＜林前8: 1-13＞

【林前8: 1-13】【論到祭偶像之物，我們曉得我們都有知識。但知識是叫人自高自大，惟有愛心能造就人……。】在哥林多前書第八章中，使徒保羅【論到祭偶像之物，我們曉得我們都有知識。但知識是叫人自高自大，惟有愛心能造就人…。】這「論到」指哥林多教會在信上詢問此事。哥林多城廟宇林立，市上售賣的肉類和食物大部分是先祭過偶像的，信徒難免有意無意地吃到「祭偶像之物」。有些信徒認為吃了「祭偶像之物」就等於有分於敬拜偶像，有些信徒則不把吃祭過偶像之物當作一回事，因此在教會內部引起了爭論。這裡保羅首先不是談該不該吃，而是說到「知識」和「愛心」，「知識」，這裡特指關於吃祭偶像之物的知識，但缺乏愛心的屬靈「知識」，只會讓人「自高自大」。因此屬靈的事情不單要根據「知識」，還應當出於「愛心」，因為「惟有愛心能造就人」。這不是說只要有「愛心」就能「造就人」，而是說有了屬靈的「知識」，還必須加上「愛心」才能「造就人」。但從神而來的「愛心」，一定是建立在真理的「知識」上。有許多異端、異教，甚至許多抵擋神的人，在人看來都很有「愛心」，卻棄掉了真理的「知識」，最終還是被神棄絕。【若有人以為自己知道什麼，按他所當知道的，他仍是不知道。】「若有人以為自己知道什麼」，就是以為自己有比別人獨到的知識。其實人的知識，都不能超越人的智慧和思考的限度之外，所以保羅在這裡說：「按他所當知道的，他仍是不知道」。【若有人愛神，這人乃是神所知道的。】「若有人愛神」，他未必知道許多「知識」，但「這人乃是神所知道的」，指神知道這人對祂的愛，和他因愛神的緣故所作的一切，這些都是神所記念的。

【論到吃祭偶像之物，我們知道偶像在世上算不得什麼，也知道神只有一位，再沒有別的神。雖有稱為神的，或在天，或在地，就如那許多的神，許多的主；然而我們只有一位神，就是父萬物都本於祂；我們也歸於祂並有一位主，就是耶穌基督萬物都是借著祂有的；我們也是借著祂有的。】「偶像在世上算不得什麼」，表明偶像本身是虛假的，並沒有特殊的能力。但保羅也強調「外邦人所獻的祭是祭鬼」（10:20），所以雖然偶像本身「算不得什麼」，然而偶像的背後有鬼魔。但保羅指明，我們已經知道只有一位神，除了祂以外沒有別神。雖然人憑著想像，把人手所造的當作神，但那些並不是真正的神。當時的異教認為萬物分屬不同的神明管轄，「或在天，或在地」，各有不同的管轄領域，所以他們敬拜「許多的神，許多的主」。但基督徒所敬拜的「只有一位神」，祂統管萬有，是生命的源頭，「萬物都本於祂」，「我們也歸於祂」。「就是耶穌基督萬物都是借著祂有的」，保羅明確地把主耶穌包括在「只有一位神」里。「萬物都是借著祂有的」，指聖父借著聖子創造萬有（約1:3）。「我們也是借著祂有的」，指我們是基督里【新造的人。】（林后5:17）【但人不都有這等知識。有人到如今因拜慣了偶像，就以為所吃的是祭偶像之物。他們的良心既然軟弱，也就污穢了。】「這等知識」，就是認識宇宙間只有一位真神，偶像都是虛假的，並不實際存在。而許多「拜慣了偶像」的信徒，心中總覺得吃了「祭偶像之物」，就等於是敬拜了偶像，因此良心不得平安，內心「也就污穢了」。

【其實食物不能叫神看中我們，因為我們不吃也無損，吃也無益。只是你們要謹慎，恐怕你們這自由竟成了那軟弱人的絆腳石。】「其實食物不能叫神看中我們」，這是說我們不能因吃什麼或不吃什麼，叫神更喜悅我們。「因為我們不吃也無損，吃也無益」，這裡的「損」和「益」不是指身體方面的，乃是指靈性方面的，意指並不因沒吃而靈性遭受損失，也不因為吃了而靈性更豐足。所以我們在基督里的自由和權利，都應該在愛心的基礎上「謹慎」使用。基督徒有吃「祭偶像之物」的「自由」，但如果這自由和權利「竟成了那軟弱人的絆腳石」，我們就應該為愛心而放棄，這才是真正的「自由」。【若有人見你這有知識的，在偶像的廟裡坐席，這人的良心若是軟弱，豈不放膽去吃那祭偶像之物嗎？因此，基督為他死的那軟弱弟兄，也就因你的知識沉淪了。你們這樣得罪弟兄們，傷了他們軟弱的良心，就是得罪基督。】「在偶像的廟裡坐席」，指哥林多城的廟宇里有許多飯堂，當時的社會習俗是在廟宇中宴請賓客。「若有人見你這有知識」，就是有「偶像在世上算不得什麼」的知識。如果有屬靈知識的信徒「在偶像的廟裡坐席」，被那些良心軟弱的信徒看見了，他們就會照樣跟隨，「放膽去吃那祭偶像之物」，以為可以不必分別為聖，於是重返以前拜偶像的生活，這樣你就把他們絆倒了。因此自以為剛強、有屬靈「知識」的信徒都應當謹慎，即使我們沒有犯罪，但如果我們的剛強、「知識」絆倒了「基督為他死的那軟弱弟兄」，不但是「得罪弟兄們」，更是「得罪基督」，這是非常嚴重的罪。【所以，食物若叫我弟兄跌倒，我就永遠不吃肉，免得叫我弟兄跌倒了。】這裡的「跌倒」意指使人陷入陷阱，或導致人犯罪。「肉」在此代表祭過偶像的食物。一個有愛心的人，他不吃祭過偶像之物，不是因為他對偶像心存顧忌，而是因為他愛他的弟兄，不願叫弟兄因他的吃而跌倒。這是使徒保羅行事為人的原則。但願我們行事為人的原則也是：永不叫任何弟兄因我跌倒！阿們！