先知受迷惑」，以致引誘百姓隨假神，目的是要試驗百姓是否盡心盡性愛神（申13:3）。但「先知的罪孽和求問之人的罪孽都是一樣」，兩者都必擔當自己的罪孽。神這樣嚴厲審判的目的，正是要警告百姓和假先知，「好使以色列家不再走迷離開、不再因各樣的罪過玷污自己」。「只要作我的子民，我作他們的神」，這是重申聖約的應許（11:20），也是神向出埃及的百姓的反覆宣告（出6:7），更是先知耶利米對被擄百姓的預言（耶24:7）。而神首先要以色列人回頭，離開偶像，他們若心裡有「偶像」，卻又去求問神的，神的回應是向他變臉，因為神要的就是一顆對祂專一的心。而我們的心不是被主的愛吸引就必然被偶像所捆綁，我們可以省察一下：除了基督，還有什麼是我們認為自己必須擁有的？什麼東西使我們感到安全和滿足…，這些東西都可能是深藏在我們內心深處的偶像。那麼我們該怎樣離棄心中的偶像？這位滿有憐憫慈愛的神，祂也同樣對我們說話：「回頭吧，離開你們的偶像」，還有【小子們哪，你們要自守，遠避偶像。】（約壹5:21）為此，願我們今天都要靠著主的大能，離棄我們心中的一切偶像，將我們的心完全獻給神，並要全心信靠祂！阿們！