＜神對西底家王的警告＞

＜神對西底家王的警告＞

讀經【耶34: 1-17】【巴比倫王尼布甲尼撒率領他的全軍和地上屬他的各國各邦，攻打耶路撒冷和屬耶路撒冷所有的城邑……。】在耶利米書第三十四章的這段經文中記載了，神對西底家王的警告。【巴比倫王尼布甲尼撒率領他的全軍和地上屬他的各國各邦，攻打耶路撒冷和屬耶路撒冷所有的城邑。那時，耶和華的話臨到耶利米說：『耶和華以色列的神說：你去告訴猶大王西底家，耶和華如此說：『我要將這城交付巴比倫王的手，他必用火焚燒。你必不能逃脫他的手，定被拿住，交在他的手中。你的眼要見巴比倫王的眼，他要口對口和你說話，你也必到巴比倫去。】在巴比倫最後一次圍攻耶路撒冷之時，神籍先知耶利米警告西底家王，讓他不要心存僥倖、試圖逃避刑罰，因為先知耶利米再次領受神的話語：「耶和華以色列的神說：『你去告訴猶大王西底家，耶和華如此說：『我要將這城交付巴比倫王的手，他必用火焚燒。你必不能逃脫他的手，定被拿住，交在他的手中。你的眼要見巴比倫王的眼，他要口對口和你說話，你也必到巴比倫去『」。這裡神再次重申要將耶路撒冷城交於巴比倫的手中，猶大國一定會滅亡，西底家一定逃不掉，他要被抓到巴比倫王面前，並被帶往巴比倫去。所以耶利米對西底家王說：【猶大王西底家啊，你還要聽耶和華的話。耶和華論到你如此說：你必不被刀劍殺死，你必平安而死，人必為你焚燒物件，好像為你列祖，就是在你以前的先王焚燒一般。人必為你舉哀說：『哀哉！我主啊。」耶和華說：這話是我說的。『】神借耶利米的口警告猶大王西底家，即便結局悲慘，他「還要聽耶和華的話」，這樣西底家不會死於刀下，而會在巴比倫平安地死去，像君王一樣的身份被埋葬，猶大人會為他「焚燒物件」，燒香、唱輓歌。西底家本當在戰亂中死於刀下或是成為階下囚而終，但神卻給他一個恩典，使他平安死去並有哀榮。【於是，先知耶利米在耶路撒冷將這一切話告訴猶大王西底家。那時，巴比倫王的軍隊正攻打耶路撒冷，又攻打猶大所剩下的城邑，就是拉吉和亞西加。原來猶大的堅固城只剩下這兩座。】耶利米聽見神的話，就直言不諱的對王宣告即將臨到的禍患，甚至說到王要如何被虜掠，後來要怎麼死的預言。那時巴比倫王已經在圍困攻打，耶路撒冷即將被毀，外圍的要塞只剩下「拉吉和亞西加」，所以西低家王不信都不可。

【西底家王與耶路撒冷的眾民立約，要向他們宣告自由，叫各人任他希伯來的僕人和婢女自由出去，誰也不可使他的一個猶大弟兄作奴僕。（此後，有耶和華的話臨到耶利米。）所有立約的首領和眾民就任他的僕人婢女自由出去，誰也不再叫他們作奴僕。大家都順從，將他們釋放了；後來卻又反悔，叫所任去自由的僕人婢女回來，勉強他們仍為仆婢。】當時巴比倫圍困耶路撒冷，全城危在旦夕，雖然西底家很不喜歡聽到神的警告，但是兵臨城下、國難當頭，所以又不敢不聽。於是「西底家王與耶路撒冷的眾民立約，要向他們宣告自由，叫各人任他希伯來的僕人和婢女自由出去，誰也不可使他的一個猶大弟兄作奴僕」。西底家王與眾民立約，按照律法釋放希伯來奴僕（申15:12），並非真心悔改、遵行律法，西底家王只是想以遵行釋放希伯來人奴隸的律法，來感動神。那時，當巴比倫王尼布甲尼撒來攻擊耶路撒冷的時候，埃及法老的軍隊也按照當時中東反巴比倫同盟的要求出兵攻擊巴比倫。巴比倫王的軍隊掉頭去對付埃及的進攻，從而暫時離開了對耶路撒冷的圍困。戰況的緩和使耶路撒冷得以苟延殘喘，也使許多人覺得釋放奴僕的決定過於草率，所以迅速「反悔」，強迫已被釋放的奴僕重新回來服事他們。猶大百姓從一開始就不遵守神的律法，到圍城之禍暫得緩和時，百姓又故態復萌，甚至變本加厲，公然犯罪，西底家本人也是如此。因此神就嚴厲地警告了他們。【耶和華的話臨到耶利米說：『耶和華以色列的神如此說：我將你們的列祖從埃及地為奴之家領出來的時候，與他們立約，說：你的一個希伯來弟兄，若賣給你服事你六年，到第七年你們各人就要任他自由出去。只是你們列祖不聽從我，也不側耳而聽。如今你們迴轉，行我眼中看為正的事，各人向鄰舍宣告自由，並且在稱為我名下的殿中，在我面前立約。你們卻又反悔，褻瀆我的名，各人叫所任去隨意自由的僕人婢女回來，勉強他們仍為仆婢。所以耶和華如此說：你們沒有聽從我，各人向弟兄鄰舍宣告自由。看哪！我向你們宣告一樣自由，就是使你們自由於刀劍、飢荒、瘟疫之下，並且使你們在天下萬國中拋來拋去。這是耶和華說的。 】神因著他們的悖逆，就是「反悔」，褻瀆神的名，因此神借著耶利米警告他們，百姓既然不肯順服神，「向弟兄鄰舍宣告自由」，神就叫他們「自由於刀劍、飢荒、瘟疫之下」。今天我們是不是到了危急關頭或是走投無路了才匆忙向神祈求，許願，一旦事情緩解，就立刻「反悔」？若是這樣，也必會受到神的懲罰。為此，願每一個神子民，我們一旦向神許願，就要為自己的許願負責到底，決不「反悔」！阿們！

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