＜脫離刀劍的人記念神＞

＜脫離刀劍的人記念神＞

讀經【結6: 8-14】【你們分散在各國的時候，我必在列邦中使你們有剩下脫離刀劍的人……。】在以西結書第六章的這段經文中記載了，因著神的憐憫在以色列人中有脫離刀劍的人，他們必在所擄到的各國中記念神；以及以色列地要因拜偶像而受罰，偶像崇拜的人將受到瘟疫、戰爭和飢荒的懲罰。首先神對以色列人說：【『你們分散在各國的時候，我必在列邦中使你們有剩下脫離刀劍的人。那脫離刀劍的人必在所擄到的各國中記念我，為他們心中何等傷破，是因他們起淫心，遠離我，眼對偶像行邪淫。他們因行一切可憎的惡事，必厭惡自己。他們必知道我是耶和華；我說要使這災禍臨到他們身上，並非空話。】以色列民因犯罪受到神的懲罰，使他們的國家覆滅而被迫「分散在各國的時候」，充滿憐憫的神沒有將悖逆的子民趕盡殺絕，而是使他們中間「有剩下脫離刀劍的人」。而「那脫離刀劍的人必在所擄到的各國中記念我，為他們心中何等傷破」，那些脫離刀劍的人，他們要被分散到各國，他們雖然被擄，但是他們在被擄之地記念神，體會神「為他們心中何等傷破」，這是「是因他們起淫心，遠離我，眼對偶像行邪淫」。在耶利米書3:6-10說:【約西亞王在位的時候，耶和華又對我說：『背道的以色列所行的，你看見沒有？她上各高山，在各青翠樹下行淫。她行這些事以後，我說：『她必歸向我。』她卻不歸向我。她奸詐的妹妹猶大也看見了。背道的以色列行淫，我為這緣故給她休書休她。我看見她奸詐的妹妹猶大還不懼怕，也去行淫。因以色列輕忽了她的淫亂，和石頭木頭行淫，地就被玷污了。雖有這一切的事，她奸詐的妹妹猶大還不一心歸向我，不過是假意歸我。這是耶和華說的。『】因選民拜偶象行淫，種種可憎的行為，叫神傷心，甚至神的心叫人傷破了。因此他們「因行一切可憎的惡事，必厭惡自己」。「厭惡自己」，是因為他們在所蒙的恩典中看到了自己的虧欠而深刻省察。神所期盼的，便是這些人可以自省，明白自己的罪過，悔改歸向神。而當百姓發現神過去宣告的「災禍」果然實現的時候，才明白神真是當敬畏的，因為祂從來不是白白地說「空話」，祂的警戒和應許都一樣信實，百姓因此就知道唯耶和華是真神。

但因以色列家行可憎惡事必遭受災禍，因此【主耶和華如此說：『你當拍手頓足，說：哀哉！以色列家行這一切可憎的惡事，他們必倒在刀劍、飢荒、瘟疫之下。在遠處的，必遭瘟疫而死；在近處的，必倒在刀劍之下；那存留被圍困的，必因飢荒而死；我必這樣在他們身上成就我怒中所定的。他們被殺的人倒在他們祭壇四圍的偶像中，就是各高岡、各山頂、各青翠樹下、各茂密的橡樹下，乃是他們獻馨香的祭牲給一切偶像的地方。那時，他們就知道我是耶和華。我必伸手攻擊他們，使他們的地從曠野到第伯拉他一切住處極其荒涼，他們就知道我是耶和華。『】因神預言那種景況會凄慘得讓先知「拍手頓足」，這是非常震驚的表現，也是為親人舉哀的表現。因為「以色列家行這一切可憎的惡事，他們必倒在刀劍、飢荒、瘟疫之下」。這是神的子民最後被滅的悲慘畫面，外有敵人的刀劍，內有飢荒和瘟疫。而且「在遠處的，必遭瘟疫而死；「在近處的，必倒在刀劍之下；那存留被圍困的，必因飢荒而死；我必這樣在他們身上成就我怒中所定的」。以色列人在近處的要被刀劍殺害，在遠處未受戰爭災害的又受瘟疫的打擊而死亡。有些被圍困的又因飢荒而死，總之是無一倖免，這都是因他們在各處拜偶像，神就要在他們身上成就祂怒中所定的。「他們被殺的人倒在他們祭壇四圍的偶像中，就是各高岡、各山頂、各青翠樹下、各茂密的橡樹下，乃是他們獻馨香的祭牲給一切偶像的地方。那時，他們就知道我是耶和華」。以色列人要倒在偶像之前，他們的屍體遍布在他們平常拜偶像和行淫的高崗、山頂、青翠樹下、茂密的橡樹下和祭壇下，偶像救不了他們。「我必伸手攻擊他們，使他們的地從曠野到第伯拉他一切住處極其荒涼，他們就知道我是耶和華」。以色列人遭遇這一切的災難，是因耶和華攻擊他們，是神借著災難來懲罰他們，而且是從最南邊的曠野到最北邊的第伯拉他。而神把他們的屍首放在偶像面前，將他們的骸骨拋散在祭壇四周，使以色列人知道過去熱衷祭拜的偶像無力拯救他們，他們的火熱的獻祭都是枉然，那時，「他們就知道我是耶和華」。而神的震怒臨到以色列人，就是因他們拜偶像。今天我們若不除掉偶像，神的震怒必會臨到我們。為此，願我們今天都要在內心真正棄絕金錢、權力、肉慾、工作，等各種偶像，而敬拜耶和華神，因為只有耶和華才是真神！阿們！