<神預言摩押的毀滅>
讀經【耶48: 1-25】【「論摩押。萬軍之耶和華以色列的神如此說:『尼波有禍了!因變為荒場。基列亭蒙羞被攻取;米斯迦蒙羞被毀壞……。】在耶利米書第四十八章的這段經文中記載了,神預言摩押的毀滅:【論摩押。萬軍之耶和華以色列的神如此說:尼波有禍了!因變為荒場。基列亭蒙羞被攻取;米斯迦蒙羞被毀壞;摩押不再被稱讚。有人在希實本設計謀害她,說:來吧!我們將她剪除,不再成國。瑪得緬哪,你也必默默無聲;刀劍必追趕你。從何羅念有喊荒涼大毀滅的哀聲:摩押毀滅了!她的孩童(或譯:家僮)發哀聲,使人聽見。人上魯希坡隨走隨哭,因為在何羅念的下坡聽見毀滅的哀聲。】神在此預言摩押毀滅時的情景:「萬軍之耶和華以色列的神如此說:『尼波有禍了!因變為荒場。基列亭蒙羞被攻取;米斯迦蒙羞被毀壞;摩押不再被稱讚。有人在希實本設計謀害她,說:來吧!我們將她剪除,不再成國」。這裡用了「荒場」、「被毀壞」、「剪除」等字眼來形容摩押被毀滅。神在宣告了摩押的毀滅后,接著便是哀聲處處:「從何羅念有喊荒涼大毀滅的哀聲:摩押毀滅了!她的孩童(或譯:家僮)發哀聲,使人聽見。人上魯希坡隨走隨哭,因為在何羅念的下坡聽見毀滅的哀聲」。摩押被毀滅的原因,除了拜偶,也因自己對所擁有的財富和名譽感到驕傲,最終受到神的刑罰。
【你們要奔逃,自救性命,獨自居住,好像曠野的杜松。你因倚靠自己所做的和自己的財寶必被攻取。基抹和屬他的祭司、首領也要一同被擄去。行毀滅的必來到各城,並無一城得免。山谷必致敗落,平原必被毀壞;正如耶和華所說的。要將翅膀給摩押,使她可以飛去。她的城邑必致荒涼,無人居住。懶惰為耶和華行事的,必受咒詛;禁止刀劍不經血的,必受咒詛。】因摩押人栽種葡萄和從事畜牧,物質富足,便「倚靠自己所做的和自己的財寶」,因而「必被攻取」,就算他們「要奔逃,自救性命」,也難逃神的審判!因此他們就「好像曠野的杜松」,因沒有得到水分的供給而枯死,非常悲慘。此外,摩押人還信奉邪淫的假神偶像「基抹」,「基抹」是摩押人敬拜的偶像(民21:29),敬拜者要焚燒孩童獻給基抹(王下3:27),這邪惡的行徑引發神的烈怒,招致神嚴厲的懲罰。他們以為守護神能夠保護他們安全,但基抹連同它們的祭司、崇拜者一同被擄走。今天我們也要知道,我們的神是忌邪的神,十誡中的第一誡便是不可敬拜別神,所以拜偶像之罪,是對真神的褻瀆,也是最得罪神的罪,我們當警惕!今天我們身處這個各類有形無形的偶像充斥的世界,我們不可被引誘隨從世人拜偶像,以及在拜偶像的過程中作出種種惡行,否則必會招致神嚴厲的懲罰。而摩押人因自恃財富和他們的神基抹,所以神必把他們的依靠粉碎,就算給他翅膀,也難逃神的審判!
【摩押自幼年以來常享安逸,如酒在渣滓上澄清,沒有從這器皿倒在那器皿里,也未曾被擄去。因此,它的原味尚存,香氣未變。耶和華說:『日子將到,我必打發倒酒的往她那裡去,將她倒出來,倒空她的器皿,打碎她的罈子。摩押必因基抹羞愧,像以色列家從前倚靠伯特利的神羞愧一樣。你們怎麼說:我們是勇士,是有勇力打仗的呢?摩押變為荒場,敵人上去進了她的城邑。她所特選的少年人下去遭了殺戮;這是君王名為萬軍之耶和華說的。】摩押常經戰亂,但從未被擄,所以神說:「摩押自幼年以來常享安逸,如酒在渣滓上澄清,沒有從這器皿倒在那器皿里」。摩押「常享安逸」,但神將要「打發倒酒的往他那裡去,將他倒出來,倒空他的器皿,打碎他的罈子」,就使摩押的安逸告終。沒有一個人可以在神之外「常享安逸」,總有一天,他們要因自己所信奉的「別神」而「羞愧」!所以到時,「摩押必因基抹羞愧,像以色列家從前倚靠伯特利的神羞愧一樣」。拜偶像,最後承受的只能是「羞愧」。我們敬畏神,則永遠不會「羞愧」,詩篇37:18-19說:【耶和華知道完全人的日子,他們的產業要存到永遠。他們在急難的時候不至羞愧,在飢荒的日子必得飽足。】
【摩押的災殃臨近;她的苦難速速來到。凡在她四圍的和認識她名的,你們都要為她悲傷,說:那結實的杖和那美好的棍,何竟折斷了呢?住在底本的民哪(原文是女子),要從你榮耀的位上下來,坐受乾渴;因毀滅摩押的上來攻擊你,毀壞了你的保障。住亞羅珥的啊,要站在道旁觀望,問逃避的男人和逃脫的女人說:是什麼事呢?摩押因毀壞蒙羞;你們要哀號呼喊,要在亞嫩旁報告說:摩押變為荒場!刑罰臨到平原之地的何倫、雅雜、米法押、底本、尼波、伯·低比拉太音、基列亭、伯迦末、伯米恩、加略、波斯拉,和摩押地遠近所有的城邑。摩押的角砍斷了,摩押的膀臂折斷了。這是耶和華說的。』】當神使苦難迅速的臨到摩押時,可怕的情景使四圍的人也要「為她悲傷」。「杖」與「棍」乃代表權勢與能力,但這兩者都要被「折斷」,那麼「結實的杖和那美好的棍,何竟折斷了呢﹖」因為摩押依靠自己力量。而摩押被毀滅的凄涼景象,充滿著悲傷,「摩押因毀壞蒙羞;你們要哀號呼喊,要在亞嫩旁報告說:摩押變為荒場!」這是他們因著自己的過犯而受到神的刑罰。作為基督徒,在看到惡人遭受報應之時,不應幸災樂禍,而是要為惡人的遭遇「悲哀」!而我們從神對摩押的審判中看到,神對犯罪抵擋祂的人,神的審判必會臨到。因此我們就要對神存敬畏心,我們不能三番五次地去犯同樣的罪,甚至活在罪中,那樣也會得到像摩押一樣的結局!為此,願我們今天都要以摩押的結局,引以為鑒,並要記住:【神是輕慢不得的。人種的是什麼,收的也是什麼】!阿們!