＜神立以西結作守望者＞

＜神立以西結作守望者＞

讀經【結3: 16-27】【過了七日，耶和華的話臨到我說……。】在以西結書第三章的這段經文中記載了，神立以西結作守望者：【過了七日，耶和華的話臨到我說：『人子啊，我立你作以色列家守望的人，所以你要聽我口中的話，替我警戒他們。我何時指著惡人說：他必要死；你若不警戒他，也不勸戒他，使他離開惡行，拯救他的性命，這惡人必死在罪孽之中；我卻要向你討他喪命的罪（原文是血）。倘若你警戒惡人，他仍不轉離罪惡，也不離開惡行，他必死在罪孽之中，你卻救自己脫離了罪。再者，義人何時離義而犯罪，我將絆腳石放在他面前，他就必死；因你沒有警戒他，他必死在罪中，他素來所行的義不被記念；我卻要向你討他喪命的罪（原文是血）。倘若你警戒義人，使他不犯罪，他就不犯罪；他因受警戒就必存活，你也救自己脫離了罪。』】七日之後，以西結說：「耶和華的話臨到我說：『人子啊，我立你作以色列家守望的人，所以你要聽我口中的話，替我警戒他們」。神呼召以西結作先知，現在又立他作守望者。而對守望者最好的定義是：「你要聽我口中的話，替我警戒他們」。神立以西結做以色列家的守望者，他的職責就是替神警戒以色列人。而神吩咐以西結「你要聽我口中的話」，因為守望者聽神的話，知道神的心意，就能照祂的話去傳講。倘若守望者失職，對惡人「不警戒他，也不勸戒他，使他離開惡行，拯救他的性命，這惡人必死在罪孽之中；我卻要向你討他喪命的罪（原文是血）」。這就是說，若守望者不警戒惡人，不勸誡他，這是守望者的失職，神就要向守望者討「他喪命的罪」。倘若守望者「警戒惡人，他仍不轉離罪惡，也不離開惡行，他必死在罪孽之中，你卻救自己脫離了罪」。這就是說，惡人不聽警戒、不離開惡行，必死在罪孽之中，但是守望者就無須為不悔改之人的滅亡承擔責任。這裡神告訴先知一個重要原則：警戒惡人是他的責任，他們聽不聽是他們的選擇。「再者，義人何時離義而犯罪，我將絆腳石放在他面前，他就必死；因你沒有警戒他，他必死在罪中，他素來所行的義不被記念；我卻要向你討他喪命的罪」。這裡的「義人」，是指他有敬虔的外表，其實他的義只是一時的，以後他仍露出真面目來。這「絆腳石」，就是神允許他們的環境中出現犯罪的機會，如果人的心遠離神，無論平時多麼屬靈，一有機會就會現出本相，所以「他素來所行的義不被記念」。如果先知不去警告這些義人，這些義人也會進入失敗、也會進入沉淪之中，「我卻要向你討他喪命的罪」。因此「義人」也需要先知以西結向他們發出警戒：「倘若你警戒義人，使他不犯罪，他就不犯罪；他因受警戒就必存活，你也救自己脫離了罪」。因此無論是惡人或義人，都需要守望者來為神、向他們發出警戒，叫他們聽見而迴轉。因此神立先知以西結為守望者，負責發出警告。這責任非常重大，因為是性命攸關的。守望者必須盡職發出警告，讓人知道，犯罪作惡的人必定死在罪中，好讓他們及早離開罪惡道路，不至死在罪孽之中。

最後以西結說：【耶和華的靈（原文是手）在那裡降在我身上。祂對我說：『你起來往平原去，我要在那裡和你說話。』於是我起來往平原去，不料，耶和華的榮耀正如我在迦巴魯河邊所見的一樣，停在那裡，我就俯伏於地。靈就進入我裡面，使我站起來。耶和華對我說：『你進房屋去，將門關上。人子啊，人必用繩索捆綁你，你就不能出去在他們中間來往。我必使你的舌頭貼住上膛，以致你啞口，不能作責備他們的人；他們原是悖逆之家。但我對你說話的時候，必使你開口，你就要對他們說：「主耶和華如此說。」聽的可以聽，不聽的任他不聽，因為他們是悖逆之家。『】神要以西結到平原去，在那裡作最後的吩咐及裝備他。在那裡神再次讓他看見祂的榮耀，就是讓他知道他所事奉的神是極其榮耀的，為榮耀的神作工是榮幸的，於是他在就神的面前跪了下來。然後以西結被差遣到「平原」去接受神的指示：「耶和華對我說：『你進房屋去，將門關上」，是要他化一點時間思考，好為他開始工作做準備。「人必用繩索捆綁你」，這不是實際的捆綁，而是預示先知的行動要受被擄之人的限制，他「就不能出去在他們中間來往」。「我必使你的舌頭貼住上膛，以致你啞口，不能作責備他們的人」，「啞口」並非表示先知失去說話的能力，而是指他受到神的控制、不可隨便說話。以西結在人前的緘默持續到七年半后、耶路撒冷陷落的消息傳到巴比倫為止（24:26-27）。先知的一言一行都要接受神的管制，才能忠心地成為神話語的出口。神也安慰以西結：「但我對你說話的時候，必使你開口，你就要對他們說：『主耶和華如此說」，  惟有神吩咐他的時候，以西結才能開口講話。「聽的可以聽，不聽的任他不聽」，人不聽因他們是「悖逆之家」。而神立以西結作守望者，向以色列家發出警戒，指出惡人必定死亡。人必須認真對待神的警告，千萬不要忽略神的警告，漠視犯罪作惡所帶來的刑罰和死亡。但神愛惜生命，並不願意使人滅亡。因此神吩咐以西結出聲警告惡人，正是希望惡人離開他所行的，免得他們在罪中滅亡，因為【主耶和華說：『我指著我的永生起誓，我斷不喜悅惡人死亡，惟喜悅惡人轉離所行的道而活。以色列家啊，你們轉回、轉回吧！離開惡道，何必死亡呢？』】滿有憐憫的神，祂最終的心意是希望犯罪作惡的人在聽到祂的警告之後，能夠及時悔改轉回。為此，願我們今天都要認清這守望的責任，忠心地傳遞神的信息，更要勇於照著神的話警告人，使他們能夠聽到從神而來的警告，及時迴轉！阿們！