＜在主面前傾心如水＞

＜在主面前傾心如水＞

讀經【哀2: 18-22】【錫安民的心哀求主。錫安的城牆啊，願你流淚如河，晝夜不息；願你眼中的瞳人淚流不止。夜間，每逢交更的時候要起來呼喊，在主面前傾心如水……。】在耶利米哀歌第二章的這段經文中，先知耶利米在哀嘆耶路撒冷被攻擊，被擄掠，看到百姓們凄慘的光景時，他就呼籲【錫安民的心哀求主。錫安的城牆啊，願你流淚如河，晝夜不息；願你眼中的瞳人淚流不止。夜間，每逢交更的時候要起來呼喊，在主面前傾心如水。你的孩童在各市口上受餓發昏；你要為他們的性命向主舉手禱告。】當耶利米看見國土被占，國破人亡時，他就呼籲錫安的民，當由心向「主」發出哀求，竭力盡情地向神吐露苦情和哀哭，因為「主」是錫安的保護者，是錫安的城牆。因此錫安的民就要真誠而「流淚如河，晝夜不息」地向主呼求，因為只有神才能安慰他們、解救他們。耶利米又呼籲錫安在夜間，每逢夜更的時候要起來向主呼喊，「在主面前傾心如水」，這表明禱告的迫切和真誠，將內心的傷悲傾倒在神面前。「你的孩童在各市口上受餓發昏」，是指那些幼小的孩童，因缺食忍飢而虛弱。「你要為他們的性命向主舉手禱告」，就是要為孩子們的性命向主舉手禱告。錫安唯一的出路就是晝夜呼求，向主呼喊，要在主面前傾心如水！神本是安慰者，是慈愛憐憫的神，但由於錫安百姓敗壞至極，祂必轉臉成為審判官來審判他們的罪，以止息更可怕的罪。而耶利米知道國家雖然毀壞，地土也荒涼，人民被擄，但只要錫安的百姓在神的「面前傾心如水」，向祂呼求，將他們的悲傷轉為禱告，相信、順服、等候神的憐憫。神就會聽他們的禱告，神也因他們的等候，而憐憫祂的百姓，記念祂與百姓所立的約。

接著耶利米請求神觀看城中被毀滅的光景：【耶和華啊，求禰觀看！見禰向誰這樣行？婦人豈可吃自己所生育手裡所搖弄的嬰孩嗎？祭司和先知豈可在主的聖所中被殺戮嗎？少年人和老年人都在街上躺卧；我的處女和壯丁都倒在刀下；禰發怒的日子殺死他們。禰殺了，並不顧惜。禰招聚四圍驚嚇我的，像在大會的日子招聚人一樣。耶和華髮怒的日子，無人逃脫，無人存留。我所搖弄所養育的嬰孩，仇敵都殺凈了。】耶利米請求神觀看城中被毀滅的光景，求神來觀看祂子民荒涼困苦的情景，盼望得到神的憐憫。而在耶路撒冷被圍、糧食斷絕時，竟然有母親「吃自己所生育手裡所搖弄的嬰孩」，祭司和先知在聖殿被殺，街上屍骸遍地。這樣慘絕人寰的悲劇，受害者卻並非無辜，因為摩西早就預言，這是背棄聖約的民必有的結果：【你在仇敵圍困窘迫之中，必吃你本身所生的，就是耶和華你神所賜給你的兒女之肉。】（申28:53）【這民的面貌兇惡，不顧恤年老的，也不恩待年少的。】（申28:50）先知耶利米也曾警告，神【必使他們在圍困窘迫之中，就是仇敵和尋索其命的人窘迫他們的時候，各人吃自己兒女的肉和朋友的肉。】（耶19:9）但是，無論眾先知怎樣警告，還是無法阻止悖逆的百姓，以致走到了這一地步。當神不保護百姓時，無論「少年人和老年人都在街上躺卧」，而且還有那些「處女和壯丁都倒在刀下」。這雖是敵人的暴行，但若不是神允許，這樣的事不會發生，所以耶利米說：「禰發怒的日子殺死他們。禰殺了，並不顧惜」。先知又想到耶路撒冷以前在節期大會的時候，很多人到耶路撒冷朝聖，向神獻祭敬拜，而現在是神招聚那些驚嚇攻擊百姓的仇敵在耶路撒冷聚集，因為這是耶和華髮怒的日子。而耶路撒冷這一切悲慘的遭遇都是因著百姓犯罪得罪神，無人能夠逃脫耶和華的怒氣！雖然耶利米看到自己國中的遭遇，很痛苦，很難過，但是他也清楚地知道這一切都是百姓該受的，因為他們違背了與神所立的約，這一切懲罰都是該得的。他只能把這些悲傷、痛苦，把所看到的耶路撒冷一切的遭遇都向主傾訴，他只有向神傾心如水。但耶利米也知道，只要百姓在痛苦中思想自己長期以來犯罪得罪了神，並向神認罪悔改，神必垂聽他們的禱告，並為他們存留余種，拯救他們！為此，願我們今天也要像耶利米一樣，當我們處在極大的悲痛中時，我們要把一切的痛苦，哀傷，把自己一切的感受在主面前傾心如水，流淚禱告，並要為自己的罪，向主認罪悔改，求主赦免，求主憐憫，這樣的禱告，必蒙主垂聽，主必施恩給我們！阿們！