＜保羅在馬爾他島上＞

＜保羅在馬爾他島上＞

讀經【徒28: 1-10】【我們既已得救，才知道那島名叫馬爾他。土人看待我們，有非常的情分……。】在使徒行傳第二十八章的這段經文中記載了，保羅在馬爾他島上。路加說：【我們既已得救，才知道那島名叫馬爾他。土人看待我們，有非常的情分，因為當時下雨，天氣又冷，就生火接待我們眾人…。】當神把保羅和船上的人從海難中解救出來后，船上的二百七十六人都平安的上了岸。上岸之後，他們才知道此島名叫馬爾他。當時馬爾他隸屬於羅馬帝國的西西里省。島上的土人是腓尼基人的後裔，說的是一種腓尼基方言，並不是不開化的蠻族。古希臘人認為他們對陌生人並不友好，但神卻讓他們對這些落難者「有非常的情分」，生火接待他們。十月底的馬爾他正值冬天寒冷季節，又適逢暴風雨剛過。【那時，保羅拾起一捆柴，放在火上，有一條毒蛇，因為熱了出來，咬住他的手。土人看見那毒蛇懸在他手上，就彼此說：『這人必是個兇手，雖然從海里救上來，天理還不容他活著。』保羅竟把那毒蛇甩在火里，並沒有受傷。土人想他必要腫起來，或是忽然仆倒死了。看了多時，見他無害，就轉念說：「他是個神！『】保羅往火里添柴本來是一件很平常的事，只是沒想到柴里會有一條毒蛇咬住他的手。馬爾他的土人因看見保羅被羅馬兵丁看管，故知道他是囚犯之一，所以當他們看到那條毒蛇咬住他時，便猜測他必是兇手，並且立刻認為保羅雖然經過海難沒有死在海里，現在卻被毒蛇咬，是「天理還不容他活著」。然而出乎他們意料的是，保羅竟然隨便一甩，就把手上的毒蛇甩掉了，他完全沒有驚慌，而是超乎尋常的冷靜。土人持續的觀察保羅，等著他被咬的傷口發炎腫脹，然後毒性發作倒地身亡。可是他們等了很久，並未發現保羅身上有什麼不正常的癥狀，隨後他們就改變了想法，認為保羅是神。這些土人對保羅的錯誤看法從一個極端到另一個極端，起初認為保羅是天理不容活的兇手，因為他被毒蛇咬，此刻卻以他為神，因為連蛇毒都不能侵害他。可見這些土人對保羅所下的判斷，是多麼的無知！他們只因看見毒蛇咬住保羅的手，就毫不疑惑的說他是個天理不容活的兇手，之後又看見保羅沒有受害，又轉念說他是個神。這也清楚的顯示了人性善變和易變的一面。可是今天也有許多人對別人的遭遇下這樣的判斷，就如看見別人遭遇一種禍害，不查考是因為什麼緣故，也不問這個人究竟是怎樣的人，便大膽武斷說這個人一定是因他犯了什麼大罪，不然他決不會遭遇這樣的事。不久看見那個人得了好處，又立時說那個人必是一個最好的人，所以才能逢凶化吉。今天把這個人眨到地底下去的是他們，明日把這個人抬到雲霄以上去的還是他們，世上這種人數不清有多少，豈只是馬爾他島上的土人？而馬爾他的土人對保羅所下的判斷既被寫《使徒行傳》的路加所聽見，保羅也不會不知道。那麼保羅的心思會因著這些人的話而受到影響？那些土人說他是兇手的時候他心中會不會難過？他們說他是個神的時候他是不是會高興的跳起來呢？不會！因為之前監獄里的木狗沒有影響保羅的心，他反而不住的禱告唱詩讚美神。另外路司得城丟斯廟的祭司牽著牛、拿著花圈要獻給保羅，也沒有影響保羅的心使他興高采烈，這幾個米利大島上的土人所說的話又焉能影響保羅的心呢？而這裡發生的事也說明土人對神的認識非常膚淺，有一點事情超越自己的理解，就歸之為神。但人是「人」，絕不會是「神」。而「人」因自己敗壞的本性，就要悔改歸向那惟一的「真神」，因為祂是創天造地、又賜人生命的神！而保羅雖然被蛇咬，卻安然無恙，這也是應驗了主耶穌在馬可福音16:18中【手能拿蛇】的應許，所以保羅並不是神，而是神保護了保羅的安全，並且要借著保羅把從神而來的那賜人生命的信息，傳給島上的土人。

那時【離那地方不遠，有田產是島長部百流的。他接納我們，盡情款待三日。當時，部百流的父親患熱病和痢疾躺著。保羅進去為他禱告，按手在他身上，治好了他。從此，島上其餘的病人也來，得了醫治。他們又多方地尊敬我們，到了開船的時候，也把我們所需用的送到船上。】「島上的「部百流」，可能是羅馬帝國派駐該島的行政長官，他有田產是一個富有的人，他盛情款待保羅一行人有三天之久，對他們很友善。保羅也開始在馬爾他島上施行神跡奇事，因部百流的父親患了熱病和痢疾卧床不起，隨後保羅就去為他禱告，保羅在這裡先尋求神的旨意，神指引保羅按手在病人身上，隨後神借著保羅施行神跡醫治了他。主耶穌曾應許：【信的人必有神跡隨著他們，就是奉我的名趕鬼；說新方言；手能拿蛇；若喝了什麼毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。】（可16:17-18）這些應許在保羅身上都應驗了。保羅施行神跡醫治了部百流父親的熱病後，他的名聲傳遍了馬爾他島，「島上其餘的病人也來，得了醫治」。那麼為什麼神要賜給保羅行神跡的權柄和能力？因為對於馬爾他的島民而言，他們無法從自己的判斷中知道保羅是神所差遣的福音使者，神就要借著行神跡的恩賜讓他們知道，保羅是祂所差遣的使徒，保羅就有機會醫治馬爾他島上的居民並向他們傳講福音。所以保羅行神跡的能力並非是保羅自己的本事，而是神在特定情形下給他這樣的權柄和能力，為的是讓福音傳播。保羅在哥林多后書12:12中說：【我在你們中間，用百般的忍耐，借著神跡奇事異能，顯出使徒的憑據來。】此時，保羅在馬爾他島民中就是以神跡奇事顯明他是神所差遣的使徒，他所傳講的信息是可靠的。保羅的手被蛇咬卻不受害，又醫好了島主的父親，還有其他的病人 ，福音就這樣傳進了馬爾他這個小島。據說部百流是島上第一個信主的人，而馬爾他也是世界最早的基督教民族之一。因此是神將保羅和其他人帶到馬爾他島上，並帶去了醫治和耶穌的福音。所以部百流和島上的人「他們又多方地尊敬我們，到了開船的時候，也把我們所需用的送到船上」。由此可見，這一次保羅他們所經歷的海難不是偶然的，而是神的旨意。若沒有海難，保羅不會來到這個當年名不見經傳的小島上傳福音，所以在人眼中看為海難的大不幸，卻是神要拯救馬爾他島上之人的大作為，同時神也保守了船上所有人的性命。而我們從保羅在馬爾他島上的事工中可以看到，保羅從外表看，他是個囚犯，但從他的裡面看，他是屬神的人。所以所有單憑外面的禍福順逆來判斷事情的，都是屬靈方面的「土人」，他的眼光也是「屬土」的眼光。為此，願我們今天都要有屬靈的眼光，是屬靈的人，這樣我們就能看透萬事，因為【屬靈的人能看透萬事。】（林前2:15）阿們！