<神吩咐先知打碎瓦瓶>
讀經【耶19: 10-15】【你要在同去的人眼前打碎那瓶……。】在耶利米書第十九章的這段經文中,神吩咐耶利米:【你要在同去的人眼前打碎那瓶,對他們說:『萬軍之耶和華如此說:』我要照樣打碎這民和這城,正如人打碎窯匠的瓦器,以致不能再囫圇。並且人要在陀斐特葬埋屍首,甚至無處可葬。耶和華說:我必向這地方和其中的居民如此行,使這城與陀斐特一樣。耶路撒冷的房屋和猶大君王的宮殿是已經被玷污的,就是他們在其上向天上的萬象燒香、向別神澆奠祭的宮殿房屋,都必與陀斐特一樣。『】這裡神吩咐耶利米「在同去的人眼前,打碎那瓶」,就是要藉此引出神的審判:「我要照樣打碎這民和這城,正如人打碎窯匠的瓦器,以致不能再囫圇」。「不能再囫圇」,意思是像瓶子打碎后不能再修補,藉以宣告因猶大人的罪惡,神要打碎他們,如同窯匠的瓦瓶,使他們毫無補救的餘地。因此神再次警告祂的子民,祂要因他們的罪而降災於他們,「並且人要在陀斐特葬埋屍首,甚至無處可葬」,這是指巴比倫入侵犯的後果。「耶和華說:『我必向這地方和其中的居民如此行,使這城與陀斐特一樣」。「使這城與陀斐特一樣」,指全城將像陀斐特一樣成為「葬埋屍首」的地方,因為敬拜偶像的耶路撒冷城和陀斐特一樣、「已經被玷污」了。「耶路撒冷的房屋和猶大君王的宮殿是已經被玷污的,就是他們在其上向天上的萬象燒香、向別神澆奠祭的宮殿房屋,都必與陀斐特一樣『」。「他們在其上向天上的萬象燒香」,是指全體猶大國民均在自家房頂上膜拜天上萬象,拜偶像。這說明猶大人的生活中心,就是膜拜假神,這大大地得罪了神。接著【耶利米從陀斐特就是耶和華差他去說預言的地方回來,站在耶和華殿的院中,對眾人說:『萬軍之耶和華以色列的神如此說:我必使我所說的一切災禍臨到這城和屬城的一切城邑,因為他們硬著頸項不聽我的話。』】當耶利米回到聖殿的院中重複宣告,神要使災禍臨到耶路撒冷,和屬這城的一切城邑,因為他們硬著頸項,拒絕聽從神的話語和悔改,因此審判將要降臨。 神給了把猶大百姓太多太多的機會,但他們都不理會,以為神是降福不降禍的神。但在約書亞記24:20中早就宣告:【你們若離棄耶和華去事奉外邦神,耶和華在降福之後,必轉而降禍與你們,把你們滅絕。】因此降福還是降禍,原因不在神那裡,而是在人這一方面。但「因為他們硬著頸項」,「離棄耶和華去事奉外邦神」,因此神要使災禍臨到耶路撒冷。今天我們從神吩咐先知耶利米打碎窯匠的瓦器中可以看到,即便是神的選民,若深陷於拜偶像而又不悔改歸向神,只能遭到毀滅。為此,願我們今天都要以神對猶大人嚴厲的審判,使他們如同窯匠的瓦器被打碎,且毫無補救的餘地的結局,作為警誡。我們還要除去心中一切的偶像,並且要敬拜神,單單侍奉祂!阿們!