＜以西結再次看見異象＞

＜以西結再次看見異象＞

讀經【結8: 1-4】【第六年六月初五日，我坐在家中，猶大的眾長老坐在我面前，在那裡主耶和華的靈（原文作「手」）降在我身上……。】在以西結書第八章的這段經文中記載了，以西結再次看見異象，也是他所見的第二個異象。以西結說：【第六年六月初五日，我坐在家中；猶大的眾長老坐在我面前。在那裡主耶和華的靈（原文是手）降在我身上。我觀看，見有形象彷佛火的形狀，從祂腰以下的形狀有火，從祂腰以上有光輝的形狀，彷佛光耀的精金。祂伸出彷佛一隻手的樣式，抓住我的一綹頭髮，靈就將我舉到天地中間，在神的異象中，帶我到耶路撒冷朝北的內院門口，在那裡有觸動主怒偶像的坐位，就是惹動忌邪的。誰知，在那裡有以色列神的榮耀，形狀與我在平原所見的一樣。】「第六年」是以西結被擄去巴比倫的第六年，也是他蒙召做先知的一年多之後。「我坐在家中」，就是在巴比倫的家中。有一群「猶大的眾長老坐在我面前」，表明這時以西結已經被公認為先知，所以被擄百姓中的長老們都來向他詢問耶路撒冷和被擄者的現況。這時神的第二個異象臨到以西結，他在異象中帶回耶路撒冷城去，神讓他親眼看見那裡的現況。之後當以西結從異象中回復到正常的時候，他就將神所指示的一切事都說給他們聽（11:25）。由此也可知，以西結看見的異象，也是他做先知工作的一部分，他所見到的，是要向那些一同被擄的人敘述，這樣他們可以再度聽到神審判的豫言。「在那裡主耶和華的靈（原文是手）降在我身上。我觀看，見有形象彷佛火的形狀，從祂腰以下的形狀有火，從祂腰以上有光輝的形狀，彷佛光耀的精金」。在異象中以西結見到神的榮耀和光輝。神「彷佛火的形狀」，【因為我們的神乃是烈火。】(來12:29)因此【不要自欺，神是輕慢不得的。人種的是什麼，收的也是什麼。】 (加6:7)

然後以西結說：「祂伸出彷佛一隻手的樣式，抓住我的一綹頭髮，靈就將我舉到天地中間，在神的異象中，帶我到耶路撒冷朝北的內院門口，在那裡有觸動主怒偶像的坐位，就是惹動忌邪的」。這時以西結已經結束了【側卧的三百九十日】（4:9），剃掉的「頭髮」（5:1）也重新長出來了。「靈就將我舉到天地中間，在神的異象中」，這是以西結特殊的屬靈經歷，靈先將他舉到天地之間，接著他被神的靈帶到「耶路撒冷朝北的內院門口」，這是聖殿的內院門口。然而他卻看見「在那裡有觸動主怒偶像的坐位，就是惹動忌邪的」。以色列人竟然公然在聖殿里敬拜偶像。「偶像的坐位」，可能是在牆上放置偶像的神龕。「惹動忌邪的」，指惹神發怒，【因為耶和華是忌邪的神，名為忌邪者。】（出34:14）因此神無法容忍祂的子民離棄祂，向偶像、向假神跪拜。這也是觸犯神的榮耀，因為這殿本來是神榮耀的居所，現在卻被偶像佔據，這就是觸犯了神的榮耀。因此什麼時候屬神的人心中寶座被偶像佔去，就會惹神發怒！而以西結之前在被擄之地迦巴魯河邊看到神榮耀的形象，現在他看到神榮耀的形象同樣也在聖殿，就連他自己也略感吃驚，所以他說：「誰知，在那裡有以色列神的榮耀」。的確，以西結沒有看錯，神的榮耀的確還在耶路撒冷，還在這些悖逆的子民當中！這些人以為神不在他們中間了，於是就放開手腳，去向偶像尋求幫助。但實際上，神依然還在他們中間，鑒察他們的惡行。以色列人不但在各高崗，山上拜偶像，更把偶像移到聖殿里，他們這樣犯罪的最終結果就是神的審判，他們將要受到神忿怒的刑罰。我們也清楚地看見以色列人在耶路撒冷城中所犯的可憎罪惡，就知道神對他們的嚴厲懲罰是公義的！為此，願我們今天都要因神的公義和忿怒，存敬畏的心。並要從神審判這群頑梗悖逆的百姓中記取教訓，我們就要一生專心敬拜事奉我們的神！阿們！