＜神對非利士人的審判＞

＜神對非利士人的審判＞

讀經【耶47: 1-7】【法老攻擊迦薩之先，有耶和華論非利士人的話臨到先知耶利米。耶和華如此說：'有水從北方發起，成為漲溢的河，要漲過遍地和其中所有的，並城和其中所住的……。'】在耶利米書第四十七章中記載了，神對非利士人的審判，這是向列國發出的第二個預言，非利士將要受到北方民族巴比倫的侵略，而且要滅亡。這個信息發布在【法老攻擊迦薩之先，有耶和華論非利士人的話臨到先知耶利米…。】在「法老攻擊迦薩之前」，神籍先知耶利米警告非利士人：【耶和華如此說：『有水從北方發起，成為漲溢的河，要漲過遍地和其中所有的，並城和其中所住的。人必呼喊；境內的居民都必哀號。聽見敵人壯馬蹄跳的響聲和戰車隆隆、車輪轟轟；為父的手就發軟，不回頭看顧兒女。因為日子將到，要毀滅一切非利士人，剪除幫助推羅、西頓所剩下的人。原來耶和華必毀滅非利士人，就是迦斐托海島余剩的人。】這裡「水從北方發起」，是指巴比倫的侵略將會像狂風怒濤一樣來勢兇猛，真是勢不可擋。尼布甲尼撒於迦基米施之役后，南下攻破非利士各城，包括亞實基倫，非利士就要哀號。這裡說到神審判與災難的日子臨到時，父親都自身難保，已經無法顧及兒女。世人即便聯手也不能勝過神：推羅、西頓是繁榮強大的腓尼基城邦，總是與非利士聯盟。「迦斐托海島」即克里特島，是非利士人的原鄉(摩9:7)，也總是會遠征馳援自己同胞。但神所定的「日子將到，要毀滅一切非利士人」，人的任何聯盟或力量，均不足以敵擋神。因為神所定意毀滅的人，必被毀滅。非利士人從來都是以色列的敵人，所以神使巴比倫的軍隊將要像洪水一樣踏過、毀滅他們。 如果神的選民尚且因為作惡而遭審判管教，更何況抵擋選民的外邦人呢？

【迦薩成了光禿；平原中所剩的亞實基倫歸於無有。你用刀划身，要到幾時呢？耶和華的刀劍哪，你到幾時才止息呢？你要入鞘，安靖不動。耶和華既吩咐你攻擊亞實基倫和海邊之地，祂已經派定你，焉能止息呢？】非利士人在遭遇攻擊時，他們的反應是「用刀划身」，這是他們異教的做法，想要苦待自己，以得到他們偶像的幫助，就是拚命抓住他們所依靠的偶像，用盡一切的辦法力圖自保。然而他們的這種做法根本無濟於事，他們只能哀求神止住祂的忿怒，收刀入鞘，才有可能從災難中逃脫。但是神已經命令巴比倫成為祂審判非利士人的刀，直到神的命令成就了才能停止。因此在主前604年，巴比倫王尼布甲尼撒率軍將亞實基倫夷為平地，終結了非利士人在地中海的勢力。「他已經派定你，焉能止息呢？」這裡的「派定」，是強調此事是出於神，非利士必完全滅亡，不再復興，今日非利士已不復存在，充分證明此點。我們從神對非利士人的審判中可以看到，神是全地的主、萬國的主，祂必興起公義的審判，臨到一切抵擋祂的人身上。為此，願我們今天都要深信神是歷史的主，列國的存亡在祂的手中，國與國之間、人與人之間的不公不義，神必報應。我們就要有敬畏神的心，知道神是可畏的，並要信靠神，行在祂的旨意中！阿們！