＜我們成了一台戲＞

＜我們成了一台戲＞

讀經【林前4: 9-21】【我想神把我們使徒明明列在末后，好像定死罪的囚犯；因為我們成了一台戲，給世人和天使觀看……。】在哥林多前書第四章的這段經文中，使徒保羅講到主的工人為主受苦，好像一台戲被世人和天使觀看。保羅說：【我想神把我們使徒明明列在末后，好像定死罪的囚犯；因為我們成了一台戲，給世人和天使觀看…。】「我想神把我們使徒明明列在末后」，神果真把使徒列在末后嗎？當然不是。這「末后」是指在世人眼中被視為末后，這「明明」是指神所允許的。「定死罪的囚犯…成了一台戲」，當時羅馬城的圓形競技場先讓各組的勇士彼此角斗，最後的壓軸戲是將「定死罪的囚犯」放進競技場，與野獸搏鬥至死。保羅以此比喻告訴信徒，他們在地上，就像定了死罪的囚犯，成了一台戲，給世人和天使觀看。而保羅是個忠心的演員，他順從神的旨意，他的一舉一動都由神親自安排，他站在供世人和天使觀看的地位，因此他必須謹慎地生活、傳道。這裡的天使不僅包括善的天使，也包括惡的天使，不但那為救恩效勞的天使在觀察已經蒙救贖的人，看我們在世上怎樣見證神，就是魔鬼也在留心我們的一舉一動，約伯受魔鬼控告就是最好的例子。所以我們的一舉一動，不論失敗跌倒或榮神益人，不但影響世界，還會影響靈界。保羅除了在這裡提到他們如同「一台戲」讓世人和天使觀看，在希伯來書10:33也說，信徒【成了戲景，叫眾人觀看。】所以今天我們在世界上就像演員，每個人都扮演不同的角色，怎樣才能作一個成功的演員？就是要像保羅那樣順從神的旨意，並且忠心到底。

接著保羅說：【我們為基督的緣故算是愚拙的，你們在基督里倒是聰明的；我們軟弱，你們倒強壯；你們有榮耀，我們倒被藐視。】「你們在基督里倒是聰明的」，意即哥林多信徒沒有走保羅所走的道路，倒成了聰明人了，這話當然含有譏諷的口吻。「我們軟弱，你們倒強壯」，這不是說保羅真正「軟弱」，而是說在工作上，保羅和他的同工那樣戰兢恐懼地不敢倚靠自己的聰明，惟恐在神面前有失職之處。但那些哥林多信徒倒是滿不在乎的樣子，自以為「強壯」，能夠勝任神託付他們的責任，又自以為只要盡上一點信徒當盡的本分就夠了。其實是他們並未真正看見自己的軟弱，也未真正認識教會所肩負的使命之重大和艱巨。「你們有榮耀，我們倒被藐視」，哥林多信徒在世上可以繼續享有世人所給他們的尊榮，彷佛是理所當然的。而像保羅這樣有學問的人，忠心傳揚十字架，結果反「被藐視」。他被藐視，是因為比不上哥林多人嗎？絕對不是！是因他甘心走十字架的道路，這是被人藐視的道路。保羅不肯倚靠他的學問來傳道，只專一高舉釘十字架的基督。因此保羅說：【直到如今，我們還是又飢，又渴，又赤身露體，又挨打，又沒有一定的住處，並且勞苦，親手作工；被人咒罵，我們就祝福；被人逼迫，我們就忍受；被人毀謗；我們就善勸。直到如今，人還把我們看作世界上的污穢，萬物中的渣滓。】這裡保羅提到他所受的苦，包括肉身、精神和心理等方面，他都經歷了各種痛苦，但他在受苦中仍能忠心到底。這裡兩次說到「直到如今」，表示保羅從開始為主作工直到寫信給哥林多信徒，他始終如一的為主盡忠。而且保羅不因為受苦的緣故而懈怠不作工，他雖然受苦，「並且勞苦，親手作工。他在受苦中也常存愛心：「被人咒罵，我們就祝福；被人逼迫，我們就忍受」。他也不因人的毀謗而任憑自己情感激動、惱怒、懷恨，倒在受毀謗時候善勸人。他在受苦中更是輕看屬世地位：「人還把我們看作世界上的污穢，萬物中的渣滓」。不但不信的人輕看他，連教內的信徒也輕看他（林后10:10），但他卻不因此努力爭取更高的地位，只一心傳揚神所託付他的福音。如此有學問、有才幹的保羅，卻甘心樂意地為基督耶穌的緣故過這樣卑微的生活，實在是今天事奉主之人的好榜樣！

【我寫這話，不是叫你們羞愧，乃是警戒你們，好像我所親愛的兒女一樣。】保羅說他「寫這話」，並不是蓄意要哥林多信徒「羞愧」，乃是要「警戒」他們，而且他是以父親對待兒女的心腸來誠懇的警戒他們。保羅是以屬靈長輩的地位發言，這樣出於愛心誠懇的勸戒，的確能感動人。【你們學基督的，師傅雖有一萬，為父的卻是不多，因我在基督耶穌里用福音生了你們。所以，我求你們效法我。】保羅用父親般的態度對待哥林多信徒，是因為哥林多信徒都是他用福音生的，是他屬靈的兒女。所以他以「父」者自居，並非自誇。今天教會中許多人只喜歡作師傅，難怪「師傅雖有一萬，為父的卻是不多」。另有些傳道人要信徒尊敬他如同父親一般，可是他對信徒卻沒有一顆為父的心。而保羅「求」哥林多信徒效法他，就是求他們效法他體會耶穌基督的心腸，愛主的教會、謙卑、捨棄自己、甘心為福音受苦、甘心被人看為卑微、不以世界的智慧為誇口等。【因此我已打發提摩太到你們那裡去。他在主裡面，是我所親愛有忠心的兒子。他必提醒你們，記念我在基督里怎樣行事，在各處各教會中怎樣教導人。】提摩太和哥林多信徒一樣，都是保羅用福音所生的兒子。保羅先差他屬靈的兒子「提摩太」到他們那裡去，提醒他們，保羅曾怎樣服事他們與眾教會「我在基督里怎樣行事，在各處各教會中怎樣教導人」。當哥林多信徒正在結黨紛爭、互相嫉妒、靈命不長進的時候，提摩太卻被差派去堅固哥林多信徒。顯然提摩太與哥林多信徒之間，有著很大的分別。可見神雖然施恩給祂的兒女，但蒙恩的人對神恩典的態度不同，各人生命長進的程度就大不相同。

最後保羅說到他的權柄：【有些人自高自大，以為我不到你們那裡去；然而主若許我，我必快到你們那裡去；並且我所要知道的，不是那些自高自大之人的言語，乃是他們的權能。因為神的國不在乎言語，乃在乎權能。你們願意怎麼樣呢？是願意我帶著刑杖到你們那裡去呢？還是要我存慈愛溫柔的心呢？】從這裡可以看出，哥林多教會有人以為，保羅自己不敢到哥林多去，所以才打發提摩太去。因此保羅警告這些「自高自大「的人，這充分表現出保羅屬靈的權柄。但保羅關心的卻不是他們的「言語」，而是「他們的權能」，也就是他們的生活能不能彰顯聖靈的大能。「因為神的國不在乎言語，乃在乎權能」。「神的國」就是神施行權柄的範圍，不是根據人「言語」的傳講或表白，而是「在乎權能」。因為倚靠聖靈的「權能」，才能順服在神的權柄之下、進入「神的國」中。因此保羅就問哥林多信徒：「你們願意怎麼樣呢？是願意我帶著刑杖到你們那裡去呢，還是要我存慈愛溫柔的心呢？」意思就是，他們是要等保羅到他們那裡刑罰他們呢？還是要趕緊悔改，不用保羅「帶著刑杖」去，反而等他存慈愛溫柔的心，去安慰那些痛悔的心靈？而關於神的僕人怎樣對待反對自己的信徒，這章聖經給我們留下許多美好的榜樣。為此，願我們今天不但要效法使徒保羅美好的榜樣，我們還要知道我們是「一台戲」，人人都要參加。但感謝主，因為我們有主耶穌作導演，且有聖經作劇本，凡事都有依靠。這樣我們無論處在怎樣的環境中，都能靠著主的大能，使我們成為最美的「一台戲」，給世人及天使觀看！阿們！