＜使徒堅固門徒的心＞

＜使徒堅固門徒的心＞

讀經【徒14: 21-28】【對那城裡的人傳了福音，使好些人作門徒，就迴路司得、以哥念、安提阿去……。】在使徒行傳第十四章的這段經文中記載了，使徒保羅和巴拿巴在往特庇去后，就【對那城裡的人傳了福音，使好些人作門徒，就迴路司得、以哥念、安提阿去，堅固門徒的心，勸他們恆守所信的道，又說：『我們進入神的國，必須經歷許多艱難。』】使徒在特庇傳了福音，使好些人就做了門徒，然後他們就回到曾受逼迫的「路司得、以哥念、安提阿去」。保羅在路司得為傳道受到逼迫，為福音的緣故被人用石頭打，幾乎喪命，然而他卻沒有膽怯，又回到路司得等地去。使徒真是獻身傳福音的人，他們真是將自己的頸項置之度外的人。而他們回去是要「堅固門徒的心，勸他們恆守所信的道」。因路司得、以哥念和安提阿的信徒，信主還不到一年，保羅就再用主的話、用真理堅固他們的信心，勸勉他們要恆守所信的道，又提醒他們說：「我們進入神的國，必須經歷許多艱難」。這「艱難」是指逼迫，就如保羅所經歷的這許多逼迫。對這三個城市的信徒來說，這個提醒是十分重要的，因為他們都是保羅和巴拿巴在第一次旅程所結的果子，並且親眼目睹他們所受的逼迫。如果那些逼迫是針對基督徒的話，他們也有可能在未來的日子裡要受苦受逼迫。但保羅在遭到逼迫時沒有放棄傳福音，並竭力進入神的國，因他知道神的國就是那榮耀的國度。今天我們所面對的環境，雖然沒有像保羅那樣艱難，但主耶穌對末世的信徒說：【那時，人要把你們陷在患難里，也要殺害你們；你們又要為我的名被萬民恨惡。】（太24:9）保羅在提摩太後書3:12又說: 【凡立志在基督耶穌里敬虔度日的也都要受逼迫。】因此我們今天就要預備好，面對要來的逼迫，不然的話，我們一遇逼迫就必遠離主，這樣就不能進入神的國。

之後【二人在各教會中選立了長老，又禁食禱告，就把他們交託所信的主。】這裡的「長老」，是指各教會的領袖。這是在耶路撒冷教會以外首次提及長老的地方，也是新約聖經首次提到長老的設立，這些教會能在這麼短的時間內「選立」長老，既是因為聖靈的大能，也是因為使徒願意順服聖靈、及時地「把他們交託所信的主」，因為這些長老並非對使徒負責，而是對主負責。這些教會都是基督的教會，不是使徒的教會，所以聖靈自己會負責。而使徒的整個宣教旅程都是在聖靈的管理和帶領之下，他們也以「禁食禱告」，順服和忠心來配合，這是信徒與神同工的美好榜樣！從這裡也可看到使徒傳福音的計劃：首先是傳福音，帶領人信主，接著是堅固門徒的信心，包括真理的教導、輔導關懷等等，接下來是設立長老來帶領教會。使徒在一個地方傳了福音，有人得救了，就成立了教會，有了教會，教會裡的弟兄姐妹們，就需要有栽培、牧養、帶領、管理、監督他們的人，使徒所設立的長老，就是為著應付他們所設立的教會的需要。同樣今天我們不不但要領人歸信基督，並且還要帶領已經信主的人，堅固並加強他們的信心，傳道人不但要播種傳福音，也要回頭堅固。然而有許多傳道人，因為忽略了回頭堅固的工作，導致很多屬靈的嬰孩夭折，實在可惜。之後【二人經過彼西底，來到旁非利亞。在別加講了道，就下亞大利去，從那裡坐船，往安提阿去。當初他們被眾人所託，蒙神之恩，要辦現在所作之工，就是在這地方。到了那裡，聚集了會眾，就述說　神借他們所行的一切事，並神怎樣為外邦人開了通道的門。二人就在那裡同門徒住了多日。】這次使徒們的宣教，是從「被聖靈差遣」（13:4）開始，又以把教會「交託所信的主」結束，所以保羅和巴拿巴向安提阿教會報告的重點，不是自己如何不畏艱難，帶起多少人信主，而是「述說神借他們所行的一切事，並神怎樣為外邦人開了通道的門」。因為他們清楚地體會到，整個宣教旅程都在聖靈的帶領之下，所有的工作都是「神借他們所行的」，自己只是被揀選的器皿。另外他們在旅程中也許並未清楚聖靈的通盤計劃，但最後卻發現，雖然主允許他們被猶太人的逼迫，但主都把他們救出來了，並且「為外邦人開了通道的門」，因此他們在被人拒絕、被打被逐的時候從未垂頭喪氣，這也是每個基督徒都應有的態度。保羅和巴拿巴這次旅程的經歷，也印證了神要他們擴展宣教的工作，他們在安提阿只是暫時的停留，不久神就要差派他們進行新的工作。願我們今天也都要把自己交在主的手裡，使我們在主的面前成為合祂心意的器皿，在各處向人見證基督，傳揚福音！阿們！