＜以西結見四輪的異象＞

＜以西結見四輪的異象＞

讀經【結1: 15-28】【我正觀看活物的時候，見活物的臉旁，各有一輪在地上……。】在以西結書第一章的這段經文中，先知以西結見四輪的異象，他說：【我正觀看活物的時候，見活物的臉旁各有一輪在地上。輪的形狀和顏色（原文是作法）好像水蒼玉。四輪都是一個樣式，形狀和作法好像輪中套輪。輪行走的時候，向四方都能直行，並不掉轉。至於輪輞，高而可畏；四個輪輞周圍滿有眼睛。活物行走，輪也在旁邊行走；活物從地上升，輪也都上升。靈往哪裡去，活物就往那裡去；活物上升，輪也在活物旁邊上升，因為活物的靈在輪中。那些行走，這些也行走；那些站住，這些也站住；那些從地上升，輪也在旁邊上升，因為活物的靈在輪中。】這是以西結看到關於四輪的異象，象徵神是鑒察宇宙萬物的神。而這些輪是在活物旁邊的地上，跟活物在一起，這些輪的外貎顏色像水蒼玉。四個輪都是一個模式，都是「輪中套輪」，故它能朝四方直行，這表示神無所不在。「輪輞，高而可畏；四個輪輞周圍滿有眼睛」，表示神是鑒察宇宙萬物的神。而四活物和輪*的所有行動完全由聖靈管理：「靈往哪裡去，活物就往那裡去；活物上升，輪也在活物旁邊上升，因為活物的靈在輪中…。」這表明神的靈控制著活物的行動，而活物又控制著在他旁邊的輪*，也就是說，天使必須聽命於神，不能自己隨意往來。接著以西結又在異象中看見：【活物的頭以上有穹蒼的形象，看著像可畏的水晶，鋪張在活物的頭以上。穹蒼以下，活物的翅膀直張，彼此相對；每活物有兩個翅膀遮體。活物行走的時候，我聽見翅膀的響聲，像大水的聲音，像全能者的聲音，也像軍隊哄嚷的聲音。活物站住的時候，便將翅膀垂下。在他們頭以上的穹蒼之上有聲音。他們站住的時候，便將翅膀垂下。】這裡的「穹蒼」，是代表神所在的地方，也是神寶座的地方。這四活物就在神的寶座下事奉，他們是照神的指示而行動。雖然只有四個活物，但是他們一起行動所發出來的力量非常大，「像大水的聲音，像全能者的聲音，也像軍隊哄嚷的聲音」，這個聲勢震撼的場面，也顯示了神的威嚴可畏。而四活物每當執行神的命令時，他們的翅膀就發出巨大的響聲，表明他們在忠心耿耿地執行神的吩咐。當他們回到神的寶座前，他們便將翅膀垂下，就是謙恭在神面前，聆聽神的吩咐，預備下一步的工作。神讓以西結看見四輪的異象，就是要告訴他，四活物怎樣事奉神，神的僕人以西結也要照樣行。在往後的記載里，我們看見以西結就真的像四活物，忠心耿耿地事奉神，完成神要他作的工，這也是我們今天事奉神的人應有的態度。

接下來神的靈把以西結的眼光抬高一點，讓他看到在四活物的上面：【在他們頭以上的穹蒼之上有寶座的形象，彷佛藍寶石；在寶座形象以上有彷佛人的形狀。我見從祂腰以上有彷佛光耀的精金，周圍都有火的形狀，又見從祂腰以下有彷佛火的形狀，周圍也有光輝。下雨的日子，雲中虹的形狀怎樣，周圍光輝的形狀也是怎樣。這就是耶和華榮耀的形象。我一看見就俯伏在地，又聽見一位說話的聲音。】這裡神的靈把以西結的眼光抬到最高點，他就看到了神的寶座。圍繞寶座的是彩「虹」。而「虹」在創世記第9章中記載，神對挪亞和他的兒子們說，彩虹是神和人類以及地上一切生物立約的記號。只要看見彩虹，我們就可以確定，神不會再用洪水來滅這個世界。以西結看見的彩虹，也有特別的提醒：圍繞寶座的彩虹提醒以西結，耶和華是守約施慈愛的神。當時被擄的猶大人，包括以西結在內，他們一定以為，離開了聖城耶路撒冷，又離開了象徵神同在的聖殿，就等於是離開了神，而神也離開了他們。所以當以西結在被擄之地見到神坐在祂的寶座上，這帶給他們多大的安慰。他們也因此而看到，神是無所不在的，神並沒有被局限在耶路撒冷的聖殿裡面。神統管萬有，連外邦國家也在神的管理之下。因此以西結在巴比倫看見神的榮耀，讓他確信神沒有離棄祂的子民。這異象也使以西結看到神的威嚴、公義和慈愛。所以當以西結看完四輪的異象，在異象中見到神的威嚴和榮耀之後，他的反應是「俯伏在地」，就是整個人趴在地上。可見越認識神有多麼威嚴榮耀的人，就越有能力去為主傳福音和作見證。而四輪的異象也給生活在被擄之地的以西結，帶來了盼望，使他能夠擔當好神所賜給他的事工。這異象也教導我們，神是統治全宇宙的偉大之神，祂是聖潔之神，祂也是慈愛的神。神在審判中，仍然紀念所立的約，施行慈愛和憐憫。為此，願我們今天都要在神面前謙卑地俯伏敬拜，並要被神榮耀的形象光照、圍繞，經歷神的同在，歸榮耀與神！阿們！