【耶32: 1-44】【猶大王西底家第十年,就是尼布甲尼撒十八年,耶和華的話臨到耶利米……。】在耶利米書第三十二章中講到:【猶大王西底家第十年,就是尼布甲尼撒十八年,耶和華的話臨到耶利米。那時巴比倫王的軍隊圍困耶路撒冷,先知耶利米囚在護衛兵的院內,在猶大王的宮中;因為猶大王西底家已將他囚禁,說:『你為什麼預言說,耶和華如此說:』我必將這城交在巴比倫王的手中,他必攻取這城。猶大王西底家必不能逃脫迦勒底人的手,定要交在巴比倫王的手中,要口對口彼此說話,眼對眼彼此相看。巴比倫王必將西底家帶到巴比倫;西底家必住在那裡,直到我眷顧他的時候。你們雖與迦勒底人爭戰,卻不順利。這是耶和華說的。『】「猶大王西底家第十年,就是尼布甲尼撒十八年」,此時大約是主前587年,由於猶大參加了反巴比倫聯盟,招來巴比倫第三次入侵,從【西底家第九年十月】開始圍攻耶路撒冷(39:1),還有一年多就要被毀(王下25:2)。在這期間由於埃及軍隊的出現和巴比倫的撤軍(37:11),百姓的愛國情緒高漲,所以更難順服神,也敢放肆逼迫先知。因此西底家因耶利米對他說:「耶和華如此說:『我必將這城交在巴比倫王的手中,他必攻取這城。猶大王西底家必不能逃脫迦勒底人的手,定要交在巴比倫王的手中,要口對口彼此說話,眼對眼彼此相看。巴比倫王必將西底家帶到巴比倫;西底家必住在那裡,直到我眷顧他的時候。你們雖與迦勒底人爭戰,卻不順利』」。耶利米預告西底家必要落入巴比倫王的手中,嚴重毀損王的尊嚴,也是叛國的信息,因此西底家就把「先知耶利米囚在護衛兵的院內,在猶大王的宮中」,這是西底家抗議耶利米所講的預言。這裡「要口對口彼此說話,眼對眼彼此相看」,指猶大王被俘后,將被帶到巴比倫王面前。「直到我眷顧他的時候」,這「眷顧」根據上下文,意思是「懲罰」,因為西底家最終被巴比倫王剜去眼睛,在監獄里悲慘地度過餘生(52:11)。【耶利米說:『耶和華的話臨到我說:』你叔叔沙龍的兒子哈拿篾必來見你,說:『我在亞拿突的那塊地,求你買來;因你買這地是合乎贖回之理。『我叔叔的兒子哈拿篾果然照耶和華的話來到護衛兵的院內,對我說:』我在便雅憫境內、亞拿突的那塊地,求你買來;因你買來是合乎承受之理,是你當贖的。你為自己買來吧!『我耶利米就知道這是耶和華的話。】這裡神向被囚的先知說話:「你叔叔沙龍的兒子哈拿篾必來見你,說:『我在亞拿突的那塊地,求你買來;因你買這地是合乎贖回之理」。「亞拿突」是耶利米的家鄉。「因你買這地是合乎贖回之理」,指以色列人如果因貧困而賣了地業,【他至近的親屬就要來把弟兄所賣的贖回】(利25:25),好讓這產業留在家族之中。而當耶利米的堂兄弟「哈拿篾果然照耶和華的話來到護衛兵的院內,對我說:』我在便雅憫境內、亞拿突的那塊地,求你買來;因你買來是合乎承受之理,是你當贖的。你為自己買來吧!『」耶利米就「知道這是耶和華的話」。而神要耶利米買地,就是要向將來被擄的百姓提供復興的確據。
【我便向我叔叔的兒子哈拿篾買了亞拿突的那塊地,平了十七舍客勒銀子給他。我在契上畫押,將契封緘,又請見證人來,並用天平將銀子平給他。我便將照例按規所立的買契,就是封緘的那一張和敞著的那一張,當著我叔叔的兒子哈拿篾和畫押作見證的人,並坐在護衛兵院內的一切猶大人眼前,交給瑪西雅的孫子尼利亞的兒子巴錄。當著他們眾人眼前,我囑咐巴錄說:『萬軍之耶和華以色列的神如此說:要將這封緘的和敞著的兩張契放在瓦器里,可以存留多日。因為萬軍之耶和華以色列的神如此說:將來在這地必有人再買房屋、田地,和葡萄園。】耶利米就聽從神的話,向他「叔叔的兒子哈拿篾買了亞拿突的那塊地,平了十七舍客勒銀子給他」。接著這裡又詳細記錄了買地交易的過程,並不是為了說明土地的價值,而是表明先知對神應許的真實信心。「封緘的那一張和敞著的那一張」,指當時買賣土地所立的兩張契約。一份密封的正本用以保存,另一份不密封的副本用於查閱。「巴錄」可能是耶利米的書記,負責抄錄先知的話(36:4)。用樹脂密封的「瓦器」,是古代以色列人收藏重要文件的方法。神特別吩咐:「要將這封緘的和敞著的兩張契放在瓦器里,可以存留多日」,表示這地契將來必定有用,所以要妥善保管。雖然耶利米自己並不能活到猶大人回歸故土的那天,也沒有子孫可以繼承(16:2),但卻能透過這個行動來堅定神對復興的應許。雖然戰亂時期的地契毫無價值,但「將來在這地必有人再買房屋、田地,和葡萄園」,那時地契就非常重要。因此這樣一件小小的土地買賣,竟然要兩次宣告:「萬軍之耶和華以色列的神如此說」!
【我將買契交給尼利亞的兒子巴錄以後,便禱告耶和華說:『主耶和華啊,禰曾用大能和伸出來的膀臂創造天地,在禰沒有難成的事。禰施慈愛與千萬人,又將父親的罪孽報應在他後世子孫的懷中,是至大全能的神,萬軍之耶和華是禰的名。謀事有大略,行事有大能,注目觀看世人一切的舉動,為要照各人所行的和他做事的結果報應他。在埃及地顯神跡奇事,直到今日在以色列和別人中間也是如此,使自己得了名聲,正如今日一樣。用神跡奇事和大能的手,並伸出來的膀臂與大可畏的事,領禰的百姓以色列出了埃及。將這地賜給他們,就是禰向他們列祖起誓應許賜給他們流奶與蜜之地。他們進入這地得了為業,卻不聽從禰的話,也不遵行禰的律法;禰一切所吩咐他們行的,他們一無所行,因此禰使這一切的災禍臨到他們。看哪,敵人已經來到,築壘要攻取這城;城也因刀劍、飢荒、瘟疫交在攻城的迦勒底人手中。禰所說的話都成就了,禰也看見了。主耶和華啊,禰對我說:要用銀子為自己買那塊地,又請見證人。其實這城已交在迦勒底人的手中了。』】當耶利米將買賣契約交給巴錄后,他就向耶和華禱告,在他的禱告中首先稱頌神的創造大能,祂是無所不能的神,祂是慈愛、公義、全能的神,祂行事充滿智慧和能力,能洞察人的一切作為並按他們所行的施報。他又稱頌神曾施行大能將以色列領出埃及,顯出自己可畏的榮耀,並成就祂對以色列先祖的應許,將迦南地賜給以色列。他還為以色列長期的悖逆代禱,以色列在曠野漂流時期屢次悖逆神,到進入應許地之後,仍一直悖逆神違背律法,因此神按著律法的條款懲罰他們,直到如今,巴比倫大軍圍攻耶路撒冷,他們即將落入刀劍、飢荒、瘟疫的毀滅,這一切都照著神所說的話成就。最後耶利米重申,神吩咐他買地是作為將來歸回的預言,同時也確定耶路撒冷必交在巴比倫的手中。
【耶和華的話臨到耶利米說:『我是耶和華,是凡有血氣者的神,豈有我難成的事嗎?耶和華如此說:我必將這城交付迦勒底人的手和巴比倫王尼布甲尼撒的手,他必攻取這城。攻城的迦勒底人必來放火焚燒這城和其中的房屋。在這房屋上,人曾向巴力燒香,向別神澆奠,惹我發怒。以色列人和猶大人自從幼年以來,專行我眼中看為惡的事;以色列人盡以手所做的惹我發怒。這是耶和華說的。這城自從建造的那日直到今日,常惹我的怒氣和忿怒,使我將這城從我面前除掉;是因以色列人和猶大人一切的邪惡,就是他們和他們的君王、首領、祭司、先知,並猶大的眾人,以及耶路撒冷的居民所行的,惹我發怒。他們以背向我,不以面向我;我雖從早起來教訓他們,他們卻不聽從,不受教訓,竟把可憎之物設立在稱為我名下的殿中,污穢了這殿。他們在欣嫩子谷建築巴力的邱壇,好使自己的兒女經火歸摩洛;他們行這可憎的事,使猶大陷在罪里,這並不是我所吩咐的,也不是我心所起的意。『】這裡是神對耶利米禱告的回應,首先神宣告祂是賜生命氣息給人的神,在祂沒有難成的事。接著神講到祂把耶路撒冷城交在巴比倫手中,是因猶大的罪孽深重。所以神指出祂懲罰他們的原因是,他們各人在屋上「向巴力燒香,向別神澆奠」,他們毫不避諱地拜偶像、離棄神,是干犯十誡的核心誡命。而雅各家從開國以來直到如今,舉國上下都專行神眼中看為惡的事,他們以背向神,不以面向祂,不僅一直拒絕神的勸告,而且公然地藐視神和執意背離祂,他們還用可憎之物污穢了聖殿,而且他們沒有停止異教的邪惡崇拜,在欣嫩子谷建巴力的丘壇,將自已的兒女燒獻給摩洛。
【現在論到這城,就是你們所說、已經因刀劍、飢荒、瘟疫交在巴比倫王手中的,耶和華以色列的神如此說:『我在怒氣、忿怒,和大惱恨中,將以色列人趕到各國。日後我必從那裡將他們招聚出來,領他們回到此地,使他們安然居住。他們要作我的子民,我要作他們的神。我要使他們彼此同心同道,好叫他們永遠敬畏我,使他們和他們後世的子孫得福樂,又要與他們立永遠的約,必隨著他們施恩,並不離開他們,且使他們有敬畏我的心,不離開我。我必歡喜施恩與他們,要盡心盡意、誠誠實實將他們栽於此地。】這裡神重申審判和審判后的救贖。首先神提到耶路撒冷要遭到「刀劍、飢荒、瘟疫」的三重災禍,猶大必交在巴比倫手中,這是神在祂的「怒氣、忿怒,和大惱恨」中,作出這嚴厲的審判,要將猶大分散至列國。但在審判之後,神應許要將祂的百姓從分散的各地,召聚回應許地安然居住,恢復祂與他們的關係:「他們要作我的子民,我要作他們的神」。然後神使他們同心合一遵守祂的道,不再背離,能永遠以祂為神,世代得享祂所賜的福樂。神要與他們立永約,要施恩與他們,就是使他們不再轉離祂、能敬畏祂,這樣神要喜悅他們並施恩與他們,就是要誠心、盡意地將他們建立在應許地上。【因為耶和華如此說:『我怎樣使這一切大禍臨到這百姓,我也要照樣使我所應許他們的一切福樂都臨到他們。你們說,這地是荒涼、無人民、無牲畜,是交付迦勒底人手之地。日後在這境內,必有人置買田地。在便雅憫地、耶路撒冷四圍的各處、猶大的城邑、山地的城邑、高原的城邑,並南地的城邑,人必用銀子買田地,在契上畫押,將契封緘,請出見證人,因為我必使被擄的人歸回。這是耶和華說的。』】這裡神總結祂的應許:「我怎樣使這一切大禍臨到這百姓,我也要照樣使我所應許他們的一切福樂都臨到他們」。雖然他們說:「這地是荒涼、無人民、無牲畜,是交付迦勒底人手之地」。但在日後,神要使他們歸回故土,而且「在這境內,必有人置買田地」。那時不論是在耶路撒冷、或是人煙稀少的山地高原之處,都有人在進行田地的買賣,而耶利米買下的地必大有價值。今天我們從歷史中看到,以色列民在七十年後歸回了,這些百姓難以想像的事情,真的成就了,在神沒有難成的事!為此,願我們今天都要讚美這位慈愛的神,守約的神和全能的神!我們還要求神帶領我們每天都活在祂的愛中,要完全信靠祂!阿們!