＜希律殺雅各囚彼得＞

＜希律殺雅各囚彼得＞

讀經【徒12: 1-17】【那時，希律王下手苦害教會中幾個人，用刀殺了約翰的哥哥雅各。他見猶太人喜歡這事，又去捉拿彼得。那時正是除酵的日子……。】在使徒行傳第十二章的這段經文中記載了，希律王迫害教會殺雅各囚彼得，【那時，希律王下手苦害教會中幾個人，用刀殺了約翰的哥哥雅各。他見猶太人喜歡這事，又去捉拿彼得。那時正是除酵的日子。希律拿了彼得，收在監里，交付四班兵丁看守，每班四個人，意思要在逾越節后把他提出來，當著百姓辦他。於是彼得被囚在監里，教會卻為他切切地禱告神。】這裡的「希律王」，就是希律亞基帕一世，他是大希律的孫子，也是希律安提帕的侄子，這一家人幾代人都對抗神，並且都留下他們的罪惡：大希律謀殺了伯利恆的嬰孩，希律安提帕下令砍了施洗約翰的頭，希律亞基帕一世「用刀殺了約翰的哥哥使徒雅各」。使徒雅各是十二使徒中最先為主殉道，應驗了主耶穌的預言：【我所喝的杯，你們也要喝；我所受的洗，你們也要受。】（可10:39）賣主的猶大死後，需要有人接替他所丟棄的使徒位分（1:25），但雅各死後卻不需要，因為他是離世與基督同在。而希律見殺害雅各這事猶太人非常高興，於是他又下令捉拿彼得把他囚在監里，來取悅籠絡猶太人。「那時正是除酵的日子」，既然是節日，當然不能夠立即採取行動審訊彼得，不過他們採取了最高的戒備，彼得被視為重犯，有「四班士兵看守彼得，每班有四個人」，希律王計劃在逾越節過後，要對彼得進行公開審判，然後施行處罰。耶路撒冷教會在面臨使徒被逼迫受害的緊要關頭，就「為他切切地禱告神」，禱告是此刻最重要的事，也是信徒唯一能作的事。【希律將要提他出來的前一夜，彼得被兩條鐵鏈鎖著，睡在兩個兵丁當中。看守的人也在門外看守。】彼得這時應當知道使徒雅各已經被殺害了，也知道希律王要在逾越節之後當著百姓辦他。這時候對於一般人來說一定會睡不著覺，而彼得卻在兩個兵丁中間睡著了，這表明彼得深信一切都在神的手中。

【忽然有主的一個使者站在旁邊，屋裡有光照耀。天使拍彼得的肋旁，拍醒了他，說：'快快起來！'那鐵鏈就從他手上脫落下來。天使對他說：'束上帶子，穿上鞋。'他就那樣作。天使又說：'披上外衣，跟著我來。'彼得就出來跟著他，不知道天使所作是真的，只當見了異象。過了第一層、第二層監牢，就來到臨街的鐵門，那門自己開了。他們出來，走過一條街，天使便離開他去了。】神的拯救是在人意想不到的時候「忽然」臨到。在受審的前一天晚上，彼得被嚴密看守，兩個兵丁一左一右緊挨著他，分別有兩條鎖鏈把他們拴在一起。而且牢房外面還有其他兵丁看守，可以說彼得是插翅難飛。忽然有一個天使來到彼得身邊，彼得完全沒有察覺，他此時已經睡著了，而且睡得很安穩，因此天使拍醒了彼得，讓他快快起來，原本鎖著彼得的鐵鏈脫落下來；天使讓彼得穿好衣服和鞋，然後跟他走。彼得跟著天使，他此時可能還處於迷糊之中，他以為這是他看見的異象，而不是天使真的來救他。天使領著彼得穿過了兩層看守的崗哨，來到臨街的鐵門，這時鐵門也自己開了。神垂聽了教會弟兄姐妹的禱告，他按著自己的旨意，以這種神奇方式回應了他們的禱告，使彼得獲救，「天使便離開他去了」。這時【彼得醒悟過來，說：'我現在真知道主差遣他的使者，救我脫離希律的手和猶太百姓一切所盼望的。'】彼得終於知道，這並不是他看見的異象，這是真實發生的神跡，神借著天使把他救了出來，使他免於希律和猶太人不公的審判和死刑。之後彼得【想了一想，就往那稱呼馬可的約翰，他母親馬利亞家去，在那裡有好些人聚集禱告。彼得敲外門，有一個使女，名叫羅大，出來探聽，聽得是彼得的聲音，就歡喜得顧不得開門，跑進去告訴眾人說：'彼得站在門外。'他們說：'你是瘋了。'使女極力地說：'真是他！'他們說：'必是他的天使。'】雖然那時候已經是深夜，卻仍然有很多人聚集在在房子里禱告。當彼得叩門時，一個使女應門時認出是彼得的聲音，驚喜得忘記開門，就跑進去報喜。房子里的人不信她的話，先是說她瘋了，後來又認為她是遇見了天使。信徒之所以有這樣的反應，表明他們雖然為彼得切切的禱告，卻不相信禱告已蒙了應允。我們也是常常如此，當我們面對生活中、生命中一些重大事情的時候，我們一方面懇切地禱告。但是另一方面，我們禱告之後，裡面真的有很多疑惑、很多重擔，難以完全地交託，因而缺乏祈求已蒙答應的信心。

而彼得是個急性子的人，他就在外面【不住地敲門。他們開了門，看見他，就甚驚奇。彼得擺手，不要他們作聲，就告訴他們主怎樣領他出監，又說：'你們把這事告訴雅各和眾弟兄。'】這裡提到的「雅各」，是主耶穌的肉身兄弟，他在主耶穌被害以前原不相信祂(約7:5)，但在主復活之後曾特別向他顯現(林前15:7)，他因此而信，此時他已在耶路撒冷教會做長老，彼得在這裡顯然很尊重雅各的職事。彼得說完了這些話，他不想讓耶路撒冷教會受牽連，不想給希律借口進一步迫害弟兄姐妹們，【於是出去，往別處去了。】但他後來又回到耶路撒冷繼續牧養教會。然而在這裡我們看到，當雅各受害時，神並沒有像救彼得一樣地差遣使者救他。神有能力解救彼得，必定也有能力解救雅各，但神沒有救雅各，這事說出了一個事實：神有絕對的主權，神允許雅各被殺，自有祂的美意，神讓彼得出監，也是祂的美意。神會用不同的方法帶領不同的人，但是祂對於每一個人的帶領都是最好的。另外我們也知道，一個人不管多麼長壽，不管是什麼方式離世，都要去面見神，接受審判。因此我們這一生，重要的不在長短，因為永恆比今生更長，所以我們要為永生做準備。而雅各只是比其他使徒早一點回天家，但那是好得無比的，因他離世后與基督同在。我們若能有這樣的看見，就不會在乎今生的長短。為此，願我們今天都要知道，我們的一生無論是經歷患難，還是祝福，這一切都在神的掌管中，我們要做的就是：順服神的旨意，完成神所託付的使命，這樣我們在回天家時，就能安然見主！阿們！